Вопросы к семинарским занятиям.

Добавил:

Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.

Вуз:

Петрозаводская государственная консерватория им. А.К. Глазунова

Предмет:

[НЕСОРТИРОВАННОЕ]

Файл:

УМК 3 Спец. Музыков..docx

Скачиваний:

Добавлен:

01.07.2025

Размер:

220.14 Кб

Скачать

☆

<<< < Предыдущая 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 1920 / 2520 21 22 23 24 25 > Следующая >>>

Вопросы к семинарским занятиям.

Семинар 1.

Цель: Формирование представления о специфике философии как способе познания и духовного освоения мира, основных разделах современного философского знания, философских проблемах и методах их исследования.

Задачи: Овладение базовыми принципами и приёмами философского познания; введение в круг философских проблем.

Вопросы:

1. Что такое философия?

2. Предмет философии, её структура и методы.

3.Мировоззрение как выражение целостной картины мира и отношения человека к действительности.

4. Философия и наука.

Основные понятия: метод, структура, бытие, небытие, объект, субъект, категория, мировоззрение, миф, образ, дискретность, синтетичность.

Вопросы для самоконтроля:

Какие типы мировоззрения вы знаете?
В чём сходство и различие мифологического и философского мировоззрения?
Специфика философского отражения мира.
Есть ли сходство и различие между философией, искусством и религией?

Рекомендуемая литература:

Мамардашвили М. Как я понимаю философию? М. 1990.

Лосев А.Ф. Дерзание духа. М. 1988.

Лосев А.Ф. Философия. Мифология. Культура. М. 1991.

Флоренский П.А. У водоразделов мысли. М. 1991.

Гуссерль Э. Кризис европейского человечества и философия. // Вопросы философии. 1986 №3.

Бердяев Н.А. Самопознание. М. 1991.

Ортега – и - Гассет Х. Что такое философия? М. 1991.

Философия в современном мире. Л. 1989.

Поппер К. Какой мне видится философия. // Перспективные проблемы философских исследований за рубежом. Л. 1991.

Ясперс К. Введение в философию. Минск 2000.

Налимов В.В. В поисках иных смыслов. М. 1994.

Башляр Г. Новый рационализм. М. 1987. Хайдеггер М. Основные понятия метафизики. // Вопросы философии 1989 №9.

Семинар 2.

Цель: Выявление фундаментальных философских вопросов и проблем в Древней Индии и Древнем Китае.

Задачи: Познакомиться с процессом возникновения и становления философского знания в древневосточной традиции. Осознать глубокое единство и тождественность мировоззренческих положений, вне зависимости от географических и культурных характеристик.

Вопросы:

1. Философия Вед и Упанишад.

2. Буддизм.

3. Философские школы в древнем Китае.

Основные понятия: веды, упанишады, брахман, атман, карма, сансара, майя, инь, ян, тянь, жень, ци, дао, дэ.

Вопросы для самоконтроля:

Перечислите ортодоксальные и неортодоксальные учения Древней Индии.
Раскройте сущность Буддизма.
Раскройте основные идеи конфуцианства.
Отличия даосизма от конфуцианства.

Рекомендуемая литература:

Щербатский Ф.И. Избранные труды по буддизму. М. 1988. Васильев Л.С. Проблемы генезиса китайской цивилизации. М.1976. Костюченко В.С. Классическая веданта и неоведантизм. М. 1983. История китайской философии. МЛ 1989. Лукьянов А.В. Становление философии на Востоке. М.Л. 1992. Упанишады. М.Л. 1992. Радхакришнан С. Индийская философия. В 2 т. М, 1994. Чаттарджи С., ДаттаД. Индийская философия. М.1994. Древнекитайская философия. В 2 т. М. 1972. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней философии. М.1981.

Семинар 3.

Цель: Получение знаний о зарождении и становлении греческой философской мысли, её связи с наукой и искусством.

Задачи: Знакомство с причинами и основаниями греческой философии, философской проблематикой, натурфилософскими и диалектическими идеями.

Вопросы:

1. От мифа к логосу. Становление греческой мысли.

2. Первые натурфилософские школы.

3. Взгляды Гераклита.

4. Пифагореизм.

5. Музыкальная гармония и математика.

Основные понятия: архе, акме, апейрон, гармония, космос, логос, противоположности, необходимость, метампсихоз, атом, апония, атараксия, добродетель, маевтика, диалектика, душа, благо.

Вопросы для самоконтроля:

1. Определите значимые черты античной философии.

2. Назовите основные проблемы досократовской философии.

3. В чём заключаются диалектические воззрения Гераклита?

4. Почему пифагорейцы видели первоначало в числе?

Рекомендуемая литература:

Чанышев А.Н. Курс лекций по древней философии. М.1981.

Лосев А.Ф. История античной философии в конспективном изложении. М. 1989. Лосев А.Ф. Очерки античного символизма и мифологии. М. 1993. Жмудь Л.Я. Пифагор и его школа. Л. 1990.

Реале Д. Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. М. 1994.

Семинар 4.

Задачи: Знакомство с философской проблематикой, натурфилософскими и диалектическими идеями, возникновением античного атомизма, антропологической и этической направленностью мысли.

Вопросы:

1. Физика Демокрита и Эпикура.

2. Этика Эпикура.

3.Философствование Сократа.

4. Сократические школы.

Вопросы для самоконтроля:

1. Как понимают атомы представители античного атомизма?

2. Почему, по мнению Эпикура, философия «врачует душу»?

3. Назовите методы философии Сократа.

4. Какие идеи Сократа были подхвачены его последователями?

Рекомендуемая литература:

Чанышев А.Н. Курс лекций по древней философии. М.1981.

Лосев А.Ф. История античной философии в конспективном изложении. М. 1989. Лосев А.Ф. Очерки античного символизма и мифологии. М. 1993. Антология кинизма. М. 1984. Диоген Лаэртский О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М. 1979.

Кессиди Ф.Х. Сократ. СПб 2001.

Реале Д. Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. М. 1994

Семинар 5.

Вопросы:

Цель: Знакомство с онтологическими, гносеологическими, антропологическими, социальными, этическими, эстетическими идеями в философии Платона и их значения для последующего развития философии.

Задачи: Усвоение сущности «теории идей» Платона, осознание её как квинтэссенции платоновской философии и основы идеалистических форм философствования.

Основные понятия: эйдос, идея, материя, пространство, мировая душа, сущность.

Вопросы:

1. Теория идей Платона.

2. Учение о душе.

3. Гносеология Платона.

4. Утопия Платона.

5. Платон об искусстве.

Вопросы для самоконтроля:

1. Что является ядром философии Платона?

2. Охарактеризуйте понятие «Эйдос».

3. С помощью чего, по Платону, можно постигать истину?

4. Назовите основные принципы «идеального государства» Платона.

5. Объясните отношение Платона к искусству.

Рекомендуемая литература:

Платон. Сочинения в 4-х т. М. 1990. Реале Д. Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. М. 1994

Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. М.1991. Лосев А.Ф. История античной философии в конспективном изложении. М. 1989. Лосев А.Ф. Очерки античного символизма и мифологии. М. 1993.

Семинар 6.

Цель: Формирование представления о философии как системном знании у Аристотеля.

Задачи: Познакомиться с онтологией, физикой, гносеологией, логикой, этикой, эстетикой, политикой Аристотеля.

Вопросы:

1. Проблема бытия и его категорий.

2. Учение о первопричинах.

3. Учение о перводвигателе.

4. Этика Аристотеля.

5. Эстетика Аристотеля.

Основные понятия: единичное, общее, форма, материя, движение, цель, нус, энтелехия, качество, количество, мера, отношение, индукция, дедукция, силлогизм, субстанция.

Вопросы для самоконтроля:

1. Назовите первопричины бытия, выделенные Аристотелем.

2. Перечислите категории бытия Аристотеля.

3. Какие методы познания выделяет Аристотель?

