- •Учебно-методический комплекс по дисциплине «Православная культура России»
- •Новосибирск
- •Оглавление
- •1.Цели и задачи учебной дисциплины
- •2. Место дисциплины в структуре образовательной программы
- •3. Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения дисциплины
- •4. Структура учебной дисциплины
- •5. Содержание учебной дисциплины Введение
- •Часть 1. Исторические истоки православной культуры России Модуль 1.1: «Православная культура Византии»
- •Модуль 1.2: «Кирилло-мефодиевская традиция и ее значение для формирования православной культуры славянских народов».
- •Модуль 1.3: «Крещение Руси. Исторический путь русского православия».
- •Часть 2. Православие и русская словесность Модуль 2.1: «Церковнославянский язык и его место в русской культуре»
- •Модуль 2.2: «Русская Библия»
- •Модуль 2.3: «Православие и русская литература»
- •Часть 3. Православие и русское искусство Модуль 3.1 Изобразительное искусство
- •Модуль 3.2 Архитектура
- •Модуль 3.3 Музыка
- •Часть 4. Религиозно-философские основы православной культуры России Модуль 4.1: «Религиозно-философская культура России XI — XVIII вв.».
- •Модуль 4.2: «Религиозно-философская культура России XIX в.»
- •Модуль 4.3: Религиозно-философская культура России XX в.
- •Заключение
- •6. Модульно-рейтинговая система оценки успеваемости учебной дисциплины
- •7. Планы семинарских занятий. Контрольно-тестовые задания Модуль 1.1 «Православная культура Византии»
- •Часть1.
- •Часть 2
- •Часть 3
- •39. Опираясь на текст 6 новеллы Юстиниана, объясните, в чем состояла византийская теория «симфонии»? Насколько успешно она реализовывалась на практике?
- •6 Новелла императора Юстиниана
- •Объясните термин современного византиниста д. Оболенского «византийское содружество наций» (the Byzantine Commonwealth). Список литературы
- •Модуль 1.2 «Кирилло-мефодиевская традиция и ее значение для формирования православной культуры славянских народов»
- •Часть1.
- •Часть 2
- •Часть 3
- •39. Опираясь на текст «Сказания о письменах черноризца Храбра» (конец IX — начало Xв.), перечислите этапы возникновения славянской письменности.
- •Модуль 1.3 «Крещение Руси. Исторический путь русского православия»
- •Часть1.
- •Часть 2
- •Часть 3
- •39. Приведите примеры, подтверждающие (или опровергающие) приведенное ниже мнение г.В. Флоровского:
- •Модуль 2.1 «Церковнославянский язык в русской культуре»
- •Часть1.
- •30. Греческое слово ὀρθοδοξία, переведенное на церковнославянский язык словом «православие», можно перевести также словом
- •Часть 2
- •Часть 3
- •С. Михалков Гимн России (с 2000 г.)
- •Список литературы
- •Часть1.
- •Часть 2
- •Часть 3
- •Согласны ли вы с переводческой концепцией, выраженно к.П. Победоносцевым в предисловии к его переводу Нового Завета. Ответ аргументируйте.
- •Список литературы
- •Модуль 2.3 «Православие и русская литература»
- •«Ода» священника Гавриила Пакатского — памятник эпохи 1812 года
- •Модуль 3.1 «Изобразительное искусство»
- •Часть1.
- •Часть 2
- •Часть 3.
- •Объясните, чем икона отличается от портрета.
- •Список литературы
- •Модуль 3.2 «Архитектура»
- •Часть1.
- •Часть 2
- •Какое событие описано в стихотворении н. Арнольда? в каком году оно произошло?
- •Часть 3
- •Дайте развернутый ответ на вопрос, в каких элементах архитектуры древнерусского храма отразилась та идея, о которой пишет е.Н. Трубецкой:
- •Список литературы
- •Модуль 3.3 «Музыка»
- •Часть1.
- •Часть 2
- •38. Прочитайте отрывок из стихотворения л.Н. Ошанина «Сысой». Кого поэт называет «стариком Сысоем»? Какое событие он описывает в этом стихотворении?
- •Часть 3.
- •П ользуясь приведенной ниже схемой устройства колокола, назовите его части. Список литературы
- •Модуль 4.1 «Религиозно-философская культура России XI — XVIII вв.»
