2.3. Личность в зеркале социологии

Содержание темы. Понятие личности в социологии. Влияние природного и социального на становление личности. Личность как объект и субъект социального процесса. Структура личности, социальные качества и их формирование. Типологические характеристики личности. Личность в системе отношений с обществом и государством. Социальные статусы, роли и функции личности. Взаимовлияние общественных изменений и ценностных ориентаций личности. Проблемы реализации личностного потенциала. Иерархия потребностей и мотивация. Социальные требования к личности и ее ответственность. Особенности социализации личности в российском обществе.

Ключевые термины: структура личности, социальный статус, функции и социальная роль, социализация и адаптация, потребности и интересы, мотивы и поведение, ценностные ориентации и деятельность.

Социологии личности – специальная дисциплина среднего уровня, сложившаяся к началу ХХ века на основании многочисленных концепций. Появление науки о личности – свидетельство возрастания роли человека в социуме, во всем многообразии социальных движений. В ней нашли отражение процессы становления, развития и формирования личностной и социальной идентичности. Справедливо утверждение, что личность является единственным социальным субъектом сопоставимым с обществом по функциональной сложности.

«Что есть человек? Щепка, которую несет река жизни или сила, которая может противостоять течению» (Ф.Раскольников)

«…В человеке нет ничего социального, что бы не было

представлено в биологических параметрах…Нет ничего биологического, что не было опосредовано социально» (Кон, И. Человек с птичьего полета. // Знания – сила, 2010. №1. – С.45).

Человек отличается от животного, прежде всего, тем, что он — личность. В социологии отдельный человек рассматривается как источник и первичный элемент социальной жизни, ансамбль устойчивых качеств и свойств, формируемых и реализуемых в социуме. Его поведение, установки и предпочтения, эмоции и выборы определяются условиями среды, положением в системе социальных связей и внутренними характеристиками индивида.

Современная цивилизация лишила природу возможности к саморегенерации. Поэтому ответственность за сохранение и благополучие жизни на земле легла на личность. Выявление и способы разрешения проблем личности предполагает два взаимосвязанных подхода:

а) познание механизма социальной жизни, источников общественного развития и реальное преобразование общества в интересах личности;

б) выявление потенциала личности и средств оптимизации активности, тех взаимодействий, которые определяют ее формирование и поведение.

Возвышение человеческого существа в личность можно проследить в следующей схеме:

Схема 1. Факторы влияния на формирование личности

В макросоциологии обращают внимание на нормативную модель личности, которая в полной мере выражает культуру своего общества. От нее отличается модальный тип, в большей или в меньшей степени игнорирующий общепринятые нормы, ценности. Разработаны модели социальной адаптации, учитывающие тип личностной аномии (неприятие норм, «вакуум»). Микросоциологию интересуют роли и позиции людей в различных клеточках социального существования. В идентификации, освоении и совпадении личности с ролью или отстранении от нее скрываются источники конфликта.

Социология исследует личность в конкретных условиях и сферах деятельности. Она определяет ролевую значимость, принадлежность личности к определенной социальной группе. Устанавливаются факторы, влияющие на показатели общественной активности и поведенческой направленности.

Таким образом, личность можно определить как устойчивая совокупность социально значимых качеств человека, взаимосвязь статусно-ролевых характеристик, продукт цивилизации. Мера участия человека в жизнедеятельности общества и результат включенности в систему социальных отношений. Определение предполагает возможность использования качественных и количественных показателей.

Социологи исследуют личность через призму ее контактов с другими людьми, интегрированную в различные общности и структуры, той социальной ниши, которую она занимает. Клеточка социального поля, в которой помещается личность, в социологии именуется статусом, т.е. положением человека в обществе. Вопросы стратификации рассматривались в предшествующей теме. Обратим внимание на то, что статус наделяет человека определенными правами и обязанностями. Они нормативны, служат стереотипами в общепринятых представлениях окружающих. Например, ученый – эрудирован, студент – любознателен, немец – пунктуален, фабрикант – богат. Наряду с главным и социальным статусами, личность занимает и другие позиции, далеко не всегда совместимые. Ее личный, достигаемый статус может быть неадекватен реальности.