4. Охарактеризуйте основные законы аристотелевой логики.

5. На какие функции искусства указывает Аристотель?

Рекомендуемая литература:

Аристотель. Сочинения в 4-х т. М. 1975-84.

Реале Д. Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. М. 1994

Семинар 7.

Цель: Получение знаний о мировоззрении эпохи Средневековья, зарождении и становлении монотеистической религии, истории религии и церкви.

Задачи: Усвоение онтологических, антропологических, историософских положений христианства; наиболее значимой философской и теологической проблематики эпохи.

Вопросы:

1. Становление христианства.

2. Апологетика и ереси.

3. Философия и теология.

Основные понятия: Бог, троичность, креатор, символ веры, теология, теодицея, душа, пантеизм, ересь, универсалии, аскетизм, вера, антропоцентризм,

Вопросы для самоконтроля:

1. Назовите источники и причины возникновения христианства.

2. Перечислите основные догматы христианства.

3. Назовите основные этапы развития мысли средневековья.

4. На каком языке написан Новый Завет?

Рекомендуемая литература:

Трофимова М.К. Историко-философские вопросы гностицизма. М.1979. Майоров Г.Г. Формирование средневековой философии. М. 1979. Бычков В.В. Эстетика Аврелия Августина. М.1984. Аврелий Августин. Исповедь. М, 1991. Боэций. Утешение философией. М. 1990. Ситников А.В. Философия Плотина и традиции христианской патристики. СПб 2001. Скот Иоанн Дунс. Избранное. М. 2001. Скот Иоанн Дунс. Трактат о первоначале. М. 2001. Фома Аквинский. Онтология и теория познания: фрагменты сочинений. М. 2001. Столяров А.А. Патрология и патристика. М. 2001. Фома Аквинский. Сочинения. М. 2002. Ориген. О началах. М. 1993. Тертуллиан. Избранные сочинения. М. Э994. Абеляр П. История моих бедствий. М.1992. Златоуст Иоанн. Беседы на книгу бытия. М. 1993. Василий Великий. Творения. М. 1991-1994. Т.1-4. Дамаскин Иоанн. Точное изложение православной веры. М. 1992. Гуревич А.Я. Категории средневековой философии. М.1972.

Семинар 8.

Вопросы:

Цель: Получение знаний о мировоззрении эпохи Средневековья, зарождении и становлении монотеистической религии, истории религии и церкви, зарождении гуманистических представлений.

Задачи: Рассмотрение теологических и философских положений Патристики. Усвоение основ учения Отцов Церкви.

1. Общая характеристика Патристики.

2. Сравнение Западной и Восточной Патристики.

3. Философско-теологические взгляды Августина Блаженного.

Вопросы для самоконтроля:

1. Почему период Апологетики сменяется Патристикой?

2. Чем отличается Западная Патристика от учений восточных Отцов Церкви?

3. Проблема знания и веры у Августина.

4. Что такое теодицея?

Рекомендуемая литература:

Реале Д. Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. М. 1994

Семинар 9.

Цели: Получение знаний о мировоззрении эпохи Средневековья, зарождении и становлении монотеистической религии, истории религии и церкви, зарождении гуманистических представлений.

Задачи: Усвоение основных положений Схоластики, осмысление различий Патристики и Схоластики, получение представлений о возможных доказательствах бытия Бога.

Вопросы:

1. Особенности схоластической мысли.

2. Знание как основа для веры.

3. Философские идеи Ф. Аквинского.

4. Доказательства бытия Бога Аквината.

Вопросы для самоконтроля:

1. Чем схоластика отличается от Патристики?

2. Что такое универсалии?

3. Сколько доказательств бытия Бога предложил Ф. Аквинский.

4. Какие части души выделяет Фома?

Рекомендуемая литература:

Реале Д. Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. М. 1994

Семинар 10.

Цель: Знакомство с эпохой Возрождения, направленностью и сущностью философских идей этого периода.

Задачи: Усвоение гуманистических и антропоцентрических идей Ренессанса, утопического мировоззрения, особенностей и целей Реформации.

Вопросы:

1. Особенности и характеристики эпохи Возрождения.

2. Развитие искусства, как предпосылка Ренессанса.

3. Этическая направленность возрожденческой мысли.

4. Антропоцентризм, как основание мировоззрения.

Основные понятия: антропоцентризм, неиное, абсолютный максимум, абсолютчелове ный минимум, форма всех форм, субстанция, субстрат, человекобог, к, свобода, воля, душа мира, мораль, протестантизм, предопределение.

Вопросы для самоконтроля:

1. Каково значение искусства в становлении идей эпохи Возрождения?

2. Какой принцип наиболее полно характеризует мировосприятие Ренессанса?

3. Каковы причины снижения авторитета религии в эпоху Возрождения?

4. Охарактеризуйте значение античной культуры для Ренессанса.

Рекомендуемая литература:

Вала Л. Об истинном и ложном благе. О свободе воли. М. 1989. Роттердамский Э. Философские произведения. М. 1986.

Роттердамский Э. Похвала глупости. М. 1960. Мор Т. Утопия. М. 1978. Бруно Д. Диалоги. М. 1949, Эстетика Ренессанса. В 2-х т. М. 1981. Сочинения итальянских гуманистов эпохи Возрождения. М. 1985. Горфункель А.Х. Философия эпохи Возрождения. М. 1980. Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения. М. 1978. Баткин Л.М. Итальянские гуманисты: стиль жизни, стиль мышления. М. 1978,

Баткин Л.М. Итальянское Возрождение в поисках индивидуальности. М.1989.

Баткин Л.М. Леонардо да Винчи и особенности ренессансного творческого мышления. М. 1990. Гуковский М.А. Итальянское Возрождение. Л. 1990. Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса. М. 1965.

Семинар 11.

Цель: Знакомство с эпохой Возрождения, направленностью и сущностью философских идей этого периода.

Вопросы:

1. Математические идеи в теологии Н Кузанского.

2. Пантеизм Кузанца.

3. Итальянский гуманизм и эпикуреизм.

4. Флорентийская «Платоновская академия».

Вопросы для самоконтроля:

1. При помощи каких математических понятий Кузанский объяснял Бога?

2. Является ли пантеизм ересью?

3. Почему человек является «центром мира»?

4. Может ли Бог присутствовать во всех вещах мира?

Рекомендуемая литература:

Вала Л. Об истинном и ложном благе. О свободе воли. М. 1989. Роттердамский Э. Философские произведения. М. 1986.

Баткин Л.М. Итальянское Возрождение в поисках индивидуальности. М.1989.

Семинар 12.

Цель: Знакомство с эпохой Возрождения, направленностью и сущностью философских идей этого периода.

Вопросы:

1. Особенности "северного гуманизма".

2. Философствование М. Монтеня.

3. Гуманистические идеи Э. Роттердамского.

4. Движение Реформации.

Вопросы для самоконтроля:

1. Тождественен ли «северный» гуманизм итальянскому?

2. Как Монтень относится к возможностям человеческого познания?

3. Человек стоит ближе к Богу или к животному?

4. В чём сущность Реформации?

Рекомендуемая литература:

Вала Л. Об истинном и ложном благе. О свободе воли. М. 1989. Роттердамский Э. Философские произведения. М. 1986.

Баткин Л.М. Итальянское Возрождение в поисках индивидуальности. М.1989.

Семинар 13.

Цель: Понять основы научного мировосприятия эпохи Нового Времени, место и роль науки в познавательной и практически-преобразовательной деятельности человека.

Задачи: Дать общую характеристику научного познания и объяснения мира. Объяснить различия между эмпирическими и рациональными формами познания и значения науки изменения природы.

Вопросы:

1. «Новое время» и становление научного знания.

2. "Великое восстановление наук" Ф. Бэкона.

3. Философия Т. Гоббса.

4. Теория «общественного договора».

5. Философия Дж. Локка.