- •Часть1.
- •30. Миром символическим Григорий Сковорода называл:
- •31. В академической философии в XVIII в. Господствовало (-а):
- •Часть 2
- •Часть 3
- •37. В чем отличие нравственной философии стоиков, эпикурейцев, представителей патристики?
- •38. В Изборнике 1073 г. Приводится выдержка из сочинения Немезия Емесского (IV в.) «о природе человека»:
- •Перечислите и объясните характерные черты европейской философии Нового времени. В чем европейская философия Нового времени была преемственна по отношению к схоластике, а в чем — нет?
- •40. Рассказывают, что однажды «некто из ученых» спросил Григория Сковороду: «Что есть философия?»
- •Список литературы
- •Модуль 4.1 «Религиозно-философская культура России XIX в.»
- •4. В одной из заметок, посвященных христианской философии, в.А. Жуковский рассуждает о том, что такое свобода:
- •Разговор
- •Природа
- •6. Какие идеи философии в.С. Соловьева выразились в его стихотворении:
- •Список литературы
- •Модуль 4. 3 «Религиозно-философская культура России XX в.»
- •Список литературы
- •8. Вопросы к зачету (максимальный выходной рейтинг — 20 баллов)
- •9. Основная и дополнительная литература по дисциплине «Православная культура России»
Модуль 2.1 «Церковнославянский язык в русской культуре»
Контрольно-тестовое задание по модулю «Церковнославянский язык в русской культуре»
Ф амилия, имя
Инструкция
Тест состоит из 33 заданий и делиться на три части.
В части 1 — 30 заданий. К каждому из них предложено 4 варианта ответа, только один из них правильный. Ответ на каждое задание оценивается от 0 до 1 балла.
В части 2 — 2 задания. В каждом из них требуется соотнести друг с другом имена, даты, термины. Ответ на каждое задание оценивается от 0 до 2 баллов, в зависимости от полноты ответа.
В части 3 — 1 задание. Оно требует самостоятельной аналитической работы и развернутого ответа. Ответ на каждое задание оценивается от 0 до 10 баллов, в зависимости от полноты ответа.
Таким образом, максимальное количество баллов, которое можно набрать за тест составляет 44 баллов.
Часть1.
1. Церковнославянский язык обязан своим происхождением
1) |
Кириллу и Мефодию и их ученикам |
2) |
Императору Константину |
3) |
Болгарскому царю Симеону |
4) |
Епископу Вульфиле |
2. Первыми книгами, написанными на церковнославянском языке, были
1) |
Евангелия |
2) |
Поучения Иоанна Златоуста |
3) |
Книга Притч |
4) |
Патерики |
3. Церковнославянский язык возник в
1) |
IX в. |
2) |
XI в. |
3) |
XII в. |
4) |
V в. |
4. Большинство ученых с именем Кирилла связывают создание славянской азбуки, называемой
1) |
Кириллица |
2) |
Глаголица |
3) |
Латиница |
4) |
Иератическое письмо |
5. В основу церковнославянского языка легли
1) |
Южнославянские диалекты |
2) |
Западнославянские диалекты |
3) |
Восточнославянские диалекты |
4) |
Этрусский язык |
6. В IX веке в Византии Богослужение совершалось преимущественное на
1) |
Греческом языке |
2) |
Латинском языке |
3) |
Сирийском языке |
4) |
Древнееврейском языке |
7. Миссия Кирилла и Мефодия к славянам, составление азбуки и перевод книг совершались по повелению императора
1) |
Константина |
2) |
Михаила |
3) |
Валента |
4) |
Василия |
8. Первые переводы на славянский язык были сделаны Кириллом и Мефодием и их учениками в
1) |
863 г. |
2) |
509 г. |
3) |
700 г. |
4) |
1555 г. |
9. Какими алфавитами написаны первые книги на церковнославянском языке:
1) |
Рунами |
2) |
Арабскими буквами |
3) |
Грузинскими буквами |
4) |
Кириллицей и глаголицей |
10. Церковнославянский язык вобрал в себя много:
1) |
Кельтской лексики |
2) |
Греческих слов |
3) |
Чешских слов |
4) |
Арабской лексики |
11. В Венеции Константину (Кириллу) пришлось выдержать диспут с:
1) |
Монофизитами |
