3. Разделение Русской Церкви на две митрополии в XV в. Деятельность митрополита Григория Болгарина.

После свержения Исидора вел. князь Василий Темный послал посольство к патриарху с прошением о поставлении Ионы, но узнав, что греки приняли унию, воротил свое посольство. Поставление митрополита затянулось по причине междоусобицы, сопровождавшейся большими жестокостями, пленом и даже ослеплением Василия одним из его двоюродных братьев Димитрием Шемякой. Последний, домогавшийся великокняжеского престола, завладел было Москвой, но Иона и духовенство поддерживали Василия. И лишь в 1448 г. собирается собор в Москве, который решил самим поставить в митрополиты Иону, а патриарха известить грамотой. Иона, наконец, был поставлен в митрополиты.

С этого времени митрополиты поставляются самостоятельно, и с 1448 года считается начало автокефалии Русской Церкви.

В 1453 г. Константинополь был взят турками, и греки потеряли свое первенствующее значение в глазах русских.

Иона, правда, известил патриарха Геннадия о занятии им митрополичьей кафедры, утешил его богатый дарами и просил благословения. Вероятно, в это время дано было право Русской Церкви поставлять митрополита независимо от Греческой Церкви. Русский митрополит по чести был поставлен первым после Иерусалимского патриарха.

В звании митрополита Иона вел широкую деятельность в пользу великого князя Василия, увещевая Димитрия Шемяку подчиниться великому князю.

Другой заботой Ионы были дела литовские. Митрополит Исидор, бежавший в Рим, как бы добровольно уступил юго-западные русские епархии своему ученику и протодиакону Григорию Болгарину, которого в 1458 г. посвятил в сан митрополита бывший в Риме, низложенный за унию Константинопольский патриарх Григорий Мамма. Григорий приехал в Литву, польские короли приняли его приветливо и помогали ему силой утвердиться на литовской кафедре. В Москве обеспокоились этим. Вел. князь и митрополит писали к западнорусскому народу и королю грамоты, умоляя не разделять Русской Церкви.

В 1459 г. в Москве созван был собор, постановивший не отступать от святой Московской Церкви и на будущее избирать митрополитов без сношения с греками. Здесь в первый раз упоминается о Московской Церкви. С этого времени митрополиты в Великороссии стали именоваться Московскими, а Литовские митрополиты — Киевскими. Наступил окончательный раздел Русской митрополии. Киевская митрополия обнимала собой русские земли, лежавшие в пределах Польсько-Литовского государства. Территория эта то увеличивалась, то уменьшалась в зависимости от политических условий и взаимных военных успехов Московского и Польско-Литовского государств.

К половине ХV в. Киевская митрополия была весьма обширной. Она простиралась от Киева до Вильна, Новгородка Литовского и Галича, т.е. обнимала всю Правобережную Украину, Галич и Белоруссию.

Территория за Днепром, т.о. Левобережная Украина, Великороссия, Поволжье и начало Сибири входили в состав Московской митрополии.

В то время, как Московские митрополиты избирались и поставлялись соборами своих великорусских святителей, независимо от Константинопольского патриарха. Киевские митрополиты, очутившись под властью чужого Польско-Литовского государства, старались создать себе внешнюю опору, по крайней мере, в патриархе. Киевские митрополиты входят в самое тесное общение с Константинопольским патриархом и поставляются лишь с согласия и благословения патриарха

Митрополит Григорий Болгарин (?, Болгария — начало 1474, Новгород-Волынский) — митрополит Киевский, Галицкий и всея Руси (1458—1473).

По происхождению болгарин. Григорий был протодиаконом, то есть правой рукой и ближайшим, в случае чего, заместителем митрополита Исидора, когда тот отправлялся в Москву в 1435 году. В 1444 году переехал в Рим, где проживал до 1452 года. Потом прибыл в Константинополь и был назначен игуменом монастыря в честь святого Димитрия.

После Флорентийской унии Русская Церковь не признала её. В 1448 году Собор московских епископов, по «повелению государя» и благословению Константинопольского патриарха Григория III Маммы (1445—1450 гг.) поставили митрополита Киевского — Иону. Это событие считается началом самостоятельности Московской митрополии.

В отличие от Москвы, в Киеве Флорентийскую унию восприняли нейтрально, и митрополит Исидор пробыл митрополитом Киевским в 1458 году.

В 1458 году бывший Константинопольский патриарх Григорий III Мамма выделил западнорусские епархии в подчинение новому митрополиту Григорию II, предоставив ему новый титул — митрополит Киевский, Галицкий и всея Руси. Этот титул главы Киевской митрополии носили вплоть до присоединения Киевской митрополии к московскому патриархату в 1686 году (с перерывом 1596—1620).

Против разделения активно выступили Великий князь Московский и митрополит. Они присылали к епископам посланцев с просьбами и угрозами, но ничего не добились. В связи с этим митрополит Иона в конце 1459 созвал в Москве Собор московских епископов, который подтвердил, что «совершилось разделение Божиих Церквей Московской и Киевской, и от этого разделения произошла великая пагуба для Православия». Участники Собора решили быть «неотступным от Святой Церкви Московской».

Митрополит Иона, умерший в 1461 году, был последним митрополитом в Москве, имевший титул «Киевского и всея Руси». Его преемники на кафедре уже именовались «Московский и всея Руси». Новый митрополит Феодосий был поставлен без разрешения и благословения Константинопольского патриарха.

После того как Флорентийская уния фактически перестала действовать, Митрополит Григорий II вышел из унии и был принят (1470 года) православным Константинопольским патриархом Дионисием I (греч.)русск..

Митрополит Киевский Григорий II скончался в начале 1474 года в Новгороде-Волынском (возможно — в Новгорудке).

Билет № 23