МИНОБРНАУКИ РОССИИ

Федеральное государственное автономное образовательное

учреждение высшего профессионального образования

«ЮЖНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»

Факультет филологии и журналистики

Рассмотрен и рекомендован к утверждению на заседании кафедры отечественной литературы XX века протокол от 15.03.2012 г. № 5

УТВЕРЖДАЮ Декан факультета ______________________________ подпись Е.В. Григорьева Дата

Учебно-методический комплекс дисциплины

История отечественной литературы: рубеж веков

Наименование подготовки	журналистика 031300
Профиль подготовки	Журналистика
Квалификация (степень) выпускника	бакалавр
Форма обучения	очная

Разработчики

Калашникова С.М., к.филол.н., ст. преподав.

Ростов-на-Дону – 2012

1. Пояснительная записка к курсу

Курс «История русской литературы ХХ века. Часть 1» студенты дневной формы обучения отделений журналистики (бакалавриат и специалитет) слушают в течение второго семестра третьегоо года обучения (в шестом семестре). Форма отчетности – сессионный зачет. Курс является частью общего базового курса по истории русской литературы, занимая в системе обучения филолога важное место. Это одна из обязательных дисциплин, главной целью которой является формирование представлений и знаний об основных составляющих историко-литературного процесса в столь сложный и неоднозначный период истории России, как первая половина ХХ века.

Главными задачами являются выделение историко-литературных, теоретических проблем курса и особенностей творческих судеб ряда поэтов и писателей первой половины XX в., определение принципов периодизации литературного процесса эпохи и её культурно-исторических закономерностей. Специфика данного курса в основном связана со сложностью и противоречивостью самого XX века. Как известно, из-за грандиозного политического катаклизма единая национальная литература была разделена на три ветви, которые при наличии общих корней достаточно разнились художественными принципами, темами, составом авторов, периодизацией, являя собой «противоречивую целостность».

Курс состоит из базового модуля, включающих в себя относительно самостоятельные блоки по истории литературного процесса первой половины ХХ века. Деление на блоки обосновано принципом периодизации, которая в свою очередь обусловлена особенностями развития самой литературы и явлениями исторического и политического характера, оказавшими существенное влияние на литературный процесс.

В программе представлены основные особенности развития реализма, символизма, акмеизма, авангарда, дооктябрьских направлений и школ; выделена роль отдельных прозаиков и поэтов в развитии перечисленных течений. Материал выстраивается в основном по жанровому принципу. Монографические главки о творчестве отдельных писателей расположены в контексте каждого из блоков.

Помимо общих обзоров и монографических главок, представлена библиография художественных текстов, литературно-критических работ, справочного материала.

В основу программы положены утвердившиеся в науке собственно литературоведческие понятия о системных художественных образованиях. Тем не менее, в современных научных концепциях истории литературы рассматриваемого периода присутствуют спорные и дискуссионные моменты при определении характерных черт и способов функционирования того или иного художественного образования, при анализе отдельных аспектов творческой эволюции того или иного автора и т.д. Формирующемуся литературоведу и историку литературы важно получить представление о различных научных концепциях. Поэтому курс ориентируется на разные подходы к литературе данного периода и различные ее трактовки.

Большое количество рекомендуемой научной и критической литературы обусловлено отсутствием академической истории русской литературы XX века. Вместе с этим расширенный список названных работ позволит студентам приобщиться к процессу научного творчества.

В течение семестра читаются лекции по курсу , к лекциям добавляются практические занятия. В течение семестра предполагаются групповые тематические консультации для проверки самостоятельной работы по отдельным темам. Кроме того, в целях активизации самостоятельной работы студентам предлагаются темы письменных работ по проблематике контента.

Литература конца XIX - начала XX вв. (1890-е – начало 1920-х гг.).

При изучении данного модуля перед студентами стоит задача освоения основных эстетических составляющих такого сложного явления в русской культуре и – уже – литературе, как модернизм. Базовые профессиональные компетенции, получаемые при этом, напрямую связаны со знанием и пониманием основных характеристик историко-литературного процесса конца 19 – начала 20 века, с умениями сопоставлять различные концепции и точки зрения по вопросу о специфике того или иного художественного течения, о сущности творчества отдельных авторов в контексте этого периода, а также адекватно данному культурному контексту анализировать отдельные художественные тексты.

