34. Демографическое понятие смертности

35. Показатели уровня смертности

36. Самосохранительное поведение

Самосохранительное поведение – это система действий и отношений, направленных на сохранение здоровья в течение полного жизненного цикла, на продление сроков жизни в пределах этого цикла. В понятии «самосохранительное поведение» следует различать позитивную и негативную стороны. Позитивная сторона связана с действиями, направленными на сохранение и укрепление здоровья, на реализацию стремления прожить долгую и здоровую жизнь. Примерами позитивных форм самосохранительного поведения являются получающие все большее распространение занятия физической культурой и спортом, отказ от злоупотребления пищей, курения, алкоголя, наркотиков и т.п. - вообще все виды поведения, ассоциируемые с так называемым здоровым образом жизни. Негативные формы самосохранительного поведения связаны с сознательным или неосознаваемым предпочтением смерти возможной или условной перспективе неполноценной с точки зрения индивида жизни, неполноценной в физиологическом, психологическом, социальном или ином отношениях. Наиболее ярким примером негативного самосохранительного поведения является самоубийство, совершая которое, человек стремится сохранить свою «Я-концепцию», т.е. свое представление о самом себе. Однако в любом случае и позитивное, и негативное самосохранительное поведение в конечном итоге выражается в движении показателей уровня здоровья, заболеваемости, смертности и их структуры по причинам. Именно с этой стороны самосохранительное поведение и интересует демографию. Структура самосохранительного поведения: Потребность личности в самосохранении; Самосохранительные установки; Самосохранительные мотивы; Решения; Действия. Ядром структуры самосохранительного поведения является потребность личности в самосохранении. Эта потребность выражается чрезвычайно сложной структурой, включающей в себя практически все уровни пирамиды потребностей А. Маслоу, вплоть до потребности в самоактуализации. Верхним уровнем потребности в самосохранении является потребность личности в сохранении своего Я, своего социального статуса и лица. Средний уровень потребности в самосохранении образует потребность личности в психологическом самосохранении, сохранении определенности своего Я в коммуникациях с другими. Это потребность в уважении к себе со стороны других людей, потребность в общении и принадлежности к себе подобным. Нижний уровень потребности в самосохранении - это потребность в сохранении себя как физического, телесного существа. Это потребность в сохранении самой жизни и здоровья на всех стадиях жизненного цикла.

37. Мужская сверхсмертность – общие и специфические причины.

В России глобальные проблемы мужского здоровья принципиально те же, что и в остальном мире, но при этом возведены в степень. Выдающийся советский демограф Б.Ц.Урланис впервые указал на это в знаменитой статье «Берегите мужчин» (1968г.) С тех пор проблема обострилась, а разница в продолжительности жизни мужчин и женщин значительно увеличилась. Ожидаемая продолжительность жизни (в годах) в 2002г. была: мужчины – 58,2; женщины – 72; разница – 13,5. Российский социолог и антрополог И.С.Кон к 5-ти демографическим вызовам нового века (высокая смертность, низкая рождаемость, демографическое старение, депопуляция и иммиграция) добавил избыточную мужскую сверхсмертность. Смертность мальчиков превышает смертность девочек уже в 5-9 лет, причем в России она вдвое выше, чем в странах ЕС. Отставание России по ожидаемой продолжительности мужской жизни (в годах): от США – 15,2; от Франции – 16,5; от Швеции – 18,5; от Японии – 18,7. Избыточная мужская сверхсмертность – очень сложное явление, и ученые связывают его не только с бедностью, пьянством и культурой насилия, но и с особенностями традиционной российской ментальности (нечувсвительность к факторам социального и личного риска и угрозы смерти) и повышенной чувствительностью к макроэкономическому стрессу. Мужчинам больше свойственно вовлечение в политическую и экономическую сферу, где разочарование и потеря контроля над собственной судьбой могут доминировать. Женщины имеют обычно традиционный круг забот: домашнее хозяйство, семья, дети, муж, родители. Эти заботы вносят в их жизнь ощущение смысла и чувство ответственности, которые в определенной мере служат защитой от социального стресса и способны компенсировать его последствия. Консервативная идеология, ориентированная не на адаптацию к реальным новым условиям, а на реставрацию идеализированного патриархально-имперского прошлого, в сочетании с негативным отношением к идее гендерного равенства, лишь усугубляет эти трудности, навязывая мужчинам эталон, которому они не могут соответствовать. Это вредно может сказываться на психическом здоровье мужчин и способствует росту политического экстремизма мужской молодежной субкультуры. От этого страдают не только сами мужчины, но и женщины и дети. Есть и обнадеживающие данные: более богатые и процветающие мужчины в Москве стали уделять здоровью больше внимания, чем раньше.