VIII. 1848 в 1998: Коммеморативная политика

как предполагалось, должно окончательно остановить этот конфликт.

Конечно, не всякая венгерская коммеморативная речь и не всякий комментарий имели целью деиндивидуализировать или десакрализировать этнические и национальные конфликты 1848-1849 годов. И не все они помещали события 1848 года в генерализующий оптимистический нарратив polgârosodâs взамен партикуляристского пессимистического повествования о часто подавляемой и еще не законченной борьбе за национальное единство и независимость. Наша характеристика относится к доминирующей политической, журналистской и культурной элите Венгрии. Как мы покажем в следующих разделах, превалирующая коммеморативная тональность и нарративные фреймы были совсем иными среди венгерского меньшинства Словакии и особенно Румынии. Даже в самой Венгрии было несколько заметных исключений на фоне господствующей беспристрастной тональности и универсализирующего, «вестернизирующего» фрейма. Иштван Чурка, руководитель правой Венгерской партии справедливости и жизни (MIÉP), сделал ударение на национальных аспектах революции в ходе организованной его партией на Площади героев коммеморативной празднично-политической демонстрации. Он также указал на исторических и современных врагов нации, таких как иностранцы, финансовая олигархия, либерализм, социальная демократия, Европа, НАТО и т. д. Некоторые участники этого действа прикрепили к своей черной траурной одежде значки с картой Венгрии в более широких границах³⁰. Однако несмотря на значительное количество участников (достигшее, возможно, 2000 человек), столь вызываю-

³⁰ «Венгрия в более широких границах» — Венгрия до ее территориального разделения, произошедшего после Первой мировой войны, когда от Венгрии были отделены Трансильвания, Словакия, сербская провинция Воеводина и некоторые другие, меньшие территории.

323

Роджерс Брубейкер. Этничность без групп

щая партикуляристская установка была исключением. Ведущий правый оппозиционный деятель, лидер находящегося в политическом мейнстриме Союза молодых демократов Виктор Орбан занял промежуточную позицию³¹. В своей коммеморативной речи, подспудно бросая вызов бравурным официальным фреймам, он истолковал историю XX века как ряд трагедий, постигших венгерскую нацию, а цели революции 1848 года посчитал недостигнутыми.

Зарубежное измерение: взгляд из венгрии

До сих пор мы не принимали во внимание важный, характерный и непростой для венгров элемент празднования 150-й годовщины революции — его зарубежное измерение. Здесь есть две стороны, и обе они связаны с различием границ исторической и современной Венгрии. Во-первых, существуют большие венгерские миноритарные общины в Словакии и Румынии³², которые рассматривают себя как часть трансграничной венгерской этнокультурной нации и которые событиями в ознаменование памяти 1848 года были поставлены перед непростыми проблемами национальной идентичности и политической лояльности; эти проблемы мы рассмотрим в следующем разделе. Во-вторых, некоторые важнейшие памятные места (то, что Пьер Нора [Nora, 1996] называет lieux de mémoires — местами памяти) находятся сегодня в Словакии и Румынии. Таким образом, не только те, кто праздновал юбилей революции,

³¹ Впоследствии во время своей четырехлетней деятельности на посту премьер-министра, Орбан займет более жесткую националистическую позицию по ряду вопросов, включая позднейшую фазу коммеморации, к которой мы обратимся ниже.

³² Мы не рассматриваем здесь численно меньшие венгерские миноритарные общины в бывшей Югославии и в юго-западной Украине.

324