- •Ответы на билеты экзаменационной программы по предмету «История Церкви». Заочный сектор кда. Программа для абитуриентов.
- •2. Падение Константинополя. Положение Православной Церкви в Османской империи.
- •3. История Православия на Руси как учебная и научная дисциплина. Периодизация истории Русской Православной Церкви. Обзор основных исследований по истории Русской Церкви.
- •1. Церковный конфликт между Востоком и Западом в 1054 году.
- •2. Константинопольский Патриархат в хх веке. Проблема православной диаспоры.
- •3. Христианство на Руси до Владимирова Крещения.
- •1. Развитие христианского богословия на Востоке. Александрийская и Антиохийская школы, их характеристика, наиболее известные представители.
- •2. Церковная деятельность императора Юстиниана Великого. V Вселенский Собор. Спор о «трех главах». Осуждение Оригена.
- •3. Всероссийский Церковный Собор 1917-1918 гг. Восстановление Патриаршества.
- •1. Борьба Церкви с несторианской ересью. Святой Кирилл Александрийский. Ііі Вселенский Собор и соглашение 433 г.
- •2. Авиньонское пленение пап.
- •3. Русская Церковь в годы правления императора Петра I. Учреждение Святейшего Синода. Архиепископ Феофан Прокопович.
- •1. Борьба Церкви с ересью монофелитства. VI Вселенский собор. Святые Софроний Иерусалимский, Максим Исповедник и Мартин Исповедник.
- •2. Основные вехи истории Иерусалимского Патриархата в IV – начале XVI вв.
- •3. Создание Киевской братской школы. Обзор истории Киево-Могилянской коллегии-академии в XVII – начале XIX вв.
- •1. Взаимоотношения Западной и Восточной Церквей в эпоху крестовых походов.
- •2. Элладская Православная Церковь в XIX веке.
- •3. Крещение святого князя Владимира. Создание Киевской Митрополии.
- •1. Борьба Церкви с ересью монофизитсва. IV Вселенский собор. Томос папы Льва Великого.
- •2. Распространение Христианства в Грузии. Святая равноапостольная Нина. Проблема автокефалии Грузинской Православной Церкви.
- •3. Русская Православная Церковь в годы правления Святейшего Патриарха Алексия II (Ридигера).
- •1. Жизнь и церковное служение папы Григория Великого (Двоеслова). Его взаимоотношения с Константинопольским Патриархатом.
- •2. Основные вехи истории Православной Церкви Чешских земель и Словакии в хх веке.
- •3. Монашество на Руси в домонгольский период. Киево-Печерская Лавра.
- •1. Арианские споры после I Вселенского Собора. Святитель Афанасий Великий. II Вселенский Собор. Его основные постановления.
- •2. Грузинская Православная Церковь в XIX-XX вв.
- •3. Провозглашение автокефалии Русской Православной Церкви. Святитель Иона, митрополит Московский.
- •1. Жизнь и церковная деятельность свт. Иоанна Златоуста.
- •2. Основные вехи истории христианства на территории Румынии и Молдовы (до начала XIX века).
- •3. Киевский митрополит Исидор и его участие в работе Ферраро-Флорентийского Собора.
- •1. Споры о времени празднования Пасхи и о принятии падших во II-III вв.
- •2. Крещение Болгарии. Болгарская Церковь в IX – начале XI вв. Охридская архиепископия.
- •3. Спор о монастырских имениях в XV-XVI вв. Преп. Иосиф Волоцкий и преп. Нил Сорский.
- •1. Иконоборчество в Византии. Преп. Иоанн Дамаскин как защитник иконопочитания. VII Вселенский Собор.
- •2. Греко-Болгарская схизма и ее преодоление.
- •3. Подготовка и заключение Брестской унии. Основные деятели унии.
- •1. Возобновление иконоборчества после VII Вселенского Собора. Торжество православия.
- •2. Распространение христианства на Кипре. Кипрская Православная Церковь в эпоху Вселенских Соборов.
- •3. Основные вехи истории Русской Православной Церкви Заграницей в XX – начале ххi вв.
- •1. Великий раскол в Католической Церкви. Пизанский Собор. Констанцкий Собор.
- •2. Основные вехи истории Польской Православной Церкви в хх веке.
- •3. Православные братства и братские школы в Польско-Литовском государстве в xvі-xvіі вв.
- •1. Предвестники реформации: движение вальденсов, Джон Виклеф.
- •2. Основные вехи истории Сербской Православной Церкви в XIX – первой половине хх вв.
- •3. Борьба Русской Церкви с ересями стригольноков и жидовствующих.
