1. Время эпохи просвещения?

17-18вв. Гносеоцентризм (в центре - знание) и эмпирическая наука. В эту эпоху формируется широкая система образования (система просвещения). Наука становится популярной даже среди аристократического сословия («просвещенные государи»). Буржуазные революции. Буржуазия захватывает власть, технический прогресс. Открываются университеты, школы отсоединяются от церквей и монастырей.

2. Смысл имени эпохи Просвещения?

Слово «просвещение» означает борьбу света разума против тьмы невежества, света науки против религиозного мракобесия, свет истины против предрассудков. В эту эпоху формируется широкая система образования (система просвещения). Наука становится популярной даже среди аристократического сословия («просвещенные государи»). Развитие торговли, экономики.

3. Специфика предмета философии в эпоху Просвещения?

Гносеоцентризм (греч. gnosis – знание). В центре всего – знание. Философия рефлектирует и начинает обслуживать науку, т.е. на ведущую роль выдвигается наука, т.к. происходят буржуазные революции в Англии, Франции, Голландии, буржуазия захватывает власть. Два направления развития науки:

- Рационализм («рацио» - разум). «Мыслю, следовательно, я существую» Рене Декарт (во Франции).

- Эмпиризм («эмпирия» - опыт). «истинное знание вытекает из опыта» Френсис Бэкон (в Англии).

4. Характер науки эпохи Просвещения?

Эмпирический характер («эмпирия» - опыт). Наука приобретает опытный, экспериментальный характер и превращается из умозрительной и спекулятивной схоластики в науку в современном понимании этого слова, т.е. профессиональную познавательную деятельность. Опыт набирается из серий испытаний того явления природы, фрагмента, от которого хотим получить пользу. Наука возможна только как симбиоз эмпирии и теории, они друг друга дополняют и не могут существовать отдельно как альтернатива.

5. Ведущая сфера культуры в эпоху Просвещения?

В своих высших проявлениях буржуазная культура в XVIII столетии выразила себя через научную идеологию. В философии Просвещение выступало против всякой метафизики, способствуя развитию естествознания.

6. Какая сфера общественного производства появляется в эпоху Просвещения?

Научное знание. В эту эпоху формируется широкая система образования. Характерные признаки: книгопечатание и появление массовой прессы, распространение грамотности. Открываются университеты, школы отсоединяются от церквей и монастырей, принимая светский характер. Появляются профессиональные сообщества ученых – Академии.

7. Какое направление гносеологии развивали английские материалисты?

Эмпиризм (физика). Основа процесса познания: чувства, непосредственное наблюдение. Внешнее восприятие , критерий истинности – опыт.

8. Перечислите основных представителей английского материализма.

Френсис Бэкон («знание – сила»), Томас Гоббс, Джон Локк.

9. Какие направления гносеологии развивали европейские философы?

Рационализм («рацио»-разум, математика). Интеллект или разум совершенно независимы и самостоятельны и не относятся к опыту. Можно вывести любое знание. Критерий истинности – разум.

10. Перечислите основных представителей континентальной философии.

Рене Декарт («мыслю, следовательно существую»), Бенедикт Спиноза, Готфрид Лейбниц.

11. Что считал источником познания Френсис Бэкон?

Чувства (непосредственное наблюдение, опыт).

Трактат «Новый органон» – орудие познавательной деятельности, в нем он противопоставил дедуктивному методу логики Аристотеля индуктивный метод. С помощью дедуктивного метода мысль движется от очевидных положений (аксиом) к частным выводам. Такой метод, по Бэкону, не является результативным, он мало подходит для познания природы. Всякое познание и всякое изобретение должны опираться на опыт, то есть должны двигаться от изучения единичных фактов к общим положениям. А такой метод носит название индуктивного. Индукция (что в переводе значит “наведение”)

«Знание – сила». Знания дают власть над природой. «Нет ничего в интеллекте , чего бы ни было в чувствах».