Основные понятия: метод, идолы, субстанция, акциденции, атрибуты, актуальность, индукция, дедукция, знак, метка, идея, эмпиризм, сенсуализм,

субстанция, мышление, протяжённость, интуиция, атрибут, модус, детерминизм, аффект, идея, дуализм, субъективный, объективный, субстанция, время, пространство, перцепция, апперцепция, деизм, общественный договор, естественное право, механицизм, фатализм, детерминизм.

Вопросы для самоконтроля:

Какое значение имеет развитие науки в эпоху Нового Времени?
Назовите и охарактеризуйте «идолы» (призраки) Ф. Бэкона.
Чем обусловлена первичность опыта в познании?
Назовите причины и принципы образования общества и государства.
Чем отличаются «первичные» качества вещей от « вторичных»?

Рекомендуемая литература:

Бэкон Ф. Соч. в 2-х т. М. 1977. Гоббс Т. Соч. в 2-х т. М. 1985-1991. Локк Дж. Соч. в 3-х т. 1985-1988.

Михаленко Ю.Т. Ф. Бэкон и его учение. М. 1975.

Мееровский Б.В. Гоббс. М.1975.

Реале Д. Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. М. 1994.

Семинар 14.

Задачи: Усвоение различий между эмпиризмом и рационализмом, представлений о разумном устройстве мира, основных положений деизма и пантеизма, рационально-математических оснований искусства.

Вопросы:

1. Рационализм Декарта.

2. Дуализм Декарта.

3. Субстанция и её атрибуты у Спинозы.

4. Этика Спинозы.

5. Взгляды Лейбница.

6. Рационализация искусства.

Вопросы для самоконтроля:

1. Приведите аргументацию в пользу рациональных форм познания.

2. Назовите правила научного познания, по Декарту.

3. Является ли интуиция способом познания мира?

4. Утверждал ли Спиноза, что наши эмоции формируются в результате внешнего воздействия?

5. Что такое «монадология»?

Рекомендуемая литература:

Декарт Р. Соч. в 2-х т. М. 1989-1994. Спиноза Б. Избранные произведения. В 2-х т. М.1957.

Лейбниц Г.В. Соч. в 4-х т. М. 1982-1989. Паскаль Б. Мысли. М. 1994.

Арно А., Никель П. Логика, или искусство мыслить. М. 1991.

Реале Д. Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. М. 1994.

Семинар 15.

Цель: Познакомиться с основными принципами субъективного идеализма и представлениями о принципиальной непознаваемости мира в агностицизме.

Задачи: Усвоение критического отношения Беркли к понятию материи, рассмотрение им оснований процесса познания. Рассмотрение главных идей агностицизма.

Вопросы.

1. Субъективизм Дж. Беркли.

2. Существует ли мир объективно?

3. Агностицизм Д. Юма.

Основные понятия: субъективный, объективный, субстанция, время, пространство, перцепция, апперцепция, деизм, общественный договор, естественное право, механицизм, фатализм, детерминизм.

Вопрсы для самоконтроля:

1. Является ли Я единственной реальностью?

2. Что характеризует эпоху Просвещения?

3. Назовите основную социальную идею просветителей.

4. Утверждает ли механистический материализм существование только материальных объектов?

Рекомендуемая литература:

Беркли Дж. Сочинения. М. 1978. Быховский Б.Э. Дж. Беркли. М. 1970. Юм Д. Соч. в 2-х т. М. 1966. Нарский И.С. Д. Юм. М. 1973.

Реале Д. Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. М. 1994.

Семинар 16.

Цели: Понимание причин и сущности просветительских идей, их влияния на социальные и культурные процессы протекающие в Европе.

Задачи: Знакомство с социальными и гуманистическими концепциями просветителей, их отношением к церкви и религии. Рассмотрение вопросов о возможности познания мира и принципов механицизма, определяющих его существование.

Основные понятия: деизм, общественный договор, естественное право, механицизм, фатализм, детерминизм.

Вопросы:

1. Основные принципы просветительства.

2. Социально-политические взгляды просветителей.

3.. Механистический материализм.

Вопросы для самоконтроля:

1. Что характеризует эпоху Просвещения?

2. Назовите основную социальную идею просветителей.

3. Утверждает ли механистический материализм существование только материальных объектов?

Рекомендуемая литература:

Вольтер Ф.М.А. Философские сочинения. М. 1988. Дидро Д. Соч. в 2-х т. М. 1986-1991. Руссо Ж.Ж. Трактаты. М. 1969. Монтескье Ш. О духе законов. 1990. Кондильяк Э.Б.де. Соч. в 3-х т. М. 1980-1983. История в Энциклопедии Дидро и Даламбера. М. 1994. Кузнецов В.П. Французский материализм 18 в. М. 1981. Момджян Х.Н. Французское Просвещение 18 в. М. 1983.

Реале Д. Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. М. 1994.

Семинар 17.

Цель: Усвоение основных концепций Немецкой классической философии в их генетическом развитии и осознание их влияния на последующие философские теории.

Задачи: Рассмотреть гносеологию И.Канта, определить источники познания, его трактовку «вещи в себе», основы этики и учения о прекрасном и возвышенном.

Вопросы:

1. Онтология Канта.

2. Теория познания.

3. Этические воззрения.

4. Переворот в эстетике.

5. Социально-политические идеи Канта.

Основные понятия: априори, апостериори, субъект, объект, "вещь в себе", антиномии, категорический императив, суждение, прекрасное, трансцендентный, трансцендентальный,

Вопросы для самоконтроля:

1. Может ли метафизическое знание, быть научным?

2. Назовите и охарактеризуйте источники знания, по Канту.

3. Что является основой фундаментальных этических принципов?

4. Чем отличается категорический императив от гипотетического?

5. Какую природу имеет прекрасное, объективную или субъективную?

Рекомендуемая литература:

Кант И. Соч. в 6-ти т. М. 1963-1966. Кант И. Трактаты и письма. М. 1980. Гулыга А.В. Кант. М. 1981. Гулыга А.В. Немецкая классическая философия. М. 1986. Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия второй половины 18 - начала 19в.в.М. 1989.

Реале Д. Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. М. 1994.

Семинар 18.

Задачи: Понять онтологические идеи И.Г. Фихте и его интерпретацию свободы. Проследить эволюцию философских идей Шеллинга и осознать диалектическую сущность принципов полярности и градации. Рассмотреть влияние идей Фихте и Шеллинга на романтическое мировосприятие.

Вопросы:

1. Диалектика "Я" и "не-Я" у Фихте.

2. Проблема свободы.

3. Философия природы Шеллинга.

4. Трансцендентальный идеализм Шеллинга.

4. Эстетика Шеллинга.

Основные понятия: "Я", субъект, объект, снятие, полагание, тождество, потенция, трансценденция, абсолют, противоречие, полярность.

Вопросы для самоконтроля:

1. Продуктом чего является у Фихте природа?

2. Проанализируйте категорию свободы у Фихте и романтиков.

3. Сформулируйте основную идею «Речей к немецкой нации» Фихте.

4. Объясните категорию «абсолюта» у Шеллинга.

5. Чем отличаются понятия «трансцендентный» и «трансцендентальный»?

Рекомендуемая литература:

Гулыга А.В. Немецкая классическая философия. М. 1986. Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия второй половины 18 - начала 19в.в.М. 1989. Фихте И.Г. Соч. в 2-х т. СПб . 1993. Гайденко П.П. Философия Фихте и современность. СПб. 1993.

Шеллинг Ф.В.И. Философия искусства. М. 1966. Гулыга А.В. Шеллинг. М. 1984. Лазарев В.В. Шеллинг. М. 1976.

Реале Д. Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. М. 1994.

Семинар 19.

Задачи: Объяснить интерпретацию абсолютного духа Гегелем, понять законы диалектики и их реализации в сфере духа, познания, истории, прекрасного.

Вопросы:

1. Феноменология Гегеля.