- •1. Состояние Церкви в Византии в середине – второй половине iх в. Патриархи Игнатий и Фотий. Конфликт с Римской Церковью.
- •2. Основные вехи истории Православной Церкви в Черногории (до начала хх века).
- •3. Положение Православной Церкви в Польско-Литовском государстве после заключения Брестской унии. Восстановление православной иерархии Иерусалимским патриархом Феофаном іv.
- •1. Инквизиция в Римско-Католической Церкви.
- •2. Жизнь и церковная деятельность святого Саввы Сербского. Создание автокефальной Сербской Церкви. Провозглашение Сербского патриаршества.
- •3. Преподобный Паисий Величковский и возрождение старчества в Русской Церкви. Старчество в Оптиной пустыни в XIX – начале хх вв.
- •1. Реформация в Швейцарии. Жан Кальвин.
- •2. Распространение православия в Северной Америке. Валаамские миссионеры в Америке. Святитель Иннокентий (Вениаминов).
- •3. Жизнь и церковная деятельность святителя Петра Могилы. Оценка его богословского наследия.
- •1. Мартин Лютер и реформация в Германии.
- •2. Основные вехи истории Православной Церкви в Америке в хх веке. Дарование автокефалии Американской Православной Церкви.
- •3. Учреждение патриаршества на Руси.
- •1. Ян Гус и гуситское движение в Чехии. Богемские братья.
- •2. Основные вехи истории Иерусалимской Православной Церкви в XVI-XX вв. Проблема святых мест. Святогробское братство. Русское присутствие в Палестине в XIX – начале хх вв.
- •3. Русская Церковь в «смутное время» (конец XVI – начало XVII вв.). Святой Патриарх Гермоген.
- •1. Реформация в Англии. Особенности вероучения и церковного устройства Англиканской Церкви.
- •2. Основные вехи истории Румынской Православной Церкви в XIX-XX вв. Отношения между Румынской и Русской Православными Церквями в конце хх – начале XXI вв.
- •3. Жизнь и деятельность патриарха Никона. Старообрядческий раскол.
- •1. Ересь Ария. I Вселенский Собор. Церковная деятельность императора Константина Великого.
- •2. Православная Церковь в Болгарии в XII-XIV вв. Тырновский Патриархат.
- •3. Разделение Русской Церкви на две митрополии в XV в. Деятельность митрополита Григория Болгарина.
- •1. II Вселенский Собор. Его основные постановления.
- •2. Основные вехи истории Александрийской Церкви.
- •3. Русская Православная Церковь в годы Второй мировой войны. «Автономная» и «автокефальная» юрисдикции на территории Украины.
- •1. Распространение христианства в апостольский век. Христианская миссия во II-IV вв. В Европе, Африке и Азии.
- •2. Основные вехи истории Антиохийского Патриархата.
- •3. Церковь в советском государстве в 1920-30-е гг. Деятельность Святейшего Патриарха Тихона (Белавина). Обновленческий раскол. Декларация митрополита Сергия.
- •1. Миссионерская деятельность святых братьев Кирилла и Мефодия.
- •2. Основные вехи истории Албанской Православной Церкви в хх веке.
- •3. Киевская митрополия во второй половине XVII века. Обстоятельства перехода Киевской митрополии в юрисдикцию Московского Патриархата.
- •1. Развитие богословия в Западной Церкви в средние века. Наиболее известные представители средневекового западного богословия.
- •2. Основные вехи истории Кипрской Православной Церкви в XI-XIX вв.
- •3. Русская Церковь в годы правления императоров Николая I и Александра II. Церковная деятельность святителя Филарета (Дроздова).
- •1. Борьба Церкви с ересями иудейского и языческого происхождения в I-III вв.
- •2. Болгарская Православная Церковь во второй половине хх – начале XXI вв. Церковный раскол в Болгарии.
- •3. Обзор истории духовных академий Русской Церкви в XIX – начале хх вв. Уставы духовных академий.
- •1. Контрреформация и Тридентский Собор.
- •2. Элладская Православная Церковь в хх веке и ее современное состояние.
- •3. Украинская Православная Церковь в 1990-2000-е годы. Церковные расколы в Украине.
- •1. Зарождение и первоначальное развитие монашества на Востоке и на Западе.
- •2. Переселение сербов в Австрию. Карловацкая митрополия-патриархия в XVIII – начале хх вв.
- •3. Обзор истории Русской Православной Церкви в годы правления Святейших Патриархов Алексия I (Симанского) и Пимена (Извекова).
- •1. Развитие Римской Церкви во второй половине XI – начале XIV вв. Папы Григорий VII, Иннокентий III и Бонифаций VIII.
