- •Ответы на билеты экзаменационной программы по предмету «История Церкви». Заочный сектор кда. Программа для абитуриентов.
- •2. Падение Константинополя. Положение Православной Церкви в Османской империи.
- •3. История Православия на Руси как учебная и научная дисциплина. Периодизация истории Русской Православной Церкви. Обзор основных исследований по истории Русской Церкви.
- •1. Церковный конфликт между Востоком и Западом в 1054 году.
- •2. Константинопольский Патриархат в хх веке. Проблема православной диаспоры.
- •3. Христианство на Руси до Владимирова Крещения.
- •1. Развитие христианского богословия на Востоке. Александрийская и Антиохийская школы, их характеристика, наиболее известные представители.
- •2. Церковная деятельность императора Юстиниана Великого. V Вселенский Собор. Спор о «трех главах». Осуждение Оригена.
- •3. Всероссийский Церковный Собор 1917-1918 гг. Восстановление Патриаршества.
- •1. Борьба Церкви с несторианской ересью. Святой Кирилл Александрийский. Ііі Вселенский Собор и соглашение 433 г.
- •2. Авиньонское пленение пап.
- •3. Русская Церковь в годы правления императора Петра I. Учреждение Святейшего Синода. Архиепископ Феофан Прокопович.
- •1. Борьба Церкви с ересью монофелитства. VI Вселенский собор. Святые Софроний Иерусалимский, Максим Исповедник и Мартин Исповедник.
- •2. Основные вехи истории Иерусалимского Патриархата в IV – начале XVI вв.
- •3. Создание Киевской братской школы. Обзор истории Киево-Могилянской коллегии-академии в XVII – начале XIX вв.
- •1. Взаимоотношения Западной и Восточной Церквей в эпоху крестовых походов.
- •2. Элладская Православная Церковь в XIX веке.
- •3. Крещение святого князя Владимира. Создание Киевской Митрополии.
- •1. Борьба Церкви с ересью монофизитсва. IV Вселенский собор. Томос папы Льва Великого.
- •2. Распространение Христианства в Грузии. Святая равноапостольная Нина. Проблема автокефалии Грузинской Православной Церкви.
- •3. Русская Православная Церковь в годы правления Святейшего Патриарха Алексия II (Ридигера).
- •1. Жизнь и церковное служение папы Григория Великого (Двоеслова). Его взаимоотношения с Константинопольским Патриархатом.
- •2. Основные вехи истории Православной Церкви Чешских земель и Словакии в хх веке.
- •3. Монашество на Руси в домонгольский период. Киево-Печерская Лавра.
- •1. Арианские споры после I Вселенского Собора. Святитель Афанасий Великий. II Вселенский Собор. Его основные постановления.
- •2. Грузинская Православная Церковь в XIX-XX вв.
- •3. Провозглашение автокефалии Русской Православной Церкви. Святитель Иона, митрополит Московский.
- •1. Жизнь и церковная деятельность свт. Иоанна Златоуста.
- •2. Основные вехи истории христианства на территории Румынии и Молдовы (до начала XIX века).
- •3. Киевский митрополит Исидор и его участие в работе Ферраро-Флорентийского Собора.
- •1. Споры о времени празднования Пасхи и о принятии падших во II-III вв.
- •2. Крещение Болгарии. Болгарская Церковь в IX – начале XI вв. Охридская архиепископия.
- •3. Спор о монастырских имениях в XV-XVI вв. Преп. Иосиф Волоцкий и преп. Нил Сорский.
- •1. Иконоборчество в Византии. Преп. Иоанн Дамаскин как защитник иконопочитания. VII Вселенский Собор.
- •2. Греко-Болгарская схизма и ее преодоление.
- •3. Подготовка и заключение Брестской унии. Основные деятели унии.
- •1. Возобновление иконоборчества после VII Вселенского Собора. Торжество православия.
- •2. Распространение христианства на Кипре. Кипрская Православная Церковь в эпоху Вселенских Соборов.
- •3. Основные вехи истории Русской Православной Церкви Заграницей в XX – начале ххi вв.
- •1. Великий раскол в Католической Церкви. Пизанский Собор. Констанцкий Собор.
- •2. Основные вехи истории Польской Православной Церкви в хх веке.
- •3. Православные братства и братские школы в Польско-Литовском государстве в xvі-xvіі вв.
- •1. Предвестники реформации: движение вальденсов, Джон Виклеф.
- •2. Основные вехи истории Сербской Православной Церкви в XIX – первой половине хх вв.
