Какова наша позиция?

Какова наша позиция, в таком случае? Откроем Послание к Колоссянам, глава 1, стих 13. Хорошая новость для нас - победа добра над злом. "Ибо Он- то есть Бог, - избавил нас от власти тьмы и ввел нас (в другом переводе - перевел нас) в Царство своего возлюбленного Сына." Мы были переведены из этого владения, владения тьмы, где грех, рабство, смерть и разрушение, где жизнь пуста, незначительна, бесцельна, то есть жизнь как она есть без Иисуса Христа. Это владение тьмы. И Павел говорит, что Бог перевел нас оттуда в Царство Божие, где правит Иисус, где прощение, полнота, где жизнь имеет значение и цель, все удивительные благословения, которые Бог имеет для нас. И если мы переведены, то мы уже не под властью врага, мы - под властью Иисуса Христа. Здесь правит Иисус. Нам не нужно больше слушать голос врага, потому что мы теперь не под его властью.

Пол Гасконь, любители футбола знают его под именем Гацца, был переведен из итальянского клуба Лацио играть за Глазго Рейнджерз. Он больше не подчиняется никому из Лацио. Представим себе, что менеджер Лацио позвонил Гацце и сказал ему: "Ты почему не пришел на вчерашнюю тренировку? Ты почему не явился?" Гацца мог бы тогда ему сказать..! Но не будем останавливаться на том, что он мог бы ему сказать. Но смысл его слов был бы таким: "Я на вас больше не работаю, меня перевели, и я теперь работаю в другом месте. Мне не нужно больше к вам являться."

Это должно быть нашей позицией - мы переведены. Нам больше не надо подчиняться врагу - мы теперь служим Иисусу Христу. Сатана - побежденный враг. Иисус сказал: "Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию". В Послании к Колоссянам 2, стих 15 читаем: "Отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними на кресте." Иисус полностью поверг врага и его дела. Поэтому Его имя имеет такую власть.

При имени Иисуса каждый демон должен уйти. Мы живем во время между распятием на кресте и вторым пришествием. Сатана уже разоружен, побежден на кресте, но он все еще рядом, готовый нанести удар. Здесь такая же разница как между решающим моментом Второй Мировой войны, 6 июня 1944 года, и Днем победы, 9 мая 1945, когда закончилась война в Европе. Война фактически была выиграна в 1944 году. Но для завершающих операций потребовался почти целый год. Так же и тут: крест был решающим моментом, враг был повержен, мы сейчас в процессе завершающих операций, когда сатана уже побежден, но все еще может нанести удар.

Как мы защищаемся?

Как нам защитить себя, учитывая, что война еще не закончена? Вернемся к Посланию к Ефесянам, глава 6, на этот раз к стихам с 13 по 18. Иногда люди говорят, что есть какой-то секрет в жизни христианина. Таких секретов очень много. Здесь Павел открывает некоторые из них, говорит о вооружении, которое нам необходимо иметь: "Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолевши, устоять, - и все преодолевши, устоять, - то есть пройдя через все, устоять. Итак, станьте," - и теперь первый предмет вооружения, - "препоясавши чресла ваши истиною." Познавайте истину как можно больше и применяйте это. Вот истина. Иисус - истина. Эта книга об Иисусе. Впитывайте в себя как можно больше истины, читайте эту книгу, другие христианские книги, слушайте христианские записи, впитывайте больше истины, потому что сатана назван лжецом и отцом лжи, и лучшее средство отличить дела Бога от работы дьявола, знать как можно больше правды. Впитывайте больше правды в себя.

Второе, что он советует сделать: "облечься в броню праведности." Праведность - это правильные отношения с Богом и правильные отношения с нашими братьями и сестрами и другими людьми. Иисус сделал это возможным, и мы не должны затягивать решение своих вопросов с Богом. Все мы иногда падаем, время от времени согрешаем, все мы говорим, делаем и думаем то, чего не следовало бы. Мы не должны затягивать решение своих вопросов с Богом. Будьте готов сказать "Прости меня, я тут виноват", и быстро вернуться к Богу. Не тяните, если упали, просите у Бога прощения и восстанавливайте свои отношения с Ним. Иаков говорит: "Противостаньте дьяволу, и убежит от вас. Приблизьтесь к Богу, и Он приблизится к вам."

Затем он говорит: "Обуйте ноги в готовность благовествовать мир." Под этим подразумевается не просто готовность куда-то идти, а готовность сказать о своей вере. Если нас будут знать как христиан, мы уже в служении. Как сказал Джон Уимбер однажды: "Если вы скажете ребенку "Сиди смирно и будь хорошим мальчиком", он никогда не сможет выполнить этого." Тяжело сидеть смирно и быть хорошим одновременно. Гораздо легче, если мы в активном служении, а рассказывать о своей вере - отличное служение. Это может быть трудновато вначале. Я хорошо знаю, что иногда люди испытывают затруднения даже с тем, чтобы признаться, что ходят на Альфу.

Один человек из Новой Зеландии посещал наш курс два или три года назад. Как-то раз мы с ним вместе играли в сквош и затем зашли в кафе, и он рассказал мне, ( он был тогда, можно сказать, новообращенный)как один его друг приехал из Новой Зеландии и пригласил его вечером в бар. Пришлось сказать ему: "Мне очень жаль.....(это как раз была среда), жаль, но я не могу. Я иду на семинар. Друг спросил: "Семинар? Какой семинар?". И он ответил: "Я изучаю французский", то есть первое, что пришло ему в голову.

Легче не признаваться. Но в тот момент, когда вы говорите: "Я христианин", вы обуваете себя в готовность благовествовать мир. Вам может показаться, что это может вам как-то повредить, но в перспективе это окажется полезным.

Затем "щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого". Вера противопоставляется цинизму, скептицизму, и неверию, которые иногда расцениваются как признаки ума, но это заблуждение. Они разрушают, они противоположны вере и доверию Богу.

Потом он говорит: "И шлем спасения возьмите". Слово спасение имеет очень широкий смысл в Новом Завете. По настоящему оно означает свободу. И надеть шлем спасения - значит, быть уверенным в том, что вы освобождены от наказания за прошлые грехи, что вы освобождены от власти греха в настоящем, и что однажды вы будете освобождены даже от присутствия греха, он не будет более докучать нам. И еще, он говорит, возьмите "меч духовный, который есть Слово Божье." Помните как Иисус, когда Он был искушаем в пустыне, отвечал стихом из Библии каждый раз, когда дьявол подходил к Нему. Он цитировал три главы Второзакония: с 6 по 8, Значит, Он изучал эти места, потому что знал их наизусть.

Англиканский молитвенник советует нам читать, делать пометки, заучивать, усваивать прочитанное в этой книге. Если мы будем ее знать, мы сможем использовать ее как меч против врага. Так мы защищаемся.