2. Диалектика как метод.

3. Законы исторического процесса.

4. Эстетика Гегеля.

Основные понятия: бытие, небытие, абсолютный дух, субстанция, субъект, объект, снятие, отчуждение, тезис, антитезис, синтез, противоречие, противоположность, тождество, мышление.

Вопросы для самоконтроля:

1. Объясните принципы саморазвития абсолютного духа.

2. Проиллюстрируйте примерами действие законов диалектики.

3. Какова, по Гегелю, последняя цель исторического развития?

4. Является ли произведение искусства воплощением идеи?

Рекомендуемая литература:

Гегель Г.В.Ф. Энциклопедия философских наук. М. 1974-1977. Т. 1-3. Гегель Г.В.Ф. Феноменология духа. СПб. 1994. Лукач Д. Молодой Гегель и проблемы капиталистического общества. М. 1987.

Ильин И.А. Философия Гегеля как учение о конкретности Бога и человека. В-2-х т. СПб. 1994. Гулыга А.В. Гегель. М. 1970.

Реале Д. Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. М. 1994.

Семинар 20.

Цель: Знакомство с сущностью марксизма и анализ применения его принципов в истории.

Задачи: Получение знания о принципах и закономерностях диалектического, исторического материализма и научного коммунизма.

Вопросы:

Учение Маркса о соотношении бытия и сознания.
Диалектический материализм.

3. Исторический материализм и социология.

4. Развитие марксизма в 20 веке.

Основные понятия: материя, сознание, практика, отчуждение, собственность, способ производства, производительные силы, производственные отношения, общественно-экономическая формация, классы, базис, надстройка.

Вопросы для самоконтроля:

1. Что является, для марксистов, первичным, бытие или сознание?

2. Назовите отличия марксистской и гегелевской диалектики.

3. Назовите и охарактеризуйте общественно-экономические формации.

4. Является ли научный коммунизм утопией?

Рекомендуемая литература:

Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология // Соч. Т. 1. Маркс К. Экономическо-философские рукописи 1844 г. //Соч. Т. 42. Маркс К. Тезисы о Фейербахе // Соч. Т. 3. Энгельс Ф. Анти-Дюринг. Диалектика природы // Соч. Т. 20. Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства // Соч. Т. 21. Лукач Д. К онтологии общественного бытия: Пролегомены, М. 1991. Андерсон П. Размышления о западном марксизме. М. 1991. Арон Р. Мнимый марксизм. М. 1993. Платонов С. После коммунизма. Второе пришествие, М, 1991. Фромм Э. Из плена иллюзий. Концепция человека у Маркса // Фромм Э. Душа человека. М, 1992 г. Ленин В.И. Три источника и три составные части марксизма // Полн. собр. соч. Т. 23. Новгородцев П.И. Об общественном идеале. М. 1991. Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. М. 1990.

Семинар 21.

Цель: Получение знания о становлении неклассических форм философствования в рамках позитивистских направлений.

Задачи: Усвоение принципов классического позитивизма, противопоставления научного знания – философскому, социальных идей позитивизма, понимание значения языковых структур для роста научного знания, осмысление закономерностей научных революций.

Вопросы:

Классический позитивизм О. Конта и Г. Спенсера.
Закон трёх стадий развития. Общество как организм.

3. Основные проблемы неопозитивизма.

3. Постпозитивизм о научных революциях и демаркации знания.

Основные понятия: истина, знак, язык, парадигма, интенция, верификация, фальсификация, научная революция, "языковые игры".

Вопросы для самоконтроля:

Охарактеризуйте отношение позитивистов к философии.
Назовите формы и методы познания, предлагаемые позитивистами.
Объясните необходимость создания единого языка и методов научного познания в логическом позитивизме.
На чём основан рост научного знания?
Чем отличатся «верификация» от «фальсификации»?

Рекомендуемая литература:

Конт О. Курс положительной философии. СПб. 1900, Витгенштейн Л. Логико-философский трактат. М. 1958. Башляр Г. Новый рационализм. М. 1987. Поппер К. Логика и рост научного знания. М. 1983. Фейерабенд П. Избранные труды по методологии науки. М. 1986. Кун Т. Структура научных революций. М. 1977. Швырёв В.С. Анализ научного познания: основные направления, формы, проблемы. М. 1988. "Критический рационализм": философия и политика. М. 1981. Касавин И.Т. Познание в мире традиций. М. 1990. Л. Витгенштейн: человек и мыслитель. М. 1993.

Реале Д. Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. М. 1994.

Семинар 22.

Цель: Ознакомление с иррациональной философией, волюнтаристскими идеями А. Шопенгауэра. Получение представления о философствовании Ф. Ницше, оценка его идей.

Задачи: Сформировать представление об отличиях иррациональной традиции от академической философии, усвоить представление о «воле» как фундаменте любого существования и движущей силе развития. Знакомство с неоднозначными положениями теории Ницше, рассмотрение идеи «сверхчеловека», «воли к власти», «переоценки всех ценностей», «вечного возвращения».

Вопросы:

1. Метафизика А. Шопенгауэра.

2. Эстетика и этика Шопенгауэра.

3. Мировая воля и музыка.

4.. Основания формирования европейской культуры и цивилизации у Ф. Ницше.

5. Основные положения мировоззрения Ницше.

6. Ницше и Р. Вагнер.

7. «Философия жизни».

Основные понятия: мировая воля, представление, человек, зло, моральное самосовершенствование, эстетическое забвение, иррационализм, воля, сверхчеловек, мораль, ценности, толпа, дух, Бог, искусство аполлоновское и дионисийское, сострадание, понимание, вживание, длительность, культура, цивилизация, переживание, герменевтика, герменевтический круг.

Вопросы для самоконтроля:

1. Что такое «Мировая воля» у А. Шопенгауэра?

2. Почему Шопенгауэр указывает на элитарную природу искусства?

3. Что есть «Сверхчеловек» у Ф. Ницше?

4. Почему Ницше пишет об относительности ценностей?

5. Укажите на отличия культуры от цивилизации в Философии жизни.

6. Возможно ли взаимовлияние различных культур друг на друга?

Рекомендуемая литература:

Шопенгауэр А. Избранные произведения. М, 1992. Шопенгауэр А. Собр. соч. М. 1992. Шопенгауэр А. Афоризмы и максимы. Л. 1991.

Проблема человека в западной философии. М. 1988. Философия. Религия. Культура. М. 1982. Философия и культура. М. 1987. Гайденко П.П. Трагедия эстетизма. М. 1970. Зарубежная эстетика и теория литературы 19-20 в.в, М. 1987. Самосознание европейской культуры 20 в. М. 1991.

Ницше Ф. Соч. В 2-х т. М. 1990. Ницше Ф. Избр. произв. В 3-х т. М. 1994. Ницше Ф. Стихотворения. Философская проза. СПб. 1993.

Дильтей В. Собрание сочинений в шести томах. М., Три квадрата, 2004.

Зиммель Г. Избранные работы. М., Ника-центр, 2006.

Шпенглер О. Закат Европы. М. 1993.

Реале Д. Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. М. 1994.

Семинар 23.

Цель: Знакомство началами экзистенциального мировосприятия как выражения духовного кризиса личности и отражения социальной дисгармонии.

Задачи: Рассмотрение религиозных и экзистенциальных оснований философии С. Кьеркегора, характеристики экзистенциалов как состояний человеческой психики. Понять значение идей немецкого и французского экзистенциализма для культурного и социального бытия человека 20 века.

Вопросы:

1. С. Кьеркегор как религиозный мыслитель.

2. Общая характеристика экзистенциализма и его влияния на культуру.

3. Проблема бытия и ничто у Хайдеггера.

4.Экзистенция как способ существования личности.

4. Философия К. Ясперса.

5. Философия свободы Ж.-П. Сартра.

6. Категория абсурда в творчестве А. Камю.

