Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
шпора по всем.doc
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
152 Кб
Скачать
☆

Начало присоединения казахских земель к россии.

Непосредственно начало процессу принятия казахами младшего жуза российского подданства было положено посольством в количестве 7 человек, во главе с батыром сейтхулом кайдагыловым и бием коштаевым, которых абулхаир хан отправил в сентябре 1730 в Питер. в октябре посольство прибыло в питер и доставило письмо императрице анне иоанновне с просьбой о принятии их в российское подданство. 19 февраля 1731 года государыня Анна Иоанновна подписала Грамату Хану Абулхаиру и всему казахскому народу о принятии их в российское подданство. Для принятия присяги в К-н к хану Абулхаиру было направлено посольство во главе с переводчиком коллегии иностранных дел А.И. Тевкелеевым. Тефкелеев наделялся большими полномочиями с целью склонить к присяге казахских правителей, кроме того его посольство должно было провести геодезические работы. Тефкелеев завел журнал, где он мог воспроизвести события того времени. Абулхаиру предназначались дары Анны Иоанновны: сабля, шуба соболевая, 2 шапки, сукно и прочие подарки. 5 октября 1731 года А. Тевкелев прибыл вставку Абулхаира в урочище Майтобе на реке Иргиз. Знатного гостя встретил почетный эскорт во главе со старшим сыном Абулхаира Нуралы. И тут выявилось, что среди казахских правителей нет единства по вопросу подданства. Начались споры, обстановка накалялась, большая часть старшин и султанов «слышать не хотела о русском подданстве». 10 октября 1731 года первым присягнул на подданство России Абулхаир хан, за ним старшина Бокенбай, затем Есет-батыр. Первоначально присягу приняли 29 лиц старшинского звания, кроме хана. 24 ноября 1732 г. посольство А.Тевкелева выехало в обратный путь. Присоединение к-на к россии началось в сложной обстановке и происходило мирно, а завершилось военно-принудительными мерами. К середине 30х годов 18 века джунгары стали вновь угражать казахам и в особенности среднему жузу. В этой ситуации принятие русского подданства правителями среднего жуза согласно указу Анны Иоанновны от 10 июня 1734 года, было вполне оправдано. Но Средний жуз был достаточно самостоятелен - в связи с кончиной хана Семеке данный указ в жуз доставлен так и не был. Мудрую политику сохранения и упрочнения казахской государственности проводил хан Аблай. Будучи влиятельным султаном он сумел в 1732 году принять подданство России и сохраняя его в 1736 году китайское подданство, при этом оставаясь самостоятельным. 10 июня 1734 году императрица Анна Иоанновна подписала Грамату о присоединении Старшего жуза к России. Однако этот процесс был передвинут из-за дальности территории Старшего жуза и смерти хана Жолбарыса в 1740 году.

Хозяйство и культура раннесредневекового государства;

средневековое гос-во на тер-рии к-на базировались на кочевом и полукочевом скотоводчтве.тесно связанным с оседлым земледелием.центрами религий торговли между востоком и западом на шелковом пути были города в долинах рек сырдарьи таласа и др.в городах жили ремеслиники, торговцы, земледельцы имелись базары, общест.места, чиканились деньги.в них сложилась местная строит. традиция близкая к среднеазиадской.памятником средневековой архитектуры является мавзолей бабаджа-хату в окрестностях Тараза. позднее были возведен мавзолей айша-биби. (11-12) вв. в 1й половине 7в у тюрков возникло самостоятельное орхоно-енисейское руническое письмо. древ. тюркское письмо состояло из 37 или 38 знаков достаточно точно передававших фонетические особенности тюркского языка. в1889 году ученый ядренцев в сев. Монголии открыл каменные надписи в долине реки Орхон. После этого тюркское письмо стало называться орхоно-енисейским руническим. широкое распространение получили придание о коркыте. в народном придании коркут это мудрый наставник хранитель заветов предков родового строя. согласно приданию коркут изобрел кобыз и домбру. звучание кобыза сопровождалось заклинанием. коркут поэт и шаман. свидетельство развитие ср-евековой культуры является научная деятельность философа ученого энциклопедиста выходца из Отрара абу- наср аль фараби (870-950). занимался философией математикой архитектурой теорией музыки.ему присвоен титул «2ой учитель». внес вклад в науку логики. в молодые годы он покинул город и побывал практически во всех городах, связанных с культурой и наукой среднего и ближнего востока. Его рукописи имеются во многих библиотеках мира.