- •Тема 1. Ведение в предмет «история узбекистана». Узбекистан - один из древнейших очагов цивилизации
- •1. Предмет курса истории Узбекистана, теоретико-методологические принципы и значение его изучения. Место и роль истории Узбекистана в духовном возрождении нации.
- •2.Первобытнообщинный строй на территории Средней Азии, его исторические периоды и их характеристика.
- •3. Возникновение зороастризма "Авеста"- важный источник изучения истории народов Средней Азии.
- •Тема 2. Формирование узбекской государственности и ранние этапы ее развития
- •Понятие государства, его функции и причины возникновения . Ранние государственные образования на территории Средней Азии.
- •2. Борьба наших предков против Ахеменидов Ирана и греко-македонских завоевателей.
- •3. Античный этап в развитии узбекской государственности. Государства Греко-Бактрия, Кангха, Паркан и Тохаристан.
- •4. Кушанское царство как новый этап в развитии государственности Средней Азии.
- •Тема 3. Развитие узбекской государственности в средневековый период
- •1. Государственность народов Средней Азии в период раннего средневековья. Зарождение феодального способа производства.
- •3. Централизованные государства на территории Средней Азии IX - XII вв. Общественно-политическая, экономическая жизнь.
- •Тема 4. Этническое формирование узбекского народа
- •1. Древнейшие народы Средней Азии - исторические предки узбекского народа.
- •Тюркоязычные племена и их роль в этногенезе узбекского народа. Формирование тюркоязычной народности.
- •Этнические процессы в Средней Азии на завершающих этапах формирования узбекского народа.
- •Тема 5. Эпоха возрождения) в жизни народов средней азии. Расцвет науки и культуры
- •1. Великие ученые и мыслители Средней Азии IX-XII вв. И их вклад в развитие мировой ци вилизации
- •2. Развитие литературы, архитектуры и религии в IX-XV вв.
- •3. Культура эпохи Амира Темура и Темуридов в XIV-XV вв.
- •Тема 6. Монгольское завоевание средней азии и борьба против моногольс кого ига. Джалалиддин мангуберды
- •1. Завоевание Мавераннахра и Хорезма монголами. Установление монгольского ига.
- •2. Средняя Азия в составе Чагатайского улуса. Восстание Махмуда Тараби в Бухаре в 1238 г.
- •3. Последствия завоевания Средней Азщии монголами.
- •Тема 7. Подъем узбекской государственности в период правления амира темура и темуридов. Общественно-политическая и экономическая жизнь
- •1. Создание Амиром Темуром централизованного государства.
- •Внешняя политика и военные походы а.Темура. Внутренняя жизнь в его государстве.
- •3. Междоусобная борьба после смерти Амира Темура и образование самостоятельных государств в Мавераннахре и Хорасане. Правление Улугбека в Мавераннахре.
- •4. Начало феодальных смут в Темуридском государстве, причины его ослабления и распада.
- •Тема 8. Деление туркестана на ханства, его причины и последствия
- •1. Завоевание Средней Азии кочевыми узбеками во главе с Шейбани-ханом. Образование Бухарского, Хивинского и Кокандского ханств.
- •2. Политическая история узбекских ханств. Государственный строй и налоговая система.
- •3.Социально-экономическая и культурная жизнь среднеазиатских ханств.
- •Тема 9. Завоевание туркестана царской россией. Национально-освободительное движение народов туркестана против царского гнета. Джадидизм.
- •1. Предпосылки и этапы завоевания Средней Азии царской Россией. Колониальная политика царизма в Туркестане.
- •2. Национально-освободительная борьба народов Туркестана против колониального гнета во второй половине XIX в. Восстание 1916 г. И его историческое значение.
- •3. Становление и развитие идеологии джадидизма. Просветительская и политическая деятельность джадидов в Туркестане.
- •Тема 10. Установление в туркестане деспотической советской власти и вооруженное движение против нее
- •I. Февральская революция 1917 г. И ее влияние на Туркестан.
- •2. Октябрьский переворот и установление советской власти в Туркестане. Образование и ликвидация «Туркестанской автономии».
- •3. Начало борьбы за свободу и независимость. (Движение «Истиклолчилар харакати»).
- •4.Общественно-политические процессы в Бухарском эмирате и Хивинском ханстве в 1917-1920 гг.
- •Тема 11. Общественно-политические и экономические мероприятия, проводимые советской властью в узбекистане, и их колониальная сущность
- •1. Проблемы общественно-политического развития Узбекистана в годы советской власти. Достижения и деформации.
- •2.Перекосы в промышленном развитии республики. Нарастание кризисных явлений в индустрии.
- •3. Сельское хозяйство Узбекистана в советский период. Кризис аграрного производства.
- •Тема 12. Духовная и культурная зависимость узбекистана в годы советской власти и ее последствия. Политические репрессии
- •1. Культурное строительство в Узбекистане в годы советской власти: проблемы, трудности, недостатки.
- •Духовная жизнь республики в советский период. Противоречия в развитии духовной культуры.
- •3. Политика репрессий, проводимая советской системой в Узбекистане и ее последствия.
- •Тема 13 . Вклад узбекского народа в победу над фашизмом во второй мировой войне
- •Начало второй мировой войны. Трудности начального этапа. Экономика Узбекистана в военный период.