Конец XIX - начало XX вв. как особый, переломный исторический период в развитии общественной и художественной жизни России. Насыщенность эпохи резкими социальными конфликтами.

Полярные подходы к пониманию истории, судеб и перспектив развития России в разных течениях политической, философской и эстетической мысли. Сближение литературы и философии в осмыслении новой роли духовного начала в обществе. Л. Толстой, Вл. Соловьев, Г. Плеханов, Л.Шестов о текущем периоде истории России.

Влияние массовых движений и одновременно повышенного "чувства личности" на художественное творчество.

Кризис позитивизма. Новые течения в русской философской мысли. Противопоставление принципам рационального познания мира принципов иррационализма.

Апокалиптические мотивы в искусстве и литературе начала века. Представление об эпохе не только как об эпохе кризиса, но как времени ренессанса, духовного и культурного подъема. "Русская идея" в философской публицистике. (Вл. Соловьев, Н. Бердяев, Н. Трубецкой и др.).

Идея синтеза искусств как тенденция развития художественной жизни России начала ХХ в. и ее воплощение в словесном, живописном и театральном искусстве. Новое понимание отношений личности и среды в творчестве писателей разных художественных течений 1890-1910-х гг. Проблема судеб культуры и «ницшеанство» в русской литературе начала века. Восприятие этики и эстетических идей Ницше в художественном сознании Горького, «знаньевцев», символистов.

Периодизация литературного процесса конца XIX - начала XX в .

Традиции реалистической классики и новые черты реализма в словесном искусстве. Писатели реалистических течений 1890-1900-х гг. как "наследники" традиций Л. Толстого и А. Чехова. Писатели круга "Среды" и "Знания" (И. Бунин, А. Куприн, М. Горький Л. Андреев, И. Шмелев и др.). Новое понимание проблемы взаимоотношения личности и среды. Общественный подъем и революция 1905 г. Новые социально-исторические идеи в творчестве "знаньевцев".

Формирование первых модернистских течений в литературе и других видах искусства. Русский модерн.

Понятие о модернизме, декадансе и символизме. Символизм 1890-х гг. Философские истоки эстетической теории символистов. Основные манифесты символистов «старшего» поколения. Отношение символистов к реализму. Проблема символа и мифа. Две концепции искусства в символизме 1890-х гг. В. Брюсов и Д. Мережковский о задачах и целях искусства.

Поэзия и проза старшего символизма.

Новые имена в символизме в 1900 г. Младосимволизм. Проблема жизнетворчества. Воздействие на историко-философские и эстетические воззрения символистов идей и поэзии Вл. Соловьева. Концепция всеединства. Поэтическое творчество Вяч. Иванова (сб. «Кормчие звезда», «Прозрачность», «Cor ardens»).

Символизм и И. Анненский.

Революция 1905 г. Ее роль в развитии философской и эстетической мысли эпохи. Проблема «революция и интеллигенция». Сб. «Вехи». Начало кризиса символизма как литературной школы.

1910-1921 гг. Кризис символизма. Дискуссия о символизме. Статья М. Кузмина «О прекрасной ясности». Появление новых литературных школ. Акмеизм как «третья парадоксальная волна символизма» (Б. Эйхенбаум). Возникновение «Цеха поэтов» (Н. Гумилев, С. Городецкий, А. Ахматова, О. Мандельштам и др.). Литературные манифесты, общественные позиции, поиски в области поэтической формы. Разнородность акмеистического движения. Роль стилизации в творчестве акмеистов. Акмеизм и творчество И. Анненского ("Тихие песни", “Кипарисовый ларец”).

Литературный авангард 1910-1920-х гг. Футуризм как одно из течений русской литературы "авангарда" в предреволюционную эпоху. "Эгофутуризм" (И. Северянин и др.). "Кубофутуристы" (В. Хлебников, Д. и Н. Бурлюки, А. Крученых, В. Маяковский и др.). Группа "Центрифуга" (С. Бобров, Н. Асеев, Б. Пастернак). Имажинизм и футуризм. Группа «Мезонин поэзии». Литературные манифесты футуристов, их общественные позиции. Неоднородность футуризма, его внутренняя противоречивость. Проблема "футуризм и культура". Концепция "самовитого слова". Футуризм и изобразительное искусство.

"Новокрестьянская" поэзия 1910-х гг. Творчество С. Клычкова, Н. Клюева («Красная песня», «Братья, мы забыли подснежник…»), С. Есенина, П. Орешина («Я, господи»). Поэзия крестьянских поэтов и символизм. Н. Клюев и "Цех поэтов".