Иерархичность статусов, различная престижность и, соответственно, социальное неравенство провоцируют борьбу за смену социальных позиций. Неудовлетворенность собственным статусом может быть как результатом несправедливой, нерациональной организации общества, так и неверной оценки и самооценки потенциала личности. Статусы через их носителей определяют содержание и характер социальных отношений, концептуально выражают главные интересы личности. В свою очередь, сама личность, качество и значимость исполняемых ею функций и ролей, влияют на статусный набор.

Статусно-ролевая связка определяет базовые параметры личностного «Я»: «хочу – могу – надо – стремлюсь», которые создают поле напряженности. Противоречие личности и общества создает несоответствие между двумя зависимостями:

◊ масштаб потенциала личности ↔ уровень притязаний личности;

◊ потребности и интересы общества, сложившаяся система отношений ↔ жизнедеятельность личности, параметры активности, индивидуальные потребности и интересы.

В современной социологии личность рассматривается как устойчивая система. Структура, состав элементов, способ и методы формирования, качественная самостоятельность личности имеет особенности в трактовке научных школ. Субъектность личности представляется совокупностью, состоящей из собственной жизнедеятельности, имеющей качественные и количественные характеристики. Она выражается в предметной деятельности, через которую выявляются сущностные силы человека. В этом ансамбле присутствует коммуникационная деятельность и развитие самосознания (В.А.Петровский).

Представляет интерес интеракционистская концепция личности, известная под названием теории «Зеркального Я» (Ч.Кули, Дж.Мид). «Зеркало» отражает физическое и социальное «Я». Человек имеет столько «Я», сколько лиц/групп контакта, т.е. результат взаимодействия. Осознание своего «Я» происходит через соотнесение «обобщенного другого», «значимого другого». Личность – «Я», итог интеракции, продукт сознания, воображения, социальной обусловленности. В результате происходит определение идентичности, «самость» личности, обоснование самоуважения.

В ролевых теориях (Дж.Мид, Т.Парсонс) личность определяют как функцию от исполняемой ею суммы ролей. Роль измеряется активностью в рамках связки: «социальный статус»↔«социальная роль». Различают ролевые ожидания и ролевое исполнение, их социальную значимость, упорядоченность, в соответствии с нормами конкретной группы, организации, общества. Т.Парсонс предлагал пять характеристик описания роли: эмоциональность, способность получения, масштаб, формализация, мотивация. Облегчается возможность количественного измерения.

Представители нормативистского направления выявляют черты личности, это может быть сотни или тысячи, которые соответствуют эталонной модели. Особое место занимает интегральная теория личности П.А.Сорокина. В его представлении личность – продукт социокультурных факторов, постижение высшей ценности жизни: Истины, Красоты, Добра.

Диспозиционная теория личности, в разработке В.А.Ядова, включает четыре позиции:

– элементарно фиксированные установки (низший уровень потребностей и ситуации по их удовлетворению);

– социально-фиксированные установки (по мере взросления, включение в различные общности: семья, коллектив);

– базовые социальные установки (направленность интересов на профессию, политику, досуг)

– система ценностных ориентаций (отношение к целям и способам достижения: богатство, творчество, любовь)

Э.Берн обнаруживает в каждом человеке различные комбинации из состояний личности Родителя, Взрослого, Ребенка. Не будучи строго социологическим исследованием, эти наблюдения имеют практическую значимость в межличностном, организационном поведении. Они наглядно подтверждаются в стилевых особенностях поведения преподавателя и студента.

Важнейшими элементами личности называют память, культура и деятельность (Г.В.Осипов). На наш взгляд, для практического использования удобна концепция К.К.Платонова. В динамической структуре личности автор выделяет четыре подструктуры:

Биологически обусловленные свойства – пол, возраст, физическое здоровье и т.д.;

Особенности психических процессов – интеллект, креативность, тип нервной системы и т.д.;

Социальный опыт и подготовленность – общее и специальное образование, стаж профессиональной деятельности, наличие навыков и т.д.;

Ценностные ориентации и моральные черты – нравственные ценности, мировоззренческие установки и т.д.

Структуру личности в развернутом виде, учитывая предложения ряда исследователей, можно представить в виде следующей схемы «Структура личности».