2) |
Триязычниками |
3) |
Монофелитами |
4) |
Несторианами |
12. Сфера примения церковнославянского языка:
1) |
Юстиция |
2) |
Медицина |
3) |
Богослужение |
4) |
Делопроизводство |
13. Один из распространенных способов перевода греческих слов на церковнославянский язык называется
1) |
экспликация |
2) |
калькирование |
3) |
зондирование |
4) |
метаморфоза |
14. Одним из древнейших памятников церковнославянского языка является
1) |
Мариинское Евангелие |
2) |
Печерский патерик |
3) |
Житие Серафима Саровского |
4) |
Слово о полку Игореве |
15. Какие две азбуки восходят к Кириллу и Мефодию и их ученикам:
1) |
Латиница и руническое письмо |
2) |
Кириллица и глаголица |
3) |
Пиктографическое и иератическое письмо |
4) |
Рисуночное и иероглифическое письмо |
16. На церковнославянском языке создавались и создаются произведения следующих жанров:
1) |
Исторические очерки |
2) |
Комедии, трагедии |
3) |
Рассказы, романы |
4) |
Акафисты, жития |
17. Церковнославянский язык используется в качестве богослужебного во многих поместных церквях, в частности:
1) |
Русской, Сербской, Болгарской Православных Церквях |
2) |
Антиохийской, Иерусалимской Православных Церквях |
3) |
Александрийской, Эллинской Православных Церквях |
4) |
Грузинской Православной Церкви |
18. Противников перевода Св. Писания на славянский язык называли
1) |
Президами |
2) |
Стратиотами |
3) |
Триязычниками |
4) |
Экзархами |
19. Первым епископом, совершавшим Богослужение на церковнославянском языке, стал:
1) |
Ираклий |
2) |
Маврикий |
3) |
Леонтий |
4) |
Мефодий |
20. В Моравии IX в. совершению Богослужений на церковнославянском языке больше всего противились:
1) |
Немецкие епископы |
2) |
Римские кардиналы |
3) |
Ирландские проповедники |
4) |
Греческие императоры |
21. Противники славянских Богослужений считали, что службу допустимо проводить только на:
1) |
Немецком языке |
2) |
Латинском, греческом и еврейском языках |
3) |
Кельтском и арабском языках |
4) |
Сирийском языке |
22. Золотой век славянской письменности был:
1) |
В Болгарии при царе Симеоне |
2) |
В Византии при императоре Юстиниане |
3) |
В Македонии при царе Филиппе |
4) |
В Паннонии при князе Коцеле |
23. На Руси в XIв. церковнославянские книги переводились:
1) |
В скриптории, созданном Ярославом Мудрым |
2) |
В Валаамском монастыре |
3) |
В Троице-Сергиевой лавре |
4) |
В Соловецком монастыре |
24. Древнейшими известными славянскими переводческими школами были:
1) |
Преславская и Охридская |
2) |
Варненская и Шипкинская |
3) |
Антиохийская и Иерусалимская |
4) |
Испанская и Португальская |
25. А.С. Шишков считал, что церковнославянский является:
1) |
Высоким стилем русского языка |
2) |
Одним из этапов развития русского языка |
3) |
Одним из диалектов русского языка |
4) |
Особым, отличающимся от русского, языком |
26. Н.М. Карамзин считал, что языковая норма современного русского литературного языка должна ориентироваться на:
1) |
Научно разработанную грамматику |
2) |
Авторитетные церковнославянские тексты |
3) |
Язык светских салонов |
4) |
Язык фольклора |
27. Язык Остромирова Евангелия был впервые научно исследован:
1) |
Ф.И. Буслаевым |
2) |
И.И. Срезневским |
3) |
А.Х. Востоковым |
4) |
И.Е. Евсеевым |
28. Обучение церковнославянскому языку традиционно начиналось с:
1) |
Часослова |
2) |
Молитвослова |
3) |
Псалтири |
4) |
Евангелия |
29. Комиссия предсоборного присутствия в начале XX в. поставила задачу:
1) |
Совершенствования церковнославянских переводов богослужебных текстов |
2) |
Перевод богослужебных текстов на русский язык |
3) |
Создание новых переводов богослужебных текстов на церковнославянский язык |
4) |
Научное издание церковнославянских текстов |
