Тема III

¹ Многие исследователи творчества Л. Леонова отмечают обращение писателя к символике. О. Михайлов в книге «Мироздание по Леониду Леонову» констатирует: «Л. Леонов пишет символами. С помощью слова он постоянно ищет возможности найти простор для устремлений к отвлеченности, отжать факты живой жизни до степени концентрации усложненных мыслительных блоков». Анализируя роман «Вор», критик обращает внимание на то, что «маски», которые поначалу выглядели как карточные персонажи из воровской крапленой колоды, внезапно преображаются в многозначительные символы, таящие в себе зловещий или трагический смысл» (См.: О. Михайлов. Мироздание по Леониду Леонову. Личность и творчество: Очерк. М., 1987. С. 67). Однако недостаточность теоретической разработки природы символа, его функций в литературном творчестве, отсутствие методики изучения в конкретном произведении препятствуют анализу его в художественной системе писателя.

² Классическая интерпретация символа как «восхождение» к высшему обобщению и обозначению сущности явления (от Платона и Дионисия Ареопага до Ю. Лотмана, М. Бахтина, А. Лосева) дополняется исследованиями современных отечественных философов (М. Мамардашвили и А. Пятигорский). См. об этом: Е. Сюзина. Теория символа и практика художественного анализа. Екатеринбург, 1998.

³ Лосев А. Проблема символа и реалистическое искусство. М., 1976. С. 4.

⁴ Там же.

⁵ Там же.

⁶ Там же.

⁷ См. Гегель Г.Ф. Эстетика: В 4-х т. М., 1968. Т. 2. С. 13–138.

⁸ Там же. С. 14.

⁹ См.: Потебня А.А. О некоторых символах славянской на­родной поэзии // Эстетика и поэтика. М., 1976. С. 221–225.

¹⁰ См.: Веселовский А.Н. Психологический параллелизм и его формы в отражениях поэтического стиля // Историческая поэ­тика. М., 1989. С. 101–154.

¹¹ Там же. С. 139.

¹² Лосев А.Ф. Указ. соч. С. 6.

¹³ Волынский А.Л. Борьба за идеализм: Критические статьи. СПб., 1900. С. 314.

¹⁴ Бальмонт К.Д. Горные вершины: Сб. статей. М., 1904. Кн. 1. С. 76.

¹⁵ Иванов В. Борозды и межи. Опыты эстетические и крити­ческие. М., 1916. С. 147.

¹⁶ Белый А. Арабески. М., 1911. С. 236–237.

¹⁷ Там же. С. 200.

¹⁸ Лосев А.Ф. Указ. соч. С. 6.

¹⁹ Горький М. Собр. соч.: В 30-ти т. М., 1954. Т. 28. С. 52.

²⁰ Там же. Т. 24. С. 27.

²¹ Там же.

²² Луначарский А.В. Собр. соч.: В 8-ми т. М., 1964. Т. 4. С. 336.

²³ Там же.

²⁴ Лосев А.Ф. Указ.соч. С. 367.

²⁵ См.: Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 29. С. 153.

²⁶ Лосев А.Ф. Указ. соч. С. 20.

²⁷ Там же. С. 28.

²⁸ Там же. С. 17.

²⁹ Там же. С. 165.

³⁰ Там же.

³¹ Там же. С. 181–182.

³² Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М., 1979. С. 361.

³³ Там же. С. 361.

³⁴ Цитирую по кн.: Лосев А. Проблема символа и реалистичес­кое искусство. С. 350.

³⁵ Мережковский Д.С. Полн. собр. соч. М., 1914. Т. 18. С. 217.

³⁶ Там же. С. 217.

³⁷ Бахтин М.М. Указ. соч. С. 362.

³⁸ Там же.

³⁹ Аверинцев С.С. Символ // К Л Э. М., 1972. Т.7. Стб. 828.

⁴⁰ Ковалев Валентин. Этюды о Леониде Леонове. М., 1974. С. 104.

⁴¹ Литературная газета. 1930. 24 сентября.

⁴² Ковалев Валентин. Указ. соч. С. 105.

⁴³ Грознова Н.А. Творчество Леонида Леонова и традиции русской классической литературы. Л., 1982. С. 188.

⁴⁴ См.: Михайлов О. Мироздание по Леониду Леонову. М., 1987. С. 67.

⁴⁵ Грознова Н.А. Указ. соч. С. 88–89.

⁴⁶ Там же. С. 89.

⁴⁷ Леонид Леонов. Собр. соч.: В 10-ти т. М.,1984. Т. IХ. С. 287. Далее ссылки на это издание даны в тексте в скобках с указанием тома римской и страницы – арабской цифрой.

⁴⁸ Словарь современного русского языка: В 17-ти т. М.; Л., 1951. Т. 2. С. 673.

⁴⁹ Этимологический словарь русского языка: В 8-ми т. М., 1968. T. 1. С. 162.

⁵⁰ Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка: В 4-х т. М., 1978. T. 1. С. 249.

⁵¹ Ожегов С.И. Словарь русского языка. М., 1983. С. 21.

⁵² Старикова Б. Поэзия прозы. М., 1963. С. 59.

⁵³ Зайцев Н.И. Зоркоокое видение публициста // Мировое зна­чение творчества Леонида Леонова. М., 1981. С. 110.

⁵⁴ Там же. С. 110.

⁵⁵ Мифы народов мира: В 2-х т. М., 1980. T. I. С. 240.

^55А Евсюко В.В. Мифы о вселенной. Новосибирск. 1988. С. 159.

⁵⁶ Кант И. Сочинения: В 6-ти т. М., 1966. Т. 6. С. 429.

⁵⁷ Там же. С. 432.

⁵⁸ См.: Йованович М. «Ситуация Раскольникова» и ее от­голоски в русской советской прозе // Сборник за лингвистику. 1981. Бр. 21. С. 45–57.

⁵⁹ См.: Комментарий этой статьи в работе: Станишич Й. Леонид Леонов в Югославии // Леонид Леонов. Творческая индиви­дуальность и литературный процесс. М., 1987. С. 294–295.

⁶⁰ Достоевский Ф.М. Собрание соч.: В 9-ти т. М., 1957. Т. 5. С. 571.

⁶¹ Назиров Р.Г. Творческие принципы Ф.М. Достоевского. Саратов, 1982. С. 144.

⁶² Там же. С. 144.

⁶³ Цит. по ст.: Чеботарева В.Г. Народно-поэтическое на­чало в рассказах Леонида Леонова /1920-е годы/ //Славянские литературы и фольклор. Л., 1978. С. 148.

⁶⁴ См.: Афанасьев А.Н. Древо жизни, М., 1982; Фрэзер