- •1) Предмет философии, основные проблемы и функции,её роль в современном обществе.
- •2) Миф, религия, искусство, философия, наука: их общие и отличительные черты. Специфика философского знания.
- •3) Древнеиндийская философия: единство и различия ортодоксальных и неортодоксальных школ. Духовное постижение Космоса и человека.
- •4) Древний Китай: основные философские школы, их представители, социально-философские и этические учения.
- •5) Античная философия. Космоцентрический характер древнегреческой философии. Проблемы первоначала, становления диалектики.
- •6) Софисты и их основные идеи. Сократ.
- •7)Философское учение Аристотеля.Учение об идеях Платона.
- •1. Знание о каждом отдельном свойстве объекта должно быть приобретено из опыта;
- •2. Убеждение в том, что это свойство – существенное, должно быть доказано умозаключением особой логической формы – категорическим силлогизмом.
- •8) Философия эллинистической эпохи «эпикурейцы, стоики, скептики».
- •9) Средневековая философия мусульманского Востока. Философские взгляды Аль-Фараби, Яссауи, Баласагуни, Кашгари.
- •10) Средневековая философия Западной Европы. Религиозные основы и идеи христианства.
- •11) Характерные черты философии эпохи Возрождения.
- •12) Становление новой космологии, философский кантеизм: н. Кузанский , Дж. Бруно, н. Коперник и др.
- •13) Философия и научная революция 17 века. Эмпиризм ф. Бэкона. Рационализм р. Декарта
- •14) Субъективный идеализм в философии Нового времени: (Беркли, Юм)
- •15) Просветительская философия в Европе в 18 веке. (Вольтер, Гольбах, Дидро, Руссо, Гердер и др.
- •16) Общая характеристика классической немецкой философии. Метод и система Гегеля. Знание, вера и нравственность в философии и. Канта.
- •17) Антропологический материализм и гуманизм л. Фейербаха.
- •18) Человек, индивид, личность. Свобода и ответственность личности.
- •19) Философия 19 века: «Философия жизни» (а. Шопенгауэр, ф. Ницше, а. Бергсон)
- •20) Казахская философия. Миросозерцание, проблемы нравственности в творчестве акынов и жырау 14-19 вв.
- •21) Философские взгляды и гуманизм классиков казахского просвещения 19 века (ч. Валиханов, а. Кунанбаев, и. Алтынсарин)
- •22) Новая постановка проблемы человека в экзистенциализме: отчуждение, «пограничные ситуации», свобода, проблемы жизни и смерти.
- •23) Философия позитивизма (первый, второй, третий)
- •24) Философские аспекты психоаналитической концепции з.Фрейда
- •25) Общая характеристика русской философии (Бердяев, Шестов, Флоренский)
- •26) Проблема глобализации. Философские поиски Римского клуба.
- •1) Система «общество – природа»;
- •2) Система «человек – общество».
- •27) «Бытие» как философская категория: ее смысл и специфика. Проблемы бытия. Основные формы бытия
- •1. Это все когда-либо существовавшее, ныне существующее («наличное бытие») и все имеющее внутренний потенциал к существованию в будущем;
- •2. Это исходное начало и основание мира, его сущность.
- •28) Философское понятие материи и принцип материального единства мира
- •29) Проблема субстанции. Движение как свойство материи. Пространство и время.
- •30) Идея развития в философии. Законы диалектики .Диалектика как концепция развития. Основные идеи современной синергетики.
- •31) Познание. Проблемы сознания в истории философии
- •32) Проблема истины в философии и науке. Критерии истины
- •33) Чувственное и рациональное познание (их элементы)
- •34) Понятие, структура и особенности научного познания.
- •35) Человек и его бытие как центральная проблема философии
- •36) Общество как система. Различные подходы к анализу общественной жизни
- •37) Научно-техническая революция, её сущность и основные черты
- •38) Философия 20 в.(герменевтика, структурализм и др.)
- •39) Философское понятие культуры и понятие «философия культуры».
- •40) Природное основание общества:геоорта, биосфера, ноосфера.
37) Научно-техническая революция, её сущность и основные черты
Научно-техническая революция (НТР)— это период времени, в течение которого происходит качественный скачок в развитии науки и техники, коренным образом преобразующий производительные силы общества. Начало НТР приходится на середину XX века, и уже к 70-м годам она увеличила экономический потенциал мирового хозяйства в несколько раз. Достижениями НТР в первую очередь воспользовались экономически развитые страны, которые превратили их в ускоритель научно-технического прогресса.
Составными частями НТР являются наука, техника, технология, производство, управление.
Наиболее важными чертами, характеризующими научно-техническую революцию, являются следующие.