7. Экзистенциализм и искусство 20 века.

Основные понятия: страх, отчаяние, вера, смерть, болезнь, экзистенция, Бог, воля, бытие, сущее, индивид, переживание, бытие, сущее, ничто, время, забота, страх, ужас, метафизика, Dasein, алетейя, Маn, постав, пограничные ситуации, экзистенция, свобода, объемлющее.

Вопросы для самоконтроля:

1. Назовите сущностные особенности экзистенциального мировосприятия.

2. Охарактеризуйте нравственный идеал личности у Кьеркегора.

3. Что характеризует подлинность бытия экзистирующей личности, по мнению, Хайдеггера.

4. В чём состоит сущность «пограничной ситуации»?

5. Почему Сартр считает, что человек – это «проект»?

6. В чём проявляется абсурдность существования, по Камю?

Рекомендуемая литература:

Кьеркегор С. Страх и трепет. М. 1993. Шестов Л. Киркегард и экзистенциальная философия. М. 1992. Мир Кьеркегора. М. 1994. Быховский Б.Э. Кьеркегор. М. 1970.

Габитова Р.М. Человек и общество в немецком экзистенциализме. М.

Гуссерль Э. Феноменология.//Логос. М. 1991, Вып. 1.

Гуссерль Э. Собр. соч. Т. 1. М. 1994.

Хайдеггер М. Разговор на просёлочной дороге. М. 1993.

Хайдеггер М. Бытие и время. М. 1997.

Хайдеггер М. Работы и размышления разных лет. М. 1993.

Хайдеггер М. Время и бытие. М. 1993.

Хайдеггер М. Основные понятия метафизики. //Вопросы философии 1989., №9.

Новая технократическая волна на западе. М. 1986.

Проблема человека в западной философии. М. 1988.

Философия М. Хайдеггера и современность. М, 1991.

Зарубежная эстетика и теория литературы 19-20 вв. М. 1987.

Ставцев С.И. Введение в философию Хайдеггера. СПб. 2000.

Габитова Р.М. Человек и общество в немецком экзистенциализме. М. Ясперс К. Смысл и назначение истории. М. 1991.

Ясперс К. Введение в философию. Минск. 2000.

Сартр Ж.П. Слова. М. 1966.

Сартр Ж.П. Стена. М. 1992.

Камю А. Бунтующий человек. М. 1990.

Камю А. Творчество и свобода, М. 1990.

Самосознание европейской культуры 20 в.. М. 1991.

Сумерки богов. М.1990.

Реале Д. Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. М.1994.

Семинар 24.

Цель: Формирование представления о структуре психики и значении бессознательного в жизни индивида и общества, влияния глубинной психологической мотивации на социальную и творческую активность.

Задачи: Знакомство с основами концепции З. Фрейда и представителей неофрейдизма. Осмысление взаимодействия сознательного и бессознательного, формирования культурных и социальных ценностей.

Вопросы:

Концепция индивидуального бессознательного З. Фрейда.
Структура психики по З. Фрейду.

3. Психологические основания морали и религии.

4.Неофрейдизм. Концепция коллективного бессознательного.

5. Архетипические основания творчества.

Основные понятия: сознательное, бессознательное, психика, либидо, трансфер, сублимация, табу, тотем, латентный, архетип.

Вопросы для самоконтроля:

Дайте характеристику сознательного и бессознательного у З. Фрейда.
Проанализируйте взаимодействие Я и Оно.
Выделите основные черты неофрейдизма.
Проанализируйте произведение искусства с точки зрения наличия в нём архетипов.

Рекомендуемая литература:

Фрейд 3. Введение в психоанализ. М. 1989. Фрейд 3. Я и Оно. М. 1992. Фрейд 3. Психология бессознательного. М. 1989. Сумерки богов. М. 1988. Самосознание европейской культуры 20 в.. М, 1991. Виттельс Ф. Фрейд. Его личность, учение и школа. Л. 1991. Юнг К.Г. Архетип и символ. М. 1991. Юнг К.Г. Проблема души нашего времени. М. 1993. Юнг К.Г. Собр. соч. в 15 т. М. 1992. Фромм Э. Иметь или быть? М. 1990. Фромм Э. Душа человека. М. 1992. Франкл В. Человек в поисках смысла. М. 1990.

Реале Д. Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. М. 1994.

Семинар 25.

Цель: Рассмотрение переосмысленных положений марксизма в концепциях представителей франкфуртской школы и основных идей эпохи «постмодерна».

Задачи: Формирование представления о социальных основаниях философии «франкфуртцев» и сущности «негативной диалектики», знакомство с основными принципами взгляда на социум и человека в концепциях «постмодернистов».

Вопросы:

Социальные основы бытия личности.
Власть, общество, человек. Отношения господства и подчинения как основа социальных отношений.

3. Категория революции у франкфуртцев и "новые левые".

4. Философия «Постмодерна».

5. Искусство как инструмент манипулирования и господства.

Основные понятия: бытие, ничто, свобода, рабство, деструкция, отчуждение, абсурд, диалектика, отчуждение, социум, негативная диалектика, бунт, революция, герменевтический круг.

Вопросы для самоконтроля:

1. Назовите основные проблемы поднимаемые франкфуртцами.

2. Рассмотрите функции музыки в социальной жизни, по Адорно.

3. Назовите этапы революции, выделяемые Маркузе.

4.. Дайте общую характеристику идей эпохи Постмодерна.

Рекомендуемая литература:

Фромм Э. Иметь или быть? М. 1990. Фромм Э. Душа человека. М. 1992. Франкл В. Человек в поисках смысла. М. 1990.

Адорно Т. Философия новой музыки. М. 2001.

Хоркхаймер М. Адорно Т. Диалектика просвещения. М. 1999. Адорно Т. Введение в социологию музыки, М. 1974. Маркузе Г. Одномерный человек. М. 2002. Маркузе Г. Эрос и цивилизация. М. 2002. Гадамер Г.Г. Истина и метод. М. 1988. Гадамер Г.Г. Актуальность прекрасного. М. 1991. Социальная философия франкфуртской школы. М. 1978.

Философия техники в ФРГ. М. 1989. Самосознание европейской культуры 20 в. М. 1991.

Реале Д. Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. М. 1994.

Семинар 26.

Цель: Усвоение принципов единства русской философии с мировой философской мыслью и отличительных особенностей отечественного философствования.

Задачи: Рассмотрение особенностей русской философии, религиозной направленности русской мысли, её социально-этической ориентации и эсхатологизма.

Вопросы:

1. Становление философской мысли в России.

2. Общие особенности философствования в России.

3. Этапы развития русской мысли.

4. Религиозная направленность русской философии.

Основные понятия: бытие, троица, диалектика, София, положительное всеединство, ничто, вера, богочеловечество, объективация, персона, творчество, свобода, эсхатология, ничто, Бог, бытие, культура, цивилизация.

Вопросы для самоконтроля:

Назовите особенности русской философии.

2. Укажите на причины возникновения русской мысли.

3. Объясните религиозный характер русской философии.

4. Что такое эсхатология?

Рекомендуемая литература:

Поляков Л.В. Философские идеи в культуре Древней Руси. М. 1988, Громов М.Н., Козлов П.С. Русская философская мысль 10 - 17 вв. М. 1990. Замалеев А.Ф. Философская мысль в средневековой Руси. Л. 1991. Зеньковский В.В. История русской философии. Л. 1991. Лосский Н.О. История Русской философии. Л. 1991. Ломоносов М.В. Избранные философские произведения. М. 1950. Избранные произведения русских мыслителей второй половины 18 в. М. 1952. Русские просветители. Собрание произведений. М.1966. Русская философия второй половины 18 в.: Хрестоматия. Свердловск, 1990.

Шкуринов П.С. Философия России 18 века. М. 1992. Флоренский Г.В. Пути русского богословия. Вильнюс, 1991.

Семинар 27.