Развитие пролетарской поэзии в 1910 г. Стихи Д. Бедного, А. Гастева, В. Кириллова и др.

Неоклассицистические тенденции в русской поэзии 1910-х и 1920-х гг.. Поэзия М. Волошина (”Соrоna astralis”), В. Ходасевича (“Молодость”, “Счастливый домик”, ”Путем зерна”, “Тяжелая лира”).

Синтез принципов реализма и модернизма и его индивидуально-творческое проявление в творчестве Б. Зайцева, Л. Андреева, А. Ремизова.

Феномен прозы В. Розанова ("Уединенное", "Опавшие листья"). Философская проблематика. Жанровая специфика.

Война и революция 1917 г. Раскол в писательской среде на почве отношения к Октябрьской революции и Советской власти.

Поэты и писатели в литературном процессе.

В. Вересаев (1867-1945).

Изображение общественных исканий русской демократической интеллигенции начала века. Повести "Без дороги", "Поветрие", "На повороте". Книга "Записки врача". Вересаев в "Среде" и "Знании". Изображение кризиса в деревне ("Лизар", "В сухом тумане"). Книга "Живая жизнь". Публицистичность прозы.

А. Куприн (1870-1938).

Куприн и традиции русского реализма 19 в. Проза 1890-х гг. Демократическая настроенность, особенности гуманизма. Социально-психологическая повесть "Молох". Проблема "естественного человека" в творчестве 1890-х гг. (повесть "Олеся").

Творчество 1900-х гг. Повесть «Поединок» как высшее достижение психологического реализма писателя.

Творчество Куприна 1910-х гг. Утверждение высоких нравственных идеалов и пессимистические настроения (рассказы "Гамбринус", "Гранатовый браслет", повесть "Яма").

Эмиграция в 1919 г. Автобиографический роман "Юнкера". Роман "Жанета". Возвращение на родину в 1937 г.

И. Бунин (1870-1953).

Поэзия И. Бунина. Тема родины, русской природы (сборник "Листопад").

Проза 1890-1900 гг. Изображение распада устоев дворянской усадьбы ("Танька", "На край света", "На хуторе", "Антоновские яблоки").

Космически-пантеистическая тема ("Сосны", "Новая дорога").

Творчество Бунина предоктябрьского десятилетия ("Руда").

"Деревенская эпопея" Бунина. Изображение духовной темноты и экономической отсталости русской деревни ("Веселый двор", "Худая трава", "Захар Воробьев"). Изображение распада помещичье-крестьянской Руси в повести "Суходол". Осмысление опыта революции и русского национального характера в повести "Деревня".

Социальное и космическое зло в рассказах "Братья" и "Господин из Сан-Франциско". Отношение к буржуазной цивилизации.

Отрицательное отношение к революции 1917 г. ("Окаянные дни").

Эмигрантское творчество писателя. Роман "Жизнь Арсеньева" как лирическая исповедь героя и опыт феноменологического романа. Тема любви ("Митина любовь", "Солнечный удар", сборник "Темные аллеи").

Бунин о личности художника ("Освобождение Толстого").

Бунин и модернизм.

Стиль Бунина.

Л. Андреев (1871-1919).

Традиции "натуральной школы" Ф. Достоевского и А. Чехова. Экспрессионизм Л. Андреева.

Рассказы 1890-х гг. Сентиментально-утопический гуманизм рассказов "Баргамот и Гараська", "Петька на даче", "Ангелочек", "Кусака".

Влияние на миропонимание Андреева западных философов (А. Шопенгауэра, Ф. Ницше). Рассказы “Стена”, “Бездна”, “Мысль”.

Рассказы "Жизнь Василия Фивейского" и "Красный смех". Движение к экспрессионизму.

Человек и рок как центральная проблема творчества Андреева.

Произведения периода первой русской революции и предоктябрьского десятилетия. Пьеса "К звездам". Идея детерминированности социальной психологии человека "высшими законами" бытия ("Так было", "Губернатор", "Жизнь Человека", "Рассказ о семи повешенных").

Обострение противоречий в творчестве писателя. Рассказ "Тьма".

Экзистенциалистские и экспрессионистские тенденции в творчестве. Эмиграция.

И. Шмелев (1873-1950).

