Невероятно, какое количество глупостей может сказать за один день умный человек. И если бы я не молчал, я бы говорил их, как всякий другой

Андре Жид

Предисловие для преподавателей

Автор пособия, разумеется, отдает себе отчет в том, что специфика курса «Концепции современного естествознания» такова, что он может быть только авторским, опирающимся на личный опыт научной работы в одной из «точных» наук, отражающим философское отношение лектора к естественно–научной методологии, ее роли и месте в современном обществе. Вместе с тем, существующие государственные стандарты предусматривают определенный минимальный перечень вопросов и проблем, которые должны быть затронуты при чтении курса. Имея в виду то, что слушателями являются студенты гуманитарных или социальных направлений образования, необходимо, не слишком вульгаризируя содержание естественнонаучной компоненты вопроса из каждой конкретной темы, извлечь общекультурную, мировоззренческую составляющую. В этом - основная трудность преподавания столь широкого по охвату и проблемного курса. Многолетний опыт его преподавания в университете на разных факультетах, в среде коллег, имеющих различный подход к его месту, целям и содержанию, убеждает, что самым опасным является сползание к двум крайностям.

Согласно одной экстремистской точке зрения, школа и вуз не додали учащимся конкретных знаний в области физики, математики, химии, биологии, астрономии и т. п., и именно в этом курсе можно и нужно восполнять эти пробелы. В результате получается механически соединенные, урезанные справочные сведения по соответствующим дисциплинам. Меньше всего хотелось бы, чтобы курс концепций естествознания представлял собой эклектическую смесь куцых и профанированных сведений из учебников физики, химии, биологии, астрономии.

Другая крайняя позиция сводится к тому, что «гуманитариям» бесполезно или даже вредно забивать головы сведениями из точных наук, и тогда курс превращается в альманах рассказов, очерков о судьбах ученых, их открытиях, курьезах, анекдотических ситуациях или в курс теории познания вообще. Среди большого числа учебников по концепциям естествознания, изданных с момента включения этого курса в перечень обязательных для любых направлений подготовки специалистов в России, практически нет ни одного, не тяготеющего к этим крайностям.

Настоящее пособие отражает убеждения автора в отношении науки, которые сводятся вкратце к следующему:

• Наука – это органическая часть культуры и культурного пространства, непрерывно взаимодействующая с другими ветвями культуры, что приводит к их взаимному обогащению и прогрессу. Однако для продуктивного взаимодействия необходимо, как минимум, стремление к общению и взаимопонимание. В связи с большим различием подходов добиться последнего нелегко, но необходимо. Именно это взаимодействие и должно быть одним из главных лейтмотивов курса.

Большая честь и удовольствие взять в союзники одного из крупнейших физиков 20-го века Эрвина Шредингера, написавшего однажды (к большому возмущению многих коллег): «Существует тенденция забывать, что все естественные науки связаны с общечеловеческой культурой и что научные открытия, даже кажущиеся в настоящий момент наиболее передовыми и доступными пониманию немногих избранных, все же бессмысленны вне своего культурного контекста. Та теоретическая наука, которая не признает, что ее построения, актуальнейшие и важнейшие, служащие в итоге для включения в концепции, предназначенные для надежного усвоения образованной прослойкой общества и превращения в органическую часть общей картины мира; теоретическая наука, повторяю, представители которой внушают друг другу идеи на языке, в лучшем случае понятном лишь малой группе близких попутчиков, - такая наука непременно оторвется от остальной человеческой культуры; в перспективе она обречена на бессилие и паралич, сколько бы ни продолжался и как бы упрямо не поддерживался этот стиль для избранных, в пределах этих изолированных групп, специалистов.»

• Широко образованный и творчески мыслящий специалист любого профиля не может не быть осведомленным об основных принципах, нормах и критериях естественно - научных подходов к проблемам и их принципиальном отличии от псевдонауки и знахарства. Это важно как с точки зрения успешной самореализации каждого человека, так и с точки зрения организации единого фронта отпора активизировавшимся в последнее время оккультизму, магии и откровенному шарлатанству, имеющим единственной целью выкачивание денег из необразованных и доверчивых граждан.

• Наука универсальна, могущественна и крайне привлекательна (по крайней мере, для части общества), но не всемогуща. Она не может претендовать на решение всех проблем человечества (например, морально – этических, социальных, политических). Но дальнейший общекультурный и социальный прогресс общества невозможен без деятельного участия фундаментальных наук с одной стороны и диалога, взаимодействия и в конечном итоге конвергенции всех ветвей культуры – с другой.

• Курс концепций естествознания должен быть нацелен не столько на сообщение ключевых фактов, добытых за многие века естествознанием (хотя в некоторой степени и это необходимо), сколько служить сближению представителей различных областей культуры на ранних стадиях обучения, выработке широкой мировоззренческой платформы, учитывающей многообразный опыт человечества в постижении действительности и поиске своего места в жизни.

• История человечества – это не только хроника царствований, войн, революций, походов великих завоевателей, возникновения и крушения империй, - это еще и история развития интеллекта, борьбы духа и плоти, это - и драматическая история прорывов и крушений в рациональном постижении природы и многомерного освоения действительности с различных позиций.

Хочется надеяться, что настоящее пособие окажется полезным как тем, кто разделяет принципиальные позиции автора, так и тем, кто имеет отличную точку зрения на предмет, но способен извлечь пользу и из системы взглядов оппонента относительно роли науки и естественнонаучной методологии в современном мире. Автор будет признателен и тем и другим за аргументированную критику, советы, указания на возможные неточности и ошибки, от которых, по видимому, не свободна настоящая рукопись.

Многолетние наблюдения показывают, что в любом случае подготовка и чтение курса «Концепции естествознания» благотворно влияют на общекультурный и методический уровень любого преподавателя, взявшегося за его освоение (при условии серьезного и ответственного отношения). Остается только пожелать успехов и радостей на этом нелегком пути.

Приобретение любого познания всегда полезно для ума, ибо он сможет отвергнуть бесполезное и сохранить хорошее. Ведь ни одну вещь нельзя ни любить, ни ненавидеть, если сначала ее не познать.

Леонардо да Винчи

Ни один человек не может вам сказать ничего такого, что не было бы заложено на заре вашего познания. Учитель, который входит под сень храма, окруженный учениками, передает им не свою мудрость, а скорее свою веру и любовь. Если он действительно мудр, он не столько приглашает войти в храм своей мудрости, сколько раскрывает возможности вашего собственного разума.

Халиль Жибран