Схема 2. Структура личности

Природные данные

Склонности

Характер

Уровень общей и

профессиональнойподготовки,

социальный опыт

Ценностные ориентации

Общественные статусы, роли, функции

Потребности, мотивы

общественного поведения и действия

Жизненный путь личности

Подводя итоги, предложим следующее определение структуры личности: Структура личности представляет взаимосвязанный комплекс природных и социальных качеств в непосредственной связке со статусными позициями и исполняемыми ролевыми функциями.

Функции, выполняемые личностью, поручены ей обществом или она берет на себя в соответствии со статусными координатами. Анализируется результативность и масштабность исполняемых функций, сознательное или случайное, непредумышленное осуществление. Для тех случаев, когда личность «должна» выполнять поручения, установлен регламент прав и обязанностей. Функции, как и статус, указывают на существующую систему отношений в обществе.

Социальная роль, в большей степени отражает, динамическую характеристику личности. Она показатель уровня ее активности во взаимодействии с окружающими. Человек выполняет определенную совокупность действий, закрепленных в социальных нормах, в связи с характером социальной функции. К нормам относятся описание и требование определенного типа поведения, оценка выполнения роли и санкции. Создает проблемную ситуацию появление «ножниц» ролевого ожидания и ролевого исполнения, т.е. отклонение от привычного для данного статуса образца поведения.

Для социологии важно определить социальное содержание типического, которое проявляется в определенных условиях массового социального поведения. В этом случае, поведение является деятельностью (направлено на других по М.Веберу), которое носит характер асоциальный (отвергающий), антисоциальный (разрушающий), конформистский или активно-социальный (инициативный). Следует учитывать, что социальные явления, обозначаемые этими понятиями, могут различно восприниматься людьми, общественными организациями и институтами, обществом.

Проникновенны слова Н.Бердяева: «Личность есть боль. Героическая борьба за реализацию личности болезненна. Можно избежать боли, отказавшись от личности» (Цит. по:Персона. - 2009. - №3(75), - С. 50).

В рамках одного статуса личность может исполнять несколько ролей. В наборе ролей выделяются более или менее значимые для конкретного человека. Их иерархия свидетельствует о характере и порядке потребностей и ценностных ориентациях личности. Например, согласно теории потребностей А.Маслоу, различаются потребности первичные – физиологические, стремление к безопасности и вторичные – стремление к контактам, престижу, самореализации. Потребности динамичны: удовлетворение одних вызывает появление новых в других областях или уровнях. Чем выше потребности, тем более полноценна личность и цивилизованнее общество.

Социализацией называется процесс формирования комплекса социальных качеств, потребностей и ценностей, знаний и умений, благодаря которым возвышается роль личности для нее самой и для общества. Проще говоря, человеческое существо под воздействием социальной жизни формирует в себе те личностные характеристики, которые имеют социальное значение. Усваивая культуру, личность выясняет собственную ценность, качественную неповторимость и необходимость для других людей. В модели Э.Дюркгейма главные цели, ценности и черты поведения человека задаются обществом. В современной литературе работают с тремя моделями:

۩ – человек социализированный, исполняющий определенную роль, санкционированную обществом;

۩ – человек, изобретательный, оценивающий, живущий с постоянно растущими потребностями и удовлетворяющий их по максимуму;

۩ – человек отчужденный, оскорбленный, склонный к различным формам активного сопротивления.

Деятельность личности вызывает потребности, которые порождаются и трансформируются в ходе социализации, под воздействием условий деятельности. На формирование человеческих потребностей влияют характер предметной деятельности, социальный статус и исполняемые роли, социальные институты и организации. В современном обществе возрастает значение коммуникационных факторов, принятых норм и ценностей общества и тех общностей, членом которых личность является. Определяющим для социального типа личности может быть степень его рациональности (по М.Веберу), формационная и классовая принадлежность (по К.Марксу), личностные показатели и ценностные ориентации (по К.Юнгу и Э.Фрому). В практической жизни различаются несколько типов личностей:

модальный – реально распространенный в любых общностях, группах, организациях. Например, «средний студент».

