
- •Українська література
- •Києво-Печерський патерик: композиція, особливості оповідної манери, концепція героя.
- •Іоан Величковський. Жанрові та ідейно-тематичні особливості збірок «.. Млеко..» та «Дзегар з полудзвегариком».
- •Філософські мотиви збірки г. Сковороди « Сад божественних пісень».
- •4.« Історія Русів» як завершальний етап у розвитку давньоукраїнської історіографії: історіографічна концепція, особливості оповіді.
- •«Енеїда» і. Котляревського: жанр, тенденційність, ораний ряд, стилістика і поетика.
- •Концептуальність творчої і громадської позиції прози г. Квітки-Основ'яненка ( «Салдацький патрет», « Маруся» ).
- •Збірка Гоголя « Вечори на хуторі поблизу Диканьки» у контексті українського романтизму.
- •Концепція моделювання героїв у «Чорній раді» п. Куліша.
- •Лірика Тараса Шевченка періоду ув'язнення і заслання.
- •Відображення національної ментальності у соціально-побутовій повісті і. Нечуя-Левицького « Кайдашева сімя». Сутність ідеї.
- •Сутність визначення « пропаща сила » у романі Панаса Мирного « Хіба реветь воли...».
- •Ідейно-художня сутність поеми і. Франка «Мойсей».
- •« Серйозна комедія» і. Карпенка-Карого.
- •Особливості, різновиди і жанри ліричних творів.
- •Художній троп і його різновиди.
- •Рима, її різновиди, способи римування.
- •Зміст і форма художнього твору, їхні чинники.
- •Лірика і.Франка. Основні поетичні збірки. Мотиви збірки « Зівяле листя».
- •Леся Українка як теоретик новоромантизму. Драматичні поеми як явище новоромантизму ( аналіз драми за вибором).
- •Ідейно-естетична платформа київської « неокласики» ( аналіз творчості поета-неокласика на вибір).
- •« Романтика вітаїзму» і новелістика м. Хвильового.
- •Творчість м.Куліша в контексті розвитку української драматургії 20-х – поч. 30-х рр. "Патетична соната" – нова форма драми.
- •"Празька школа" українських поетів: ідейно-естетична позиція і художня практика (аналіз творів "пражан" – на вибір).
- •Жанрова різноманітність прози о. Довженка періоду Другої світової війни. « України в огні» як вияв духовного опору письменника тоталітарному режиму.
- •Український зарубіжний роман: проблематика, жанрово-стильові пошуки ( аналіз твору на вибір).
- •Шістдесятники в укранській література( аналіз творів поетів-шістдесятників на вибір).
- •Українська література на сучасному етапі: основні тенденції і постаті.
- •Мала проза Косинки: проблематика, художня своєрідність.
- •Жанрова різноманітність, стильова своєрідність поезії Ліни Костенко. Роман у віршах « Маруся Чурай».
Ідейно-естетична платформа київської « неокласики» ( аналіз творчості поета-неокласика на вибір).
Неокла́сики — група українських поетів та письменників-модерністів початку 20 століття.
До неокласиків належали Микола Зеров, Павло Филипович, Михайло Драй-Хмара, Освальд Бургардт (псевдонім Юрій Клен), Максим Рильський. Неокласики позиціонували себе як естетів і жорстко протиставляли себе народництву і романтизму. Крім художньої творчості, члени групи були також активними літературними критиками та теоретиками українського модернізму.
На відміну від інших груп, «Неокласики» не дбали про своє організаційне оформлення і не виступали з ідейно-естетичними маніфестами. Проте їхня присутність у літературному житті була досить вагомою, що позначилося не лише на творчому рівні, а й під час літературних дискусій 1925— 1928 pp.
Неокласицизм (з грецької новий і зразковий) — течія в літературі та мистецтві, що з'явилась значно пізніше занепаду класицизму як літературного напряму і знайшла свій вияв у використанні античних тем і сюжетів, міфологічних образів і мотивів, проголошенні гасел «чистого» мистецтва та культу позбавленої суспільного змісту художньої форми, в оспівуванні земних насолод. Неокласицизм виник в західноєвропейській літературі в середині XIX ст. До групи українських неокласиків у 20-х роках XX ст. належали М. Зеров, М. Драй-Хмара, М. Рильський, П. Филипович, Юрій Клен (О. Бургардт). Вони відмежовувались від так званої пролетарської культури, прагнули наслідувати мистецтво минулих епох, віддавали перевагу історико-культурній та морально-психологічній проблематиці.
Те, що неокласики прагнули впроваджувати в своїй творчості форми та методи грецького й римського мистецтва, представникам влади здалось невизнанням радянської дійсності. Тому в 1935р. були заарештовані М. Зеров, Павло Филипович, М. Драй-Хмара, яких звинувачували в шпигунстві на користь чужоземної держави, в підготуванні й спробі вчинити терористичні замахи на представників уряду та партії і в приналежності до таємної контрреволюційної організації, очолюваної професором Миколою Зеровим.
Проходив у цій справі і неокласик М. Рильський, але через деякий час був звільнений. Юрій Клен (О. Бургардт), скориставшись своїм німецьким походженням, виїхав до Німеччини на лікування і не повернувся. А М. Зеров був розстріляний 1937 р., П. Филипович загинув на Соловках того ж 1937 р., М. Драй-Хмара помер у концтаборі на Колимі в 1939 р.
Справді масовими літературними організаціями того часу стали Спілка селянських письменників «Плуг» (1922) та Спілка пролетарських письменників «Гарт» (1923).
Неокласики належать до так званих письменників доби розстріляного відродження.
В особі видатного художника слова, наголошував М. Зеров, «українське письменство підіймається до всесвітніх тем, до розроблення основних етичних проблем, які стають перед кожною людиною на життєвому путі». Та й сам він прагнув цього у своїй творчості.
Переїхавши 1917 р. до Києва, М. Зеров починає перекладати Вергілія, Катулла, Марціала, Овідія, Горація, Проперція. А 1920 р. він видає «Антологію римської поезії». У своєму програмному сонеті «Рго domо» (1921) митець пише про своє розуміння призначення віршованого слова: Класична пластика і контур строгий, І логіки залізна течія — Оце твоя, поезіє, дорога. Тут не лише спроба намітити майбутнє літератури, а й пояснення прихильності до класичного мистецтва, до жанру сонета. Він сформувався в XIII ст. в Італії, строфа його складалася, як правило, з 14 рядків, а композиція відзначалася строгістю. За власними підрахунками, М. Зеров написав 71 сонет.
«Класики» З циклу "Ars poetica"
Вірш «Класики» завершується словами: «Ясна, дзвінка закінченість сонета». їх можна розглядати як виклик усім тим, хто займається протекціонізмом в літературі, хто, не будучи навіть достатньою мірою освіченою людиною, не володіючи технікою віршування, прагнув зайняти в ній чільне місце. Тим більше, що поезії самого М. Зерова вимагали від читача неабиякої ерудиції, знання багатьох історико-культурних фактів.
Зерову докоряли у «відчуженості від радянської дійсності», вважали, що він біжить від бурхливого сьогодення в мертву, мало цікаву давнину. Між тим, художник керувався запитами сучасності, і, переміщаючись у своєму поетичному світі у часі і просторі, прагнув знайти близьку, свою, епоху, яка б дала йому змогу врятуватися від жахів братовбивчої громадянської війни та її наслідків. У сонеті «Саломея» Зеров мріє повернутися до себе, до втраченої ясності і чистоти: Душе моя! Тікай на корабель. Пливи туди, де серед білих скель — Струнка, мов промінь, чиста Навсикая.