10. Розкрити особливості уявлень про психіку на міфологічному етапі розвитку науки.

Міфологічний етап охоплює добу від появи перших людей до їх класового розшарування. Амінізм(аніме-душа) - світогляд первісної людини, за яким душа існує у всіх природніх тілах та явищах. Метемпсихоз - переселення душ, або мандри з одного тіла в інше. Душа сприймається аналогічно з тілом та розглядається як його двійник. Людина відчуває себе залежною від ситуації, ця залежність породжує фаталізм. Фаталізм (фатал - наперед визначений долею). Шукаючи опори буття, люди обирають для себе фетиш, або амулети - виникає магія (грец. "ворожба"). Магія сукупність ритуалів, спрямовані на отримання людиною бажаних результатів. Ритуал вводить людину у взаємозв'язок подій у світі, наділяючи її здатністю впливати в їх перебіг. Виникає тотемізм. Тотемізм - уявлення про певну рослину чи тварину як прамати людського роду. На грунті тотемізму виникло явище табу("не можна") - система заборони на виконання певних дій.

11. Проаналізувати особливості уявлень про психіку на філософському етапі розвитку науки.

Погляди на сутність психіки дали давньогрецькі вчені. Спроби пояснити сутність психіки з точки зору натурфілософів зроблено Фалесом, Анаксіменом та Гераклітом. Першоелементи: вода(Фалес), вогонь(Геракліт), повітря(Анаксімен). Стверджується загальна одушевленість матерії. Представники атомістичної філософії: Демокріт, Епікур. Вони вважали, що дух і душа мають матеріальну природу. Душа скл. з дрібних, схожих на кулю, а тому дуже швидких атомів, які вилучають тепло. Платон - предст. ідеалізму. Він вважав, що душа є безтілесною та невмирущою сутністю. Він запропонував поняття про частку душі. На його думку, мозок - в голові, мужність - грудина, похотлива частниа душі - черевина. Ч. душі розподіляються нерівномірно, частини, які мають перевагу визнач. принал. до соц. верств. Вчення Платона про душу спиралося на його теорію про ідеї, як вічні незмінні сутності, які утворюють вищий світ. Розумна ч. душі є відображенням цих ідей, вона потрапляє в тіло та пригадує, що було до народження. Арістотель вперше розглянув ідею про невід'ємність душі і тіла("Трактат про душу"). На його думку, душа виконує такі функції: 1)ф-я споживання(притаманна рослинам), 2)почуваюча, 3)моторна ф-я, 4)розумова ф-я(людина). Відчуття є основою пізнання світу. На думку Арістотеля, процеси відчуттів утв. за принципом схожості, суміжності та контрасту. Механізм утв. образів він назвав асоціацією. Розвиток цих ідей припадає на XVII ст. Р.Декарт відкриває рефлекторну природу поведінки. За доп. поняття "рефлексу" він пояснює як виникає відчуття, асоціації та пристрасті, однак пояснити всю псих. діяльність за доп. рефлексу він не зміг. Тому душу розумів як особл. сутність, яка існує окремо від тіла(дуалізм). Дуалізм Декарта критикувався як з боку матеріалістів та і ідеалістів. Ідеалісти Т.Гоббс і Б.Спіноза вважали: закони механіки є законами психології. На їх думку, не слід психологію розглядати як науку про душу. Психологія - наука про душевні процеси, які супроводжуються тілесними процесами. Спіноза, захищаючи ідеї єдності світу, запропонував принцип детермінізму(всі явища породжуються дією матер. причин чи законів) . Ідеалісти Лейбніц і К.Вольф вважали, що псих. світ являє собою безкінечну градацію нематеріальних цілісностей - монад, розвивав ідеї про існування свідомої та несвідомої психіки. Несвідома психіка - перцепція, свідома - аперцепція. В XVIII ст. на перший план виступає вчення емпіризму(досвід) і сенсуалізму(ідея про перевагу чуттєвого пізнання перед чисти розумом) . На його думку, не може бути вроджених ідей(Дж. Локк) . Він писав: "душа людини - це та була(чиста дошка) раса, на якій досвід залишає свої сліди". Досвід скл. з ідей: простих і складних. Прості ідеї - рез-тат відчуттів. Складні - рез-тат рефлексії(внутр. досвід) . Складні ідеї пізнаються інтроспективно. Дідро, Радищев зазначали, що зовн. досвід є основою внутр., який отримується людиною в процесі взаємодії з навк. світом.

Основним законом психології вони вважали закон асоціацій. Теорія асоціацій: людину можна сформувати за певни зразком чи моделлю. Т. здібностей Вольфа. Її підтримував Т.Рід. Цій душі притаманні внутр. сили, які проявляються у пізнанні та бажанні. Однак причин пояснення не існує.  12. Проаналізувати особливості уявлень про психіку на науковому етапі розвитку науки. В XVII ст. Геллер і Прохазка розробляють ідеї про те, що психіка є функцією мозку. Дослідження фізіологів розкрили 2 види рухових актів: довільних і мимовільних. Ж.Бел і Ф.Мародьє визначили різницю між аферентними і еферентними шляхами.