5.Социологические воззрения к. Маркса.

Социология марксизма – это теория социального развития общества, рассмотренная через призму материальных условий, через противоречия и способ производства. Марксизм как философское, политическое и экономическое учение и движение, разработанное К. Марксом в середине 19 века. К. Маркс исходит из того, что это развитие поступательно, прогрессивно и подчиняется причинно-следственной связи. Поэтому можно выделить закономерности общественного развития. Два типа общественных отношений: 1)материальные отношения (базис), 2) духовные отношения (надстройка). В основе базисных отношений лежат производственные отношения и отношения к собственности на средства производства. Они образуют основу надстройки, которая состоит из политических, правовых, религиозных, моральных и других отношений в обществе. Во взаимоотношении базиса и надстройки разворачивается историческое развитие общества К. Маркс делает вывод, что «общество, находящееся на определенной ступени исторического развития общество со своеобразным отличительным характером» представляет собой общественно-экономическую формацию. Общественно-экономическая формация – это стадия общественной эволюции, характеризующаяся определённой ступенью развития производительных сил общества и соответствующим этой ступени историческим типом экономических производственных отношений, которые зависят от неё и определяются ею. Пять общественно-экономических формаций в истории развития человечества: первобытнообщинная, рабовладельческая, феодальная, капиталистическая и коммунистическая (имеет две стадии развития – социализм и коммунизм (основанный на социальном равенстве, общественной собственности на средства производства).

Маркс разработали учение о социальных революциях. Согласно их воззрениям, «революции - это локомотивы истории». Смена существующего строя происходит революционным путем. Первостепенным вопросом социальной революции является вопрос о завоевании власти. Революции, как правило, приобретают насильственный характер. В ходе социалистической революции пролетариат «должен прежде всего завоевать себе политическую власть». Затем он вырывает у буржуазии шаг за шагом капитал, централизует орудия производства в руках государства, увеличивает сумму производительных сил. Цель революции – уничтожение эксплуатации человека человеком, построение бесклассового общества, изжившего частную собственность, подъем производства, культуры и благосостояния масс.

Социологические  идеи Карла  Маркса 

Карл  Маркс  (1818-1883) был одним из крупнейших мыслителей мировой истории. Он был также выдающимся юристом, философом, экономистом и социологом. Оказал существенное влияние на развитие теории и практики социологии. Написал 100 томов. Хорошо владел математикой. Хотел математическим путем доказать неизбежность возникновения коммунизма.

 Социологические   воззрения 

 Маркс  рассматривал социологию как науку о наиболее закономерном развитии общества и его частей.

Основные проблемы:

1. Универсальные – самые общие проблемы

2. Специфические – например капитал

3. Частные – проблема труда, человека, социальных различий, классовой борьбы, государства и права, религий, идеологий, искусства.

Самое главное в социологии – экономический человек, то есть человек трудящийся. Проблема человека работающего важна в силу того, что труд- основа жизни людей и всей истории человечества.

Главная задача социологии - рассмотрение существующих способов производства, поиск противоречий, материальных и классовых различий индивидов, которые могли бы привести к революции. (все то что происходит или будет происходить в социальной среде)

Методы социологии

• Диалектический метод. Суть: общество и другие проблемы рассматриваются, как исторически, так и логически; как абстрактные так и конкретные; как универсальные, так и частные, но вместе с тем взаимосвязанные и находящиеся в постоянном движении и развитии.

• Сравнительный метод.

• Математический метод.

Свои учения об обществе он изложил в следующих трудах: «Немецкая философия», «Манифест коммунистической партии», «Тезисы о Фейербахе».

Суть марксистских взглядов об обществе.

1. Общество – часть природы, которая существует и развивается в результате разумной деятельности людей. Именно люди сами творят свою общественную жизнь, а не какие-то либо высшие силы.

2. Общество – совокупность всех форм взаимодействий людей: экономических, политических, духовных и иных. Все общественные отношения делятся на материальные(общественное бытие) и духовные, идеологические (общественное сознание).

Материальные: производственные отношения, материально-техническая база жизнедеятельности людей, демографические условия, материальные стороны других общественных отношений. Базис общества составляют производственные отношения (производство, обмен, распределение материальных благ). Главное в производственных отношения – СОБСТВЕННОСТЬ. Материальные условия – объект, независимый от индивида.

Духовные: религия, мораль, право, философия, наука, искусство. Они вторичны и отражают общественное сознание.

Структура общества:

	Формы семейных отношений (ЭТИКА)		Духовная надстройка (религия, мораль философия)		Политическая надстройка (государство, право)

ПРОИЗВОДСТВЕННЫЕ ОТНОШЕНИЯ

Производственные силы

Выделяет несколько типов общества:ПервобытноеРабовладельческоеФеодальноеКапиталистическоеКоммунистическое (Будущее)

Особняком у него стоит азиатский тип общества, так как есть отдельный тип производства – азиатский.

Общество находится в постоянном развитии, прогресс. Оно переходит от одной формы к другой, при этом необязательно прямолинейно и равномерно. Одни общества могут находиться на уровне капиталистического развития а другие стоять лишь на первобытной стадии. Одно и тоже общество может сочетать в себе черты нескольких типов обществ.

Источники развития общества лежат в экономическом развитии производственных сил, в конфликте производственных отношений. Социально классовая стратегия классового общества очень сложна, в ней имеют место доминирующие классы и остатки старых классов.

Смена обществ происходит путем социальных революций, которые коренным путем меняют весь уклад общественной жизни. Но некоторое время общество использует и новые формы отношений и старые. Новые поколения людей используют опыт предшествующих поколений, но постепенно меняют их, создавая новые ценности. Решающая роль в социальных изменениях лежит в народных массах, но и выдающиеся личности играют важную ролью.

 Маркс  подчеркивает активную роль в историческом процессе, идеях, науке, морали, общественном сознании в целом.

О науке: социолог должен всегда четко исследовать общество. Общественные науки всегда были партийными.

 Маркс  стремится показать цели общественно исторического развития, исследовать его смысл, по его мнению, главная цель развития – свобода личности преодоление ею зависимости и отчуждение от экономической и материальной обремененности.

Одна из целей общественного развития – всестороннее и гармоническое развитие. Для этого надо упразднить частную собственность и сделать ее общественной (все принадлежит всем).

Когда развитие производственных сил, техники и науки, образования обладает высочайшей ответственностью и сознательностью, тогда осуществляется принцип – «Каждому по возможностям, каждому по потребностям».

Недостатки теории  Маркса 

1. Обезличенность истории,Слабая роль личностиНедооценка частнособственнической психологии человекаПреувеличение коллективистских представленийПреувеличение роли классовой борьбыНедооценка праваНедооценка роли религии

2. Жесточайший детерминизм в истории, попытка во всем увидеть закономерностьНедооценка возможностей капитализма