Творчество 1900-х гг. Нравственные и социальные искания героев Шмелева. Повесть «Человек из ресторана». Влияние идей Л.Толстого и Ф.Достоевского. Сказ в повести.

М. Горький (1868-1936).

Творческие искания в прозе до 1917 г. Традиции романтической литературы в рассказах 1890-х гг. ("Макар Чудра", "Старуха Изергиль"). "Песня о Соколе". Горький и Ницше.

Рассказы "Челкаш", "Мальва", "Коновалов", "Супруги Орловы".

Роман "Фома Гордеев": борьба с пассивным гуманизмом.

Проза "Окуровского цикла", ее антимещанский пафос ("Городок Оку-ров", "Жизнь Матвея Кожемякина").

Изображение Родины и народа в цикле рассказов и очерков "По Руси", "Сказки об Италии". Своеобразие героики и романтизма.

Автобиографическая трилогия "Детство", "В людях" и "Мои университеты". Личность и окружающая среда, реализм изображения.

Горький в общественной и литературной борьбе.

Драматургия. Социально-философская драма "На дне". Концепция человека. Правда и религия. Пьеса "Мещане". Обличение мещанства и утверждение героя времени. Горьковская социология мещан в "Заметках о мещанстве".

Пьесы об интеллигенции ("Дачники", "Дети солнца", "Варвары").

Драматургия конца 1900-1910-х гг. "Васса Железнова", "Старик", "Зыковы". Этическая и философская проблематика пьес.

Д. Мережковский (1865-1941),

З. Гиппиус (1868-1945).

Мережковский как поэт, прозаик, теоретик символизма, литературный критик. Неохристианство Мережковского, идея Третьего Завета.

Трилогия "Христос и Антихрист". Философия истории. Своеобразие проблематики, жанра и поэтики трилогии. История и миф о Петре I и Петербурге в романе «Антихрист. Петр и Алексей».

Основные этапы творческого пути З. Гиппиус. Литературная критика Антона Крайнего.

Основные темы и мотивы лирики З. Гиппиус, тема Божьего Завета, идеи неохристианства Мережковского ("Христу", "За Дьявола Тебя молю…" и др.), мотивы оправдания Антихриста и др.

Враждебное отношение к Октябрю З. Гиппиус и Д. Мережковского. Эмиграция.

К. Бальмонт (1867-1942).

Бальмонт - поэт импрессионистической стилевой тенденции в поэзии старших символистов. Программный индивидуализм ранней поэзии.

Творческая эволюция поэта. Декларация жизнеутверждения. Сб. «Горящие здания» и «Будем как Солнце». Космогоническая картина мира, гимны стихиям.

Революционная поэзия 1900-х гг.

Неприятие большевизма. Книга «Революционер я или нет?». Эмиграция.

Ф. Сологуб (1863-1927).

Ф. Сологуб и «Северный вестник». Ранняя поэзия. Роман «Тяжелые сны».

«Мелкий бес». Осмысление традиций русского классического реализма (Н. Гоголя, Ф. Достоевского, М. Салтыкова-Щедрина). Концепция человеческой натуры. В. Ленин о социальной типичности Передонова. Г. Адамович: «Передонов - не тип, а «больная выдумка».

Солипсизм в мировоззрении Сологуба.

Символы-мотивы в поэзии Сологуба. Концепция жизни как цепи преображений (сб. «Пламенный круг»).

Неприятие Октября. Последние стихи Сологуба («Подыши еще немного…»).

В. Брюсов (1873-1924).

Брюсов как теоретик и организатор символизма. Особая позиция в символизме.

Основные мотивы лирики. Образы мифологии, истории, современности, урбанизм. Брюсов и революция. Книги "Tertia Vigilia", "Urbi et Orbi", "Stephanos".

Брюсов - прозаик ("Огненный ангел").

А. Блок (1880-1921).

А. Блок как младосимволист.

Лирика А. Блока. Традиции и новаторство. Эволюция мотивов. Проблема цикла в лирике поэта. Эволюция лирического героя в "трилогии вочеловеченья".

Циклы "Стихи о Прекрасной Даме" (мистическая романтика и влияние идей Вл. Соловьева), "Город", "Снежная маска", "Вольные мысли", "Страшный мир" (тема Человека), "Ямбы" (усиление общественных мотивов), "Возмездие", "Арфы и скрипки", "Родина" (тема исторических судеб России).