- •3. Борьба Русской Церкви с ересями стригольноков и жидовствующих.
- •1. Состояние Церкви в Византии в середине – второй половине iх в. Патриархи Игнатий и Фотий. Конфликт с Римской Церковью.
- •2. Основные вехи истории Православной Церкви в Черногории (до начала хх века).
- •3. Положение Православной Церкви в Польско-Литовском государстве после заключения Брестской унии. Восстановление православной иерархии Иерусалимским патриархом Феофаном іv.
- •1. Инквизиция в Римско-Католической Церкви.
- •2. Жизнь и церковная деятельность святого Саввы Сербского. Создание автокефальной Сербской Церкви. Провозглашение Сербского патриаршества.
- •3. Преподобный Паисий Величковский и возрождение старчества в Русской Церкви. Старчество в Оптиной пустыни в XIX – начале хх вв.
- •1. Реформация в Швейцарии. Жан Кальвин.
- •2. Распространение православия в Северной Америке. Валаамские миссионеры в Америке. Святитель Иннокентий (Вениаминов).
- •3. Жизнь и церковная деятельность святителя Петра Могилы. Оценка его богословского наследия.
- •1. Мартин Лютер и реформация в Германии.
- •2. Основные вехи истории Православной Церкви в Америке в хх веке. Дарование автокефалии Американской Православной Церкви.
- •3. Учреждение патриаршества на Руси.
- •1. Ян Гус и гуситское движение в Чехии. Богемские братья.
- •2. Основные вехи истории Иерусалимской Православной Церкви в XVI-XX вв. Проблема святых мест. Святогробское братство. Русское присутствие в Палестине в XIX – начале хх вв.
- •3. Русская Церковь в «смутное время» (конец XVI – начало XVII вв.). Святой Патриарх Гермоген.
- •1. Реформация в Англии. Особенности вероучения и церковного устройства Англиканской Церкви.
- •2. Основные вехи истории Румынской Православной Церкви в XIX-XX вв. Отношения между Румынской и Русской Православными Церквями в конце хх – начале XXI вв.
- •3. Жизнь и деятельность патриарха Никона. Старообрядческий раскол.
- •1. Ересь Ария. I Вселенский Собор. Церковная деятельность императора Константина Великого.
- •2. Православная Церковь в Болгарии в XII-XIV вв. Тырновский Патриархат.
- •3. Разделение Русской Церкви на две митрополии в XV в. Деятельность митрополита Григория Болгарина.
- •1. II Вселенский Собор. Его основные постановления.
- •2. Основные вехи истории Александрийской Церкви.
- •3. Русская Православная Церковь в годы Второй мировой войны. «Автономная» и «автокефальная» юрисдикции на территории Украины.
- •1. Распространение христианства в апостольский век. Христианская миссия во II-IV вв. В Европе, Африке и Азии.
- •2. Основные вехи истории Антиохийского Патриархата.
- •3. Церковь в советском государстве в 1920-30-е гг. Деятельность Святейшего Патриарха Тихона (Белавина). Обновленческий раскол. Декларация митрополита Сергия.
- •1. Миссионерская деятельность святых братьев Кирилла и Мефодия.
- •2. Основные вехи истории Албанской Православной Церкви в хх веке.
- •3. Киевская митрополия во второй половине XVII века. Обстоятельства перехода Киевской митрополии в юрисдикцию Московского Патриархата.
- •1. Развитие богословия в Западной Церкви в средние века. Наиболее известные представители средневекового западного богословия.
- •2. Основные вехи истории Кипрской Православной Церкви в XI-XIX вв.
- •3. Русская Церковь в годы правления императоров Николая I и Александра II. Церковная деятельность святителя Филарета (Дроздова).
- •1. Борьба Церкви с ересями иудейского и языческого происхождения в I-III вв.
- •2. Болгарская Православная Церковь во второй половине хх – начале XXI вв. Церковный раскол в Болгарии.
- •3. Обзор истории духовных академий Русской Церкви в XIX – начале хх вв. Уставы духовных академий.
- •1. Контрреформация и Тридентский Собор.
- •2. Элладская Православная Церковь в хх веке и ее современное состояние.
- •3. Украинская Православная Церковь в 1990-2000-е годы. Церковные расколы в Украине.
- •1. Зарождение и первоначальное развитие монашества на Востоке и на Западе.
- •2. Переселение сербов в Австрию. Карловацкая митрополия-патриархия в XVIII – начале хх вв.
- •3. Обзор истории Русской Православной Церкви в годы правления Святейших Патриархов Алексия I (Симанского) и Пимена (Извекова).
