36.Духовная жизнь общества и структура общественного сознания.

Дух и душа — религиозно-философские понятия, означающие не­вещественные начала. их различия: душа связана с те­лом, после смерти тела душа пребывает в астральном теле. Душа несовершенна и ограниченна. Дух же свободен и вездесущ, он всегда беспокоен, изменчив и неограничен. Две осн-ые модели связи души и духа в теле человека: 1)человек состоит из души и плоти (Сторонники толкуют ДУХ как развитую душевность - это умение приобретать эмпирическую информацию, управлять телом)2)человек троичен: в нем увязаны дух, душа и плоть.(Сторонники противопоставляют «человека духовного» «человеку душевному (плотскому)»). Духовность: *в религиозном смысле - это присутствие Духа Божьего в человеке. *в светском понимании Д. - это процесс развития ду­ховных способностей чела. Это восхождение личности к своим идеалам и ценностям. Духовная жизнь общества включает в себя коммуникации лю­дей , удовлетворение определенных потребностей.. Духовная жизнь включает в себя: *духовную деят-ть чела (общества) ( выработка духовных ценностей); * производство духовных ценностей, *Дух-ю культуру: духовная деят-ть и ее продукты (познание, нравственность, просвеще­ние и др.). Духовная сфера общества - сторона духовной жизни, свя­занная с профес-ым духовным производ­ством, с функционированием социальных институтов, в рамках которых создаются и распространяются духовные ценности. Элементы дух-ой сферы харак-тся тремя признаками:1) основываются на формах общ-ного сознания;2) включают опред-ные типы духовной деят-ти;3) являются институализированными подсистемами общества.