1. Исключительно бурное развитие науки, превращение ее в непосредственную производительную силу. Чрезвычайно важным экономическим показателем эпохи НТР становятся затраты на НИОКР (научно-исследовательские и опытно-конструкторские работы).
2. Коренные преобразования в технической базе производства. Речь идет о широком применении ЭВМ, роботов, внедрении новых технологий и интенсификации старых методов и технологий, открытии и использовании новых источников и видов энергии, повышении эффективности труда за счет высококвалифицированной рабочей силы.
3. НТР влияет на отраслевую структуру материального производства, при этом в ней резко увеличивается доля промышленности, так как от нее зависит рост производительности труда в других отраслях хозяйства. Сельское же хозяйство в эпоху НТР приобретает индустриальный характер. В самой промышленности возрос удельный вес обрабатывающей отрасли, на которую приходится 9/10 стоимости всей продукции.Среди отраслей промышленности стали выделяться химическая, электроэнергетика, от которой в первую очередь зависит научно-технический прогресс, и машиностроение.
О современном состоянии НТР обычно судят по тому, какова доля продукции наукоемкого машиностроения в общем объеме производства. НТР внесла большие изменения в транспорт. Доля железнодорожного транспорта в общем объеме перевозок сократилась, так как уменьшилась его роль. Большую часть международной торговли обеспечивает морской транспорт, но он почти не участвует в пассажирских перевозках, которые «передоверены» воздушному.
4. Особое значение в эпоху НТР приобретает проблема управления современным производством. Управление производством необыкновенно усложнилось и связано с координацией развития науки, техники и технологии и производства.
38) Философия 20 в.(герменевтика, структурализм и др.)
ХХ в. - время суровых испытаний и крутых перемен во всех сферах общественной жизни, что не могло не найти своего отражения в духовной атмосфере, во всех срезах духовной культуры общества, а значит, и в философии.
Философия последовательно проходит три этапа: классический, неклассический и постнеклассический.
Герменевтика - направление в философии, которое исследу¬ет теорию и практику истолкования, интерпретации, понима¬ния. Свое название герменевтика получила от имени древнегре¬ческого бога Гермеса, который был посредником между богами и людьми - истолковывал волю богов людям и доносил поже¬лания людей богам. Основные вопросы герменевтики:
• как возможно понимание?
• как устроено бытие, существо которого состоит в понимании?
Главная идея герменевтики: существовать - значит быть по¬нятым.
К фундаментальным понятиям герменевтики относятся:
• "герменевтический треугольник" - взаимоотношения между автором текста, самим текстом и читателем;
• "герменевтический круг" — циклический характер процесса понимания.
Герменевтика возникла вместе с появлением герменевтиче¬ских ситуаций - случаев, когда необходимо правильное истол¬кование и понимание текста. Первыми герменевтами были средневековые теологи-схоласты (Фома Аквинский), которые занимались "расшифров¬кой" смысла божественных идей, заложенных в тексте Библии. К числу современных философов-герменевтов можно отне¬сти М Хайдеггера, Г. Гадамера, П. Рикера. Герменевтика имеет смысл при родст¬венности душ автора и читателя. Если автор слишком далек от читателя, текст никогда не будет понят до конца при всех уси¬лиях герменевтики, однако при полном сходстве автора и чита¬теля в тексте не останется скрытого смысла и он не будет нуж¬даться в толковании.
Понимание осуществляется двумя путями:
•дивинации — искусственного "вчувствования", "вживания" в душу автора произведения;
•сравнения — сопоставления фактов, других данных.
Структурализм — направление и интеллектуальное движение в современной (в основном континентальной) философской мысли. Наиболее влиятелен структурализм был во Франции в 1960-х годах. Оказал влияние на развитие семиотики. Структурализм вырос из структурной лингвистики, основы которой заложил Фердинанд де Соссюр.Основные представители:Клод Леви-Строс (антропология),Роман Якобсон (лингвистика),Ролан Барт,Мишель Фуко,Жак Лакан (психоанализ),Жан Пиаже (психология).
Основу структурного метода образует выявление структуры в специфически структуралистском понимании этой категории — как совокупности отношений, инвариантных при некоторых преобразованиях. В такой трактовке понятие структуры характеризует не просто устойчивый "скелет" какого-либо объекта, а совокупность правил, по которым из одного объекта можно получить второй, третий и т.д. путём перестановки его элементов и некоторых др. симметричных преобразований. Объект исследования конкретно-научного С. — культура как совокупность знаковых систем, важнейшая из которых — язык, но в которую входят также наука, искусство, религия, мифология, обычаи, мода, реклама и т.д.