Задачи: Знакомство с идеями В.С. Соловьёва. Осмысление значения «софиологии» для русской мысли. Изучение основных принципов интуитивизма Н. Лосского, учения о «субстанциальном деятеле».

Вопросы:

1. Учение Соловьёва об Абсолюте.

2. Идея «Богочеловечества».

3. Этические и эстетические взгляды Соловьёва.

4. Метафизика Н. Лосского.

5. Добро и зло в учении Лосского.

Основные понятия: бытие, троица, диалектика, София, положительное всеединство, ничто, вера, богочеловечество, интуитивизм, субстанциальный деятель, личность, имманентность.

Вопросы для самоконтроля:

1. Что такое Софиология?

2.Охарактеризуйте идею Всеединства В. Соловьёва.

3. «Богочеловечество» - утопия или реальная возможность?

4. Что такое «субстанциальный деятель»?

5. Лосский о возможности «абсолютного добра».

Рекомендуемая литература:

Соловьёв В.С. Соч. в 2-х т. М. 1989.

Трубецкой Е.Н. Миросозерцание Вл. Соловьёва. М. 1995.

Соловьёв В.С. Философия искусства и литературная критика. М. 1991, Лосев А.Ф. Вл. Соловьев. М. 1991.

Кувакин В.А. Философия Вл. Соловьёва. М.1988.

Введенский А.И., Лосев А.Ф., Радлов Э.Л., Шпет Г.Г. Очерки истории русской философии. Свердловск, 1991. Лосский Н.О. Условия абсолютного добра. М. 1991. Лосский Н.О. Бог и мировое зло. М. 1994. Лосский Н.О. Избранное. М. 1991. Лосский Н.О. Учение о перевоплощении. Интуитивизм. М. 1992.

Семинар 28.

Задачи: Ознакомление с идеями русского экзистенциализма и персонализма, религиозно-этической направленностью русской мысли.

Вопросы:

1. Н. Бердяев и становление экзистенциализма и персонализма.

2. Виды свободы по Бердяеву.

3. Бердяев об этических основаниях творчества.

4. Проблема Бога в творчестве Л. Шестова.

5. Шестов о познании.

Основные понятия: объективация, персона, творчество, свобода, эсхатология, ничто, Бог, бытие, культура, цивилизация.

Вопросы для самоконтроля:

1. Что, у Бердяева, означает понятие «Ungrund»?

2. Какие виды этики выделяет Бердяев?

3. Определите смысл и значение творчества в философии Бердяева.

4. В чём, по Бердяеву, смысл свободы?

5. Объясните агностицизм Л. Шестова.

Рекомендуемая литература:

Бердяев Н.А. Философия свободы. Смысл творчества. М. 1989.

Бердяев Н.А. Самопознание. Л. 1991.

Бердяев Н.А. Смысл истории. М. 1990.

Бердяев Н.А. Судьба России. М. 1990.

Ермичёв А.А. Три свободы Н. Бердяева. М. 1990.

Шестов Л. Избранные сочинения. М. 1993.

Шестов Л. Сочинения. М. 1993.

Шестов Л. Апофеоз беспочвенности. Л. 1991.

Семинар 29.

Задачи: Понимание религиозных оснований русской философии её эсхатологизма, софиологии, космизма.

Вопросы:

1. Софиология П. Флоренского.

2. Философия хозяйства С. Булгакова.

3. Проблемы творческого процесса в символизме.

4. Пути дальнейшего развития русской философской мысли.

Основные понятия: София, культура, Бог, человек, хозяйство, энтропия, теургия, теософия, энергия, символ, слово, синтез.

Вопросы для самоконтроля:

Охарактеризуйте понятие «святой Софии».
В чём, по мнению Флоренского, отличие средневекового типа культуры от ренессансного?
В чём сущность закона энтропии?
Возможно ли объединение религиозных принципов с хозяйственной этикой?
Выделите наиболее важные характеристики направления Космизма.

Рекомендуемая литература:

Розанов В.В. Религия и культура. Уединённое. М. 1991. Флоренский П.А. Столп и утверждение истины. У водоразделов мысли. М. 1991.

Флоренский П.А. Иконостас. М. 2002.

Франк С.Л. Сочинения. М. 1990.

Франк С.Л. Духовные основы общества. М. 1990.

Булгаков С.Н. Соч. в 2-х т. М. 1993.

Булгаков С.Н. Свет невечерний. М. 1994.

Эрн В.Ф. Сочинения. М. 1991.

Карсавин Л.П. Религиозно-философские сочинения. М. 1992.

Ильин И.А. Соч. в 2-х т. М. 1994.

Русский космизм: Антология философской мысли. М. 1993.

Семинар 30.

Цель: Понять категорию бытия в её историческом развитии, структуре и различных концепциях его объяснения.

Задачи: Сформировать представление о бытии, как фундаментальной философской категории, видах и уровнях бытия, законах диалектики и их действии во всех сферах существования и деятельности.

Вопросы:

1. Проблема бытия в истории философии.

2. Концепции происхождения и сущности мира.

3. Картина мира.

Основные понятия: бытие, небытие, сущее, пространство, время, субстанция, Бог, диалектика, метафизика, качество, количество, мера, отрицание, противоположность, противоречие.

Вопросы для самоконтроля:

1. Назовите философскую школу ставшую родоначальницей онтологии.

2. Чем отлична научная картина мира от креационизма?

3. Чем обусловлено единство мира?

Рекомендуемая литература:

Астрономия и современная картина мира. М., 1996.

Горелов А.А. Концепции современного естествознания. М., 1997.

Карпенко М.А. Вселенная разумная. М., 1992.

Князева Е.Н., Курдюмов С.П. Синергетика как новое мировидение. // Вопросы философии. 1992. № 12.

Лосев А.Ф. Философия. Мифология. Культура. М., 1991.

Мельникова Н.А. Образ мира. М., 1998.

Моисеев Н.Н. Восхождение к разуму. М., 1993.

Пригожин И., Стингерс И. Порядок из хаоса. М., 1986.

Степин В.С., Кузнецов Л.Ф. Научная картина мира в культуре техногенной цивилизации. М., 1994.

Тейяр де Шарден П. Феномен Человека, М., 1987.

Вернадский В.И. Философские мысли натуралиста. М., 1988.

Голубев В.С. Эволюция: от геохимических систем до ноосферы. М., 1992.

Грант В. Эволюционный процесс. М., 1991.

Диалектика в науках о природе и человеке. М., 1989.

История диалектики. М., 1980.

Кедров Б.М. Беседы о диалектике. М., 1989.

Лосев А.Ф. Философия. Мифология. Культура. М., 1991.

Моисеев Н.Н. Алгоритмы развития. М., 1987.

Селиванов Ф.А. В мире сплетения причин и следствий. М., 1991.

Энгельс Ф. Диалектика природы (любое издание)

Семинар 31.

Цель: Понять категорию бытия в её историческом развитии, структуре и различных концепциях его объяснения.

Вопросы:

1. Бытие, небытие, ничто.

2. Материальное и идеальное бытие.

3. Структура, виды и уровни бытия.

4. Пространство и время, как формы существования материи.

5. Движение – способ существования материи.

Вопросы для самоконтроля:

1. Почему бытие и небытие являются парными понятиями?

2. М. Хайдеггер о категориях бытия и ничто.

3. Приведите пример бытия в возможности.

4. Сколько измерений имеет пространство?

5. Охарактеризуйте линейные и нелинейные концепции времени.

6. Чем отличается объективное время от субъективного?

7. 4. Приведите пример действия законов диалектики в жизни.

Рекомендуемая литература:

Астрономия и современная картина мира. М., 1996.

Горелов А.А. Концепции современного естествознания. М., 1997.

Карпенко М.А. Вселенная разумная. М., 1992.

Князева Е.Н., Курдюмов С.П. Синергетика как новое мировидение. // Вопросы философии. 1992. № 12.

