14. ​Влияние индивидуальных, возрастных, профессиональных особенностей на процесс межличностного восприятия.

Проблема исследования влияния индивидуально-психологических особенностей субъекта общения на межличностное восприятие в процессе взаимодействия является очень актуальной в психологии.

Психологические исследования личности как субъекта общения представлены в работах представителей символического интеракционизма (Ч. Кули, Дж. Мид), транзактного анализа (Э. Берн), социальной перцепции (Г.М. Андреева, А.А. Бодалев, А.У. Хараш и др.), социального влияния и власти (Д. Картрайт, П. Танненбаум, Дж. Тибо и Г. Келли и др.), деятельно-стного опосредования межличностных отношений (А.В. Петровский и др.), исследователями диалогического сознания (М.М. Бахтин, В.С. Библер, А. У. Хараш и др.).

Символический интеракционизм опирается на три основные посылки: люди реагируют на окружающую среду не просто по стимульно-реактивной схеме, а в зависимости от тех значений, которыми они наделяют элементы своего окружения, на основе собственных символических значений; эти значения являются продуктом социального взаимодействия; эти социокультурные значения подвержены изменениям в результате индивидуального восприятия в рамках такого взаимодействия. «Я» и «другие» образуют единое целое. Главным ориентиром для Я-концепции является Я другого человека, то есть представление индивида о том, что думают о нем другие, иными словами «Я-каким-меня-видят-другие» и «Я-каким-я-сам-себя-вижу» сходны по своему содержанию. Главный источник данных о собственном Я - субъективно интерпретируемая обратная связь, получаемая от других людей. Символическому интеракционизму принадлежит представление о «зеркальном Я», «обобщенном (генерализованном) другом», играющем большую роль в возникновении в сознании человека (Me), являющегося частью собственно личностного, или интегрального, Я (Self), обобщенной оценкой себя другими людьми. Такое понимание роли межличностного взаимодействия в формировании Я-концепции подчеркивает важность адекватности обратной связи, даваемой другим человеком. Кроме того, особое место занимают работы, ориентированные на разработку проблемы «отраженной субъектности» (В.А. Петровский и др.). Они включают анализ феноменов и механизмов идеальной представленности (репрезентированности, отраженности) индивида как субъекта активности в жизнедеятельности других людей. «Для-других-бытие» индивида выступает как относительно автономное (отщепленное, независимое) от него самого. Образ людей выступает лишь частным возможным фрагментом представленности, в большей степени речь идет об изменении смысловых образований другого индивида, в них как бы записаны эффекты воздействия первого («вклад»). В качестве специального предмета анализа выступает не зеркальный эффект, а эффект присутствия индивида в «зазеркалье» общения с другим индивидом.

С.Л. Рубинштейн подчеркивает, что процесс восприятия является активным, носящим личностный характер процессом. Говоря о зависимости восприятия любого объекта от направленности личности, он отмечает, что на процессе и результате восприятия всегда в той или иной мере сказывается весь человек, его отношение к воспринимаемому, его потребности, интересы, стремления, желания и чувства, что проявляется в форме непроизвольного внимания, наблюдения и т.д.