- •1. Развитие Римской Церкви во второй половине XI – начале XIV вв. Папы Григорий VII, Иннокентий III и Бонифаций VIII.
- •2. Сербская Православная Церковь во второй половине XX – начале ххi вв. Церковные расколы в Македонии и Черногории.
- •3. Русская Церковь в годы правления императриц Елизаветы Петровны и Екатерины II.
3. Киевская митрополия во второй половине XVII века. Обстоятельства перехода Киевской митрополии в юрисдикцию Московского Патриархата.
Почти сразу же после воссоединения Украины с Россией между Россией и Польшей последовало несколько войн, так как польская шляхта не желала отказаться от своих прав на Украину. Потерпев ряд неудач, поляки согласились, по перемирию 1655 г., признать за Россией всю Украину и предоставить свободу вероисповеданий в Галиции и Волыни, которые остались под Польшей.
На Украине, однако, обнаружилось несогласие в деле окончательного объединения с Москвой. В этом вопросе Украина разделилась на две партии. Крестьянство и простые казаки стремились под царя православного; им сочувствовало низшее духовенство. Но шляхетство и казацкая старшина тянули к шляхетской Польше; этой партии сочувствовало высшее духовенство, для которого номинальная зависимость от Константинопольского патриарха была выгодное действительной зависимости от патриарха Московского.
Преемник Могилы Сильвестр Коссов долго не изъявлял покорности царю и Московскому патриарху. Преемник Сильвестра Дионисий Болобан решительно отказался принять посвящение в Москве и явно тянул к Польше.
В Москве, поэтому, управление Западно-Русской Церковью решили возложить пока на наместника. Митр. Питирим (управлявший Церковью вместо патр. Никона) наместником в Киев назначил епископа Мефодия, но ни греческий патриарх, ни многие западные иерархи его не признали, а Дионисий Болобан не считал его даже за епископа. Много повредил Мефодию и Никон, наложивший за это посвящение анафему на Питирима.
После смерти Хмельницкого (1657 г.) гетманом был избран Иван Выговский. Новый гетман заключил с польским правительством Гадячский договор, согласно которому Украина возвращалась под власть Польши под названием “Великого княжества Русского”. Казацкая старшина получала шляхетские права. Польша соглашалась также поставить православие наряду с латинством и совершенно истребить унию. Но на дело на Украине начались опять притеснения со стороны латинян и шляхты.
Гадячский трактат вызвал на Украине возмущение против Выговского, который лишился гетманства. Новым гетманом был избран сын Богдана Хмельницкого Юрий. Несколько лет неудачного правления заставили Юрия отказаться от гетманства, после чего правобережная и левобережная части Украины выбрали особых гетманов.
Война между Россией и Польшей продолжалась до 1667 гола. когда был заключен Андрусовский договор, согласно которому за Москвою остались Смоленск, Северная земля, а также Киев (на два года) и Левобережная Украина.
Впоследствии Андрусовский договор в 1686 году был заменен договором, известным под названием “вечного мира”. Этот вечный мир подтверждал права Российского государства на Левобережную Украину, Киев и Запорожье. Северная Киевщина, Волынь и Галиция оставались под властью Польши. В этих областях поляки обязались дать православным свободу веры и возвратить православным епархии: Луцкую, Львовскую, Поремьшльскую и Могилевскую.
Указанные события отразились и на управлении Западно-Русской Церкви. После смерти Дионисия Болобана (1663) повторилась та же история, что и после митрополита Сильвестра. Внутреннего порядка в Западно-Русской Церкви не было, тем более, что западнорусская иерархия разделилась на две партии, из коих одна тянула к Москве, а другая — к Польше. Каждая из этих партий стремилась иметь на престоле своего человека. Вскоре, поэтому, случилось, что в то время, как русская половина избирала своего кандидата, польская избирала своего.
Конец этому ненормальному вложению был положен только после заключения “вечного мира”, когда Московский патриарх Иоаким решил подчинить Киевскую митрополию Московскому патриаршему престолу, и когда Константинопольский патриарх согласился на такое подчинение.
На Киевскую митрополию был поставлен в 1686 г. патриархом Иоакимом епископ Луцкий Гедеон Четвертинский.
Так окончательно прекращено было разделение Русской Церкви, продолжавшееся около двух с половиной столетий. Единство, однако, восстановилось не вполне, отторгнутыми были Киевская область, Подолье, Волынь и Галиция. Там опять разразилась опустошительным ураганом уния.
Билет № 26