Лосев А.Ф. Философия. Мифология. Культура. М., 1991.

Мельникова Н.А. Образ мира. М., 1998.

Моисеев Н.Н. Восхождение к разуму. М., 1993.

Пригожин И., Стингерс И. Порядок из хаоса. М., 1986.

Степин В.С., Кузнецов Л.Ф. Научная картина мира в культуре техногенной цивилизации. М., 1994.

Тейяр де Шарден П. Феномен Человека, М., 1987.

Вернадский В.И. Философские мысли натуралиста. М., 1988.

Голубев В.С. Эволюция: от геохимических систем до ноосферы. М., 1992.

Грант В. Эволюционный процесс. М., 1991.

Диалектика в науках о природе и человеке. М., 1989.

История диалектики. М., 1980.

Кедров Б.М. Беседы о диалектике. М., 1989.

Лосев А.Ф. Философия. Мифология. Культура. М., 1991.

Моисеев Н.Н. Алгоритмы развития. М., 1987.

Селиванов Ф.А. В мире сплетения причин и следствий. М., 1991.

Энгельс Ф. Диалектика природы (любое издание)

Семинар 32.

Цель: Сформировать представления об истоках и сущности сознания и самосознания. Охарактеризовать взаимодействие сознания и бессознательного, понять значение бессознательного в познании и социальной деятельности личности.

Задачи: Понять сущность сознания, закономерности его развития. Осмыслить сознание как феномен, отделяющий человека от мира.

Вопросы:

Генезис сознания.
Функции сознания.

3. Сознательное и бессознательное в психике.

4. Самосознание.

Основные понятия: сознание, личность, индивид, отражение, бессознательное, псевдонаука, лженаука, верификация, фальсификация, парадигма, разум, знание, истина, ложь, заблуждение, объект, субъект, ощущение, восприятие, представление, эмпирическое, теоретическое, мышление, интуиция, вера.

Вопросы для самоконтроля:

Дайте определение сознанию.
Что такое социализация?
Что такое интеллект?

Рекомендуемая литература:

Велихов Е.П., Зинченко В.П., Лекторский В.А. Сознание: опыт междисциплинарного подхода //Вопросы философии. 1988. №11. С.13-28.

Дубровский Д.И. Проблема идеального. М.: Мысль, 1983.

Тугаринов В.П. Философия сознания. М.: Мысль, 1971.

Сознание и теория мировоззрения. М.: 1991.

Мамардашвили М.К. Классический и неклассический идеал рациональности. Тбилиси, 1985.

Семинар 33.

Цель: Понять сущность познавательного отношения человека к миру, видов и форм познания, критериев истины.

Задачи: Рассмотреть различные виды и формы процесса познания и истины, как его результата. Выделить характерные черты научного познания, когнитивные и социальные функции науки. Отделить научное познание от донаучного, псевдонаучного, паранаучного и обыденного познания.

Вопросы:

1. Значение веры и знания.

2. Аспекты истины.

3. Критерии истины.

4. Классические и неклассические концепции истины.

4. Научное и вненаучное знание.

5. Рациональное и иррациональное в гносеологии.

Вопросы для самоконтроля:

1. Чем знание отличается от веры?

2. Является ли практика критерием истины?

3. Расскажите о генезисе критериев истины.

4. Можно ли рассматривать истину, как достоверность?

Рекомендуемая литература:

Аналитическая философия: становление и развитие: Антология /Под ред. А.Ф. Грязнова. М.: Прогресс-Традиция, 1998.

Агацци Э. Ответственность – подлинное основание для управления свободной наукой //Вопросы философии. 1992. №1. С. 30-40

Новая технократическая волна на Западе. М.: Прогресс, 1986.

Кузнецова Н.И., Розов М.А., Шрейдер Ю.А. Объект исследования – наука. М.: Новый Хронограф, 2012.

Айдинян В.Ф. Система понятий и принципов гносеологии. Л., 1991.

Астрономия и современная картина мира. М., 1996.

Гетманова А.Д. Логика. М., 1998.

Заблуждающийся разум. Анализ вненаучных форм знания. М., 1990.

Знание за пределами науки. М., 1990.

Касавин И.Т. Познание в мире традиций. М., 1990

Когнитивная эволюция и творчество. М., 1996.

Мамардашвили М.К. Классический и неклассический идеал рациональности. Тбилиси, 1985.

Поппер К. Логика и рост научного знания. М., 1983.

Хюбнер К. Критика научного разума. М., 1994.

Семинар 34.

Цель: Понять сущность познавательного отношения человека к миру, видов и форм познания, критериев истины.

Вопросы:

1. Научное знание как ценность.

2. Отношения науки и религии.

3. Научное и вненаучное знание.

4. Рациональное и иррациональное в гносеологии.

Вопросы для самоконтроля:

1. Покажите значение науки для развития цивилизации.

2. Противоположен ли религиозный взгляд на мир, научному?

3. Дайте характеристики лженауки, псевдонауки и паранауки.

Рекомендуемая литература:

Аналитическая философия: становление и развитие: Антология /Под ред. А.Ф. Грязнова. М.: Прогресс-Традиция, 1998.

Новая технократическая волна на Западе. М.: Прогресс, 1986.

Кузнецова Н.И., Розов М.А., Шрейдер Ю.А. Объект исследования – наука. М.: Новый Хронограф, 2012.

Айдинян В.Ф. Система понятий и принципов гносеологии. Л., 1991.

Астрономия и современная картина мира. М., 1996.

Гетманова А.Д. Логика. М., 1998.

Заблуждающийся разум. Анализ вненаучных форм знания. М., 1990.

Знание за пределами науки. М., 1990.

Касавин И.Т. Познание в мире традиций. М., 1990

Когнитивная эволюция и творчество. М., 1996.

Мамардашвили М.К. Классический и неклассический идеал рациональности. Тбилиси, 1985.

Поппер К. Логика и рост научного знания. М., 1983.

Хюбнер К. Критика научного разума. М., 1994.

Семинар 35.

Цель: Формирование представлений о возникновении человека и общества, его сущности, структуре и закономерностях развития. Теории антропогенеза.

Задачи: Получение знаний о возникновении человека и общества, сущности и структуре общества, законов его развития. Изучение основных теорий генезиса общества. Рассмотрение проблемы власти.

Вопросы:

1. Концепции возникновения человека.

2. Креационизм и эволюционизм.

3. Человек как духовное существо.

4. Жизнь, смерть и бессмертие.

Основные понятия: общество, государство, власть, техника, освоение, цель, мотив, практика, общественно-экономическая формация, цивилизация, свобода, необходимость, классовая борьба, воля, свобода, ответственность, экзистенция.

Вопросы для самоконтроля:

1. Что такое Антропосоциогенез?

2. Назовите характеристики свободы.

3. Дайте определение понятию – жизнь.

4. Что отличает человека от животного?

Рекомендуемая литература:

Андреев И.Л. Происхождение человека и общества. М., 1988.

Барулин В.С. Социально-философская антропология. М., 1994.

Бердяев Н.А. Смысл истории. М., 1990.

Гобозов И.А. Введение в философию истории. М., 1993.

Гумилев Л.Н. География этноса в исторический период. М., 1990.

Межуев В.М. Культура и история. М., 1991.

Момджян К.Х. Социум. Общество. История. М., 1994.

Назаретян А.П. Агрессия, мораль и кризисы в развитии мировой культуры. М., 1995.

Тйнби А. Постижение истории. М., 1992.

Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1991.

Ануфриев Е.А. Личность и поведение. М., 1991.

Артамонов В.А. Об особенностях личности. М., 1993.

Арьес Ф. Человек перед лицом смерти. М., 1993.

Казначеев В.П., Спирин Г.А. Космопланетарный феномен человека. Новосибирск, 1991.

Личность и общество. М., 1990

Освобождение духа. М., 1991.

О человеческом в человеке. М., 1991.

Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992.

Философия биологии: вчера, сегодня, завтра. М., 1996.

Человек. Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти бессмертии. Кн. 1-2. М., 1991-1995.

Семинар 36.

Вопросы:

1. Становление и структура общества.

2. Концепции возникновения общества и государства.

3. Синергетика.

Вопросы для самоконтроля:

Назовите типы социальных общностей.
Перечислите основные теории генезиса общества.
Дайте определения понятиям общество и государство.
Определите основные функции власти.

5. Дайте характеристики общества как самоорганизующейся системы.

Рекомендуемая литература:

Андреев И.Л. Происхождение человека и общества. М., 1988.

Барулин В.С. Социально-философская антропология. М., 1994.

Бердяев Н.А. Смысл истории. М., 1990.

Гобозов И.А. Введение в философию истории. М., 1993.

Гумилев Л.Н. География этноса в исторический период. М., 1990.

Межуев В.М. Культура и история. М., 1991.

Момджян К.Х. Социум. Общество. История. М., 1994.

Назаретян А.П. Агрессия, мораль и кризисы в развитии мировой культуры. М., 1995.

Тйнби А. Постижение истории. М., 1992.

Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1991.

Ануфриев Е.А. Личность и поведение. М., 1991.

Артамонов В.А. Об особенностях личности. М., 1993.

Арьес Ф. Человек перед лицом смерти. М., 1993.

Казначеев В.П., Спирин Г.А. Космопланетарный феномен человека. Новосибирск, 1991.

Личность и общество. М., 1990

Освобождение духа. М., 1991.

О человеческом в человеке. М., 1991.

Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992.

Философия биологии: вчера, сегодня, завтра. М., 1996.

Человек. Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти бессмертии. Кн. 1-2. М., 1991-1995.

Семинар 37.

Вопросы:

1. Взаимодействие государства и гражданского общества.

2. Власть, общество, индивид.

3. Социальное действие и девиантное поведение.

Вопросы для самоконтроля:

1. Дайте основные характеристики гражданского общества.

2. Назовите основные виды социальных конфликтов.

3. Как сочетаются гражданские права и обязанности со свободой личности.

Рекомендуемая литература:

Андреев И.Л. Происхождение человека и общества. М., 1988.

Барулин В.С. Социально-философская антропология. М., 1994.

Бердяев Н.А. Смысл истории. М., 1990.

Гобозов И.А. Введение в философию истории. М., 1993.

Гумилев Л.Н. География этноса в исторический период. М., 1990.

Межуев В.М. Культура и история. М., 1991.

Момджян К.Х. Социум. Общество. История. М., 1994.

Назаретян А.П. Агрессия, мораль и кризисы в развитии мировой культуры. М., 1995.

Тйнби А. Постижение истории. М., 1992.

Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1991.

Ануфриев Е.А. Личность и поведение. М., 1991.

Артамонов В.А. Об особенностях личности. М., 1993.

Арьес Ф. Человек перед лицом смерти. М., 1993.

Казначеев В.П., Спирин Г.А. Космопланетарный феномен человека. Новосибирск, 1991.

Личность и общество. М., 1990

Освобождение духа. М., 1991.

О человеческом в человеке. М., 1991.

Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992.

Философия биологии: вчера, сегодня, завтра. М., 1996.

Человек. Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти бессмертии. Кн. 1-2. М., 1991-1995.

Семинар 38.

Цель: Определение сущностных характеристик феномена культуры, его отличия от цивилизации и понимания культуры, как фундамента человеческого бытия.

Задачи: Понять принципы и закономерности развития культуры, усвоить основные тории генезиса культуры.

Вопросы:

1. Культура как способ бытия человека.

2. Линейные и циклические концепции развития культуры.

3. Культура и цивилизация.

4. Основные функции культуры.

Основные понятия: культура, культ, цивилизация, творчество, духовность, функция, традиция, нравственность, коммуникация.

Вопросы для самоконтроля:

Назовите функции культуры.
Перечислите основные концепции развития культуры.
Чем отличается культура от цивилизации.
Может ли цивилизация быть смертью культуры?

Рекомендуемая литература:

Бердяев Н.А. Смысл истории. М., 1990.

Межуев В.М. Культура и история. М., 1991.

Момджян К.Х. Социум. Общество. История. М., 1994.

Назаретян А.П. Агрессия, мораль и кризисы в развитии мировой культуры. М., 1995.

Тйнби А. Постижение истории. М., 1992.

Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1991.

Освобождение духа. М., 1991.

О человеческом в человеке. М., 1991.

Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992.

Семинар 39.

Цель: Осмысление искусства, как социокультурного феномена, способа отражения и познания мира и человека. Определить общие черты искусства и философии.

Задачи: Рассмотреть основные тенденции в объяснении сущности искусства. Определить основные функции искусства и его мировоззренческое значение. Охарактеризовать наиболее значимые проблемы на современном этапе развития искусства.

Вопросы:

1. Основные функции искусства.

2. Понимание и объяснение произведения искусства.

3. Особенности эстетического видения.

4. Художественный стиль.

Основные понятия: прекрасное, истина, добро и зло, возвышенное, идеал, вкус, элита и масса.

Вопросы для самоконтроля:

1. Попытайтесь сформулировать определение искусства.

2. Можно ли выделить закономерности развития искусства.

3. Назовите признаки образно-художественного мировосприятия.

Рекомендуемая литература:

Еремеев А.Ф. Границы искусства. М. 1989. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М. 1979. Зарубежная эстетика и теория литературы 19-20 в.в. М. 1987. Юнг К. Архетип и символ. М. 1991.

Гадамер Г.Г. Актуальность прекрасного. М. 1991. Ортега-и-Гассет X. Эстетика. Философия культуры. М. 1991. Ортега-и-Гассет X. Дегуманизация искусства. М. 1991. Толстой Л. Что такое искусство? М. 1985. Селиванов В.В. Искусство 20 века: эстетические теории и художественная практика. Л. 1991. Ингарден Р. Исследования по эстетике. М. 1962. .

Фейнберг Е.Л. Две культуры: Интуиция и логика в искусстве и науке. М. 1992.

Библер В.С. От наукоучения к логике культуры. М. 1991. Библер В.С. Бахтин или поэтика культуры. М. 1992.

Никитина И.П. Философия искусства: уч. пособие, М.: «Омега-Л», 2010.

Семинар 40.

Вопросы:

1. Кризисы в искусстве.

2. Искусство и общество.

3. Искусство постмодерна.

Основные понятия: прекрасное, истина, добро и зло, возвышенное, идеал, вкус, элита и масса.

Вопросы для самоконтроля:

1. Кризис в искусстве, благо или зло?

2. Влияет ли искусство на политические процессы?

3. Является ли искусство игрой?

Рекомендуемая литература:

Фейнберг Е.Л. Две культуры: Интуиция и логика в искусстве и науке. М. 1992.

Библер В.С. От наукоучения к логике культуры. М. 1991. Библер В.С. Бахтин или поэтика культуры. М. 1992.

Никитина И.П. Философия искусства: уч. пособие, М.: «Омега-Л», 2010

<<< < Предыдущая 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 1920 / 2520 21 22 23 24 25 > Следующая >>>

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]

#
13.02.201617.51 Кб39Ритмические игры с инструментами.docx
#
01.05.2025102.4 Кб0семинар по ИОГП.doc
#
01.05.2025217.6 Кб0Стравинский.doc
#
01.05.202555.33 Кб0Сумароков - Альцеста.docx
#
08.11.201941.75 Mб8супер новый проект!!! с исправлениями.doc
#
01.07.2025220.14 Кб0УМК 3 Спец. Музыков..docx
#
26.04.20191.55 Mб19Феномен социальной рекламы в медиапространстве....doc
#
01.05.2025136.2 Кб0Шуберт.docx
#
13.02.2016130.05 Кб50Этапы эволюции симфонического оркестра.doc