Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Otvety_na_bilety_ekzamenatsionnoy_programmy_po_...doc
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
1.6 Mб
Скачать

1. Возобновление иконоборчества после VII Вселенского Собора. Торжество православия.

Иконоборческая ересь и после осуждения ее на VII Вселенском соборе продолжала еще существовать и волновать Церковь. В 813 г. на престол вступил имп. Лев Армянин. Можно сказать, что в лице его восстал Константин Копроним. Опять началось гонение на иконы. Император приказал ученому Иоанну Грамматику написать труд против иконопочитания с свидетельствами др. Отцов Церкви. Но это нисколько не убедило православных. Православные решили твердо держаться постановлений VII Вселенского собора. Во главе православных стали Константинопольский патриарх Никифор и настоятель студийского монастыря Феодор Студит. Вскоре Никифор был низложен, а на его место поставлен иконоборец, который созвал собор и отменил VII Вселенский собор.

В ответ на это Феодор Студит устроил в Вербное воскресение процессию по улицам города с иконами и пением псалмов. Лев Армянин начал тогда жестоко преследовать православных, главным образом, монахов, разрушать монастыри и самого Феодора Студита отправил в ссылку. Преследования продолжались до 820 г., когда Лев Армянин был низвержен с престола.

ТОРЖЕСТВО ПРАВОСЛАВИЯ

После смерти Льва Армянина на престол вступил Михаил Косноязычный. Он хотя и не преследовал православных, но и не хотел восстановить иконопочитания.

Его преемник ФЕОФИЛ возобновил гонение на иконопочитание. И лишь при супруге его Феодоре (после смерти Феофила), которая управляла вместе малолетнего сына своего Михаила III, иконопочитание было восстановлено. Иконоборческий патриарх Иоанн Грамматик был низложен, а на его место поставлен св. Мефодий, созвавший собор, на котором подтверждена была святость Седьмого Вселенского собора. Затем в 842 г. в первую неделю Великого поста устроена была торжественная процессия по улицам города, в храме св. Софии была совершена литургия и торжественный чин Православия. Тогда и постановлено было ежегодно праздновать в первое воскресение Великого поста торжество Православия — день торжества Церкви над всеми ересями.

Так закончилось иконоборческое движение, продолжавшееся свыше 100 лет.

2. Распространение христианства на Кипре. Кипрская Православная Церковь в эпоху Вселенских Соборов.

Пределы Кипрской Православной Церкви ограничиваются о. Кипром. Основана эта Церковь была апп. Павлом и Варнавой в первое их совместное апостольское путешествие в 45-46 гг. Апостол Варнава был потом вторично на этом острове и потерпел тут мученическую кончину от иудеев, побивших его камнями. По преданию, здесь епископствовал св. Лазарь Четверодневный, друг Христов.

В начале IV в. на Кипре уже было 14 епархий. Впоследствии число епархий на Кипре возросло до 24. В числе 318 отцов Первого Вселенского Собора был св. Спиридон Тримифунтский с Кипра.

Благословенный остров дал многих мучеников за веру Христову, великих подвижников и славных святителей. Один из них, св. Епифаний, еп. Кипрский (ум. 403 г.), был выдающимся богословом и церковным писателем, защищавшим чистоту учения Вселенской Церкви от еретических лжеучений.

В первые три века христианам острова пришлось пережить тяжелые гонения от иудеев и язычников, т.к. Кипр входил в состав Римской империи.

В V веке, по определению III Вселенского Собора, Кипрская Церковь была признана автокефальной и с того времени сохраняла постоянно свою независимость, несмотря на стремление Антиохийских Патриархов её своей власти.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]