базисный – оптимально желательный для данных условий, полностью удовлетворяющий нормативным требованиям;

идеальный – эталонный образец, редко существующий в жизни;

маргинальный – выпадающий из привычного поведения, принятых норм, вне зависимости от позитивной или негативной направленности.

Следует учитывать большое число условных социологических типов личности, используемых в литературе и обыденном общении: борец, олигарх, труженик, искатель, фантазер, потребитель, конформист и др.

Потребности определяют направленность человеческой активности, интересы личности. Интересы имеют различную форму и выраженность, главные из которых называют ценностными ориентациями. Система ценностных ориентаций определяет деятельность человека, главную линию его поведения на длительные сроки. Они служат социально-нормативными регуляторами жизни общества. В социологию проблему ценностей ввел М.Вебер, подчеркнувший, что ценности придают деятельности сознательный характер. Спектр ценностей довольно широк, их иерархия отражает историческое развитие общества, особенности национальной культуры.

В переходном обществе ярко проявляется столкновение новой и старой систем ценностей, вызывая глубокие эмоциональные переживания у многих людей, разрыв или нарушение связей между поколениями. Набор ценностных ориентаций – важнейший показатель уровня развития личности, уровень осмысления собственной жизни, если они сопровождаются соответствующей деятельной активностью. В эпоху Интернета появилась т.н. «виртуальная личность», построенный образ без связи с реальностью, но партнер по общению обозначает эмоциональное состояние, например, в виде «смайликов» (П. Бурдье, Ж. Бодрийяр).

Многообразие теоретических воззрений можно сгруппировать по отношению к роли личности в обществе:

◊–доминирование общества над индивидом (позитивистская социология, структурно-функциональный подход);

◊–преобладание личности над обществом (персоноцентризм, понимающая социология, символический интеракционизм, феноменология и этнометодология);

◊–индивид и общество – представляют механизм процесса взаимодействия (неопозитивизм. Интегральная социология П.Сорокина, теория действия, социология обмена);

◊–объединенные и организованные личности преобразуют общество и окружающий мир (марксистская социология).

Выводы. Личность формируется под воздействием природных и социально-культурных факторов. Изучая личность, можно исходить из свойств – предрасположенности индивида к определенному поведению. Важно учитывать динамическую природу развития личности, конфликт сознательного и бессознательного, картину физической и социальной реальности. Для социологии особое значение имеет базовые побуждения личности, творческая активность, направленные на реализацию социального потенциала.

Вопросы для обсуждения:

Личностью рождаются, становятся или…»?

Что понимается под структурой личности?

Укажите наиболее актуальные проблемы формирования личности студента в современном российском обществе?

Назовите факторы, влияющие на социальную роль и функции молодого специалиста в производственной организации?

Ваша оценка качества содержания потребностей и ценностных ориентации современного молодого человека?

Что Вы вкладываете в понятие «социально ответственная личность?

ЛИТЕРАТУРА

Васильчук, Ю.А. Социальное развитие человека. Фактор семьи // Общественные науки и современность. - 2008. - №3.

Гладилина, И.П. Социальное становление творчески одаренной молодежи в системе высшего профессионального образования России // Социально-гуманитарные знания. – 2009. - №4

Гоулман, Д. Эмоциональный интеллект. Почему он может знчить больше, чем IQ / Дэниел Гоулман. – М.: Манн, Иванов и Фербер, 2013. –560 с.

Петросян, Д.С. Интегративная модель поведения человека // Общественные науки и современность. – 2008. - №3.

Пурнис, Н.Е. Арт-терапия в развитии персонала / Н.Е.Пурнис. – СПб.: Речь, -2008. – 176 с.

Спасибенко, С.Г. Социальная типология человека: теоретический подход // Социально-гуманитарное знание. - 2006. - № 2, 3, 4.

Солодовникова, И.В. Социализация личности: сущность и особенности на разных этапах жизни // Социологические исследования. – 2007. - №2.

Фетискин, В.В. К проблеме «универсализма» и «профессионализма» человека // Социально-гуманитарное знание. – 2001. – №5.

Жалея мир, земле не предавай

Грядущих лет прекрасный урожай!

В.Шекспир

Легче держать вожжи,

чем бразды правления

К.Прутков