Театр Блока ("Балаганчик", "Роза и крест").

Поэмы "Соловьиный сад" и "Возмездие", их программное значение в творческих исканиях поэта, жанровые и стилевые особенности.

Блок и революция 1917 г. Поэма "Двенадцать". Статьи "Интеллигенция и Революция", "Крушение гуманизма" и др.

А. Белый (1880-1934).

А. Белый как ведущий теоретик младосимволизма ("Символизм как миропонимание" и др. статьи).

Сб. "Золото в лазури". Мистические чаяния и предвестия.

Революция 1905 г. Сб. "Пепел" и "Урна".

Проза А. Белого. Роман "Петербург". Тематика, проблематика и художественное своеобразие.

Н. Гумилев (1886-1921).

Гумилев как теоретик акмеизма и основатель "Цеха поэтов". Ранняя романтическая лирика. Сб. "Романтические цветы". Книга стихотворений "Жемчуга". Сб. "Чужое небо". Мистическое своеобразие стихов. Военные стихи. Сб. "Колчан".

Сб. "Огненный столп" - итог творческих исканий поэта.

Трагическая судьба поэта.

С. Есенин (1895-1925).

Крестьянская Русь в раннем творчестве ("Поет зима - аукает…", "Гой ты, Русь…", "Устал я жить в родном краю…").

Идейное разногласие стихов о советской России ("Я последний поэт деревни…", "Русь советская" и др.). Метафизика революции в поэмах 1916-1918 гг. (поэма "Инония").

В. Маяковский (1893-1930).

Футуристический дебют: "Ночь", "Утро", ”А вы могли бы?”, литературные декларации.

Поэма "Облако в штанах" как программное произведение. Проблематика, композиция, лирический герой. Романтический пафос творчества ("Надоело", "Дешевая распродажа", “Послушайте”, “Вам!”, “Революция. Поэтохроника”). Трагедия “Владимир Маяковский”.

Вопросы для самоконтроля:

1. Каковы социально-политические и культурно-исторические факторы, оказавшие влияния на формирование художественной системы модернизма?

2. Против каких трех категорий предыдущей культурной эпохи, с точки зрения Н. Бердяева, выступили представители модернизма?

3. Что, по Н. Бердяеву, является источниками русского модернизма?

4. Какими чертами характеризуется русский модернизм?

5. Как выражался синэстетизм в искусстве и – уже – в литературе к. 19 – начала 20 вв.?

6. Какие литературные течения в русской литературе представляют модернизм?

7. Кто входил в товарищество «Знание», каковы были их идейно-эстетические позиции?

8. Что такое «декаданс»?

9. В чем суть «ницшеанства» в русской литературе начале 20 в.?

10. В чем отличие декаданса от символизма в контексте русской литературы начала 20 века?

11. Какие философские источники русского символизма вы знаете?

12. Что такое «двоемирие» в философско-эстетической концепции символизма?

13. Что такое символ с точки зрения символистов?

14. Какие два периода были в развитии русского символизма?

15. Что такое символистский роман?

16. Как А. Блок называл свои три тома лирики?

17. Что, по замыслу А. Белого, должно было входить в его первую прозаическую трилогию?

18. Как соотносится система эстетических взглядов акмеистов с художественным мировидением русских символистов?

19. Какова роль «вещи» в ранней поэзии А. Ахматовой?

20. Почему акмеизм иногда расценивают как третью волну символизма?

21. Что являлось преобладающей стилевой сферой поэзии И. Анненского?

22. Что такое «узкое» и «широкое» понимание феномена русского футуризма?

23. Творчество каких поэтов и писателей начала 20 в. рассматривается вне контекста течений и направлений?

24. Как проявляется феноменологичность художественного мышления И. Бунина в его «Антоновских яблоках»?

25. В каких произведениях и как проявлялось богостроительство М. Горького?

26. Какие типы героев были выделены Михайловским в ранних рассказах М. Горького?

27. Как и в каких произведениях Л. Андреева решается проблема взаимоотношений человека и рока?

28. Какие темы являются центральными в послереволюционной поэзии В.Маяковского?

29. В чем отличие взглядов А. Блока, М. Горького и И. Бунина на события революции в России?

30. В чем суть историософской концепции Д. Мережковского в его трилогии «Христос и Антихрист»?

31. В чем заключался смысл работы В. Хлебникова со словом?

32. Что такое «новокрестьянская» поэзия?