- •2. Духовная и общественно-социальная жизнь республики в военное время.
- •3. Воинская доблесть узбекистанцев на фронтах второй мировой войны
- •4. Итоги войны, всемирно-историческое значение и цена победы над фашизмом.
- •Тема 14. Достижение узбекистаном государственной
- •2. Провозглашение государственной независимости Республики Узбекистан и ее историческое значение.
- •3. Политические реформы в Узбекистане. Создание основ правового государства и гражданского общества.
- •Тема 15. Экономическое, духовное и культурное развитие узбекистана в годы независимости
- •1. «Узбекская модель» - свой путь перехода к рыночной экономике. Формирование рыночных отношений в Республике Узбекистан.
- •2.Духовная жизнь и культурная жизнь страны в годы независимости.
- •3.Формирование идеологии национальной независимости.
- •Тема 16. Узбекистан и мировое сообщество
- •1. Разработка основ миролюбивой внешней политики Республики Узбекистан.
- •2. Интеграция Узбекистана в мировое сообщество
- •3. Приоритетные направления международных отношений и перспективы развития международного сотрудничества Узбекистана.
- •4. Задачи укрепления обороноспособности и обеспечения безопасности страны.
2.Духовная жизнь и культурная жизнь страны в годы независимости.
Ни одно общество не может видеть свою перспективу без развития и укрепления духовного потенциала, духовных и нравственных ценностей в сознании людей. С первых дней нашей независимости важнейшей задачей, «поднятой на уровень государственной политики, явилось возрождение того, огромного, бесценного и культурного наследия, которое в течение многих веков создавалось нашими великими предками».
С обретением политической независимости и свободы наш народ стал подлинным национальной культуры. В годы независимости важным явлением в духовной жизни коренных народов стало возрождение исторической памяти народа. Благодаря усилиям узбекских ученных были заново открыты многие важнейшие страницы нашей истории. В 1996 г. – создание Центра новой истории Узбекистана при Академии государственного и общественного строительства при Президенте Республики Узбекистан 1998 г. – И.А.Каримов «Без исторической памяти нет будущего» (встреча с ведущими историками Узбекистана); 1998 г., июль – Постановление Кабинета Министров «О совершенствовании деятельности Института истории Академии наук Республики Узбекистан».
В этом плане следует подчеркнуть большое значение празднование юбилеев наших великих предков: А.Навои, Б.Машраба, М.Улугбека, А.Темура, Аль-Фергани, Имама аль-Бухари, Д. Мангуберды, Б.Маргинани, Имама аль-Матуриди, К.Бехзада, А.Гиждувани; юбилейных дат древних городов – Термеза, Шахрисабза, Карши, Самарканда, Маргилана, Ташкента, памятника устного народного творчества - «Алпамыша», священной книги зороастризма - «Авесты». Десятки бесценных редких произведений мыслителей Востока – Имама аль-Бухари, Аль-Фергани, Ат-Термези, Б.Маргинани, Имама аль-Матуриди, М.Замахшари, А.Темура, М.Улугбека, Бабура, К.Бехзада, Али Язди, ан-Насафи и многих других изданы на узбекском, английском, французском, немецком, японском и других иностранных языках. Мемориальные комплексы и памятники выдающимся деятелям, воздвигнутые в Узбекистане в годы независимости, служат укреплению духовности общества, росту у нашего народа, особенно молодежи, национальной гордости и национального самосознания.
С обретением Узбекистаном национально-государственной независимости полномасштабно и активно осуществляется Закон о государственном языке. Придание узбекского языку статусу государственного стимулировало национально-государственное возрождение узбекского народа, а вместе с ним и других коренных наций и народностей республики.
В ходе становления независимости Узбекистана значительным свидетельством качественно нового развития жизни его народа стала реабилитация репрессированных в годы культа личности Сталина и в последующие десятилетия граждан республики, а также пересмотр Верховным судом Республики решения Верховного суда бывшего СССР в отношении тысячи узбекистанцев, осужденных в 1985-89 гг. В логической связи с этим курсом на восстановлении справедливости в отношении граждан Узбекистана в 1991-1992 гг. было оправдание видных государственно-политических деятелей и представителей национальной интелегенциии. В мае 1999г. – организация общественной Комиссии по увековечению памяти жертв репрессий; июль 1999 г. – образование Благотворительного фонда «Памяти жертв репрессий»; май 1999 г. – май 2001 г. принятие решений о подготовке и издании Книги Памяти жертв репрессий; 31 августа 2001 г. – учреждение Дня памяти жертв репрессий и открытие Музея «Шохидлар хотираси».
Одним из первых после провозглашения национально-государственной независимости актов, направленных на восстановление подлинно народных традиций и обычаев коренного населения, явилось придание в 1992 г. официального статуса празднованию Навруза.
В 1994 г. Президентом Республики Узбекистан было принято постановление об организации общественных центров "Маънавият ва маърифат" с целью изучения духовных ценностей нашего народа и развитие духовной жизни общества. Огромную роль в духовном возрождении народа сыграла крига Президента И.А.Каримова «Высокая духовность – непобедимая сила» (2008 г.).