- •2. Сербская Православная Церковь во второй половине XX – начале ххi вв. Церковные расколы в Македонии и Черногории.
- •3. Русская Церковь в годы правления императриц Елизаветы Петровны и Екатерины II.
2. Основные вехи истории Польской Православной Церкви в хх веке.
Святейший Синод назначает на новую кафедру лучших архипастырей, как например, Антония (Рафальского), из Почаевских архимандритов, умер митрополитом Петербургским; Иоанникия (Горского) (при нем было в 1875 г. воссоединение холмских униатов); Леонтия (Лебединского) (укреплял православие среди воссоединенных, умер митрополитом Московским, похоронен под Успенским собором Троице-Сергиевой Лавры); Иеронима (Экземплярского). При последнем Холмская епархия была выделена в самостоятельную (в 1905 г.) и первым архипастырем на ней был Евлогий (Георгиевский), впоследствии митрополит — экзарх Западно-Европейского Экзархата Русской Православной Церкви.
После Первой мировой войны, в 1918 г., Польское государство было возрождено. По Рижскому договору 1921 г. Западная Белоруссия и Западная Украина вошли в состав Польши. Несколько епархий Русской Церкви оказалось за границей. В связи с их новым положением Свящ. Синод Московской Патриархии в 1921 г. назначил на Варшавскую кафедру бывшего Минского архиепископа Георгия (Ярошевского), который в начале следующего года был возведен в сан митрополита. Польская Церковь, таким образом, составляла часть Русской Церкви. Но под давлением польского правительства митрополит Георгий вскоре после своего прибытия в Варшаву поставил вопрос об автокефалии Польской Церкви.
Патриарх Тихон не согласился на автокефалию Православной Церкви в Польше, считая, что этот вопрос подлежит компетенции лишь Всероссийского Собора. Не было полного единства и в сонме местных иерархов. В июне 1922 г. на заседании Св. Синода из 5 епископов, под председательством митрополита Георгия, большинством голосов антиканонически, без согласия Матери-Церкви, было принято решение о провозглашении автокефалии Православной Церкви в Польше. 8 февраля 1923 г. митрополит Георгий был убит. Его преемником Собором епископов был избран архиепископ Волынский Дионисий.
Вопрос об автокефалии получил антиканоническое завершение в 1925 г., когда делегация Вселенского Патриарха Василия III, возглавленная митрополитом Халкидонским Исакимом, привезла в Варшаву Томос Константинопольской Церкви о признании автокефалии Православной Церкви в Польше. Этот акт был провозглашен 17 сентября 1925 г. в митрополичьем кафедральном соборе и вручен митрополиту Дионисию.
Положение Православной Церкви в довоенной Польше было чрезвычайно тяжелым. Храмы, бывшие некогда униатскими и ставшие православными после присоединения к Православной Церкви, были изъяты у неё. В общей сложности у православного населения было отнято около 1000 храмов. Делались попытки захвата древней православной святыни — Почаевской Лавры.
После Второй мировой войны в 1948 г. иерархия Польской Церкви, покаявшись в нарушении церковного закона послушания, обратилась к Московской Патриархии с обращением, в котором говорилось: “Польская автономная Церковь признает неканонической и недействительной автокефалию Польской Церкви, провозглашенную Томосом Константинопольского Патриарха Григория VII от 13 ноября 1924 г. (4588) и испрашивает благословение у Матери — Русской Церкви на каноническую автокефалию”.
Далее представители Польской Церкви заявили о своем разрыве с митрополитом Дионисием и его сторонниками, продолжавшими признавать незаконную автокефалию.
В ответ на обращение польских епископов Святейший Патриарх Алексий и Священный Синод постановили: “Принимая во внимание отказ Польской Церкви от её неканонической автокефалии, Святейший Патриарх и Священный Синод ныне же восстанавливают с ней каноническое, молитвенное и литургическое общение и дают ей право на полное самостоятельное управление” (“ЖМП”, 1950, № 8, с. 44-45).
Вместо ушедшего на покой митрополита Дионисия временно управлял Церковью архиепископ Белостокский и Бельский Тимофей. В августе 1948 г. митрополит Дионисий принес искреннее покаяние Св. Патриарху и был оставлен в сане митрополита на покое.
В июне 1951 г. в Москву прибыла делегация Польской Церкви. Она вручила Патриарху определение Собора епископов Польской Церкви от 19 апреля 1951 г., содержащее просьбу о переводе одного из русских архиереев в юрисдикцию Польской Православной Церкви для занятия поста главы Церкви. В июне 1951 г. Святейший Патриарх Алексий и Свящ. Синод постановили отпустить в Польскую Церковь архиепископа Львовского и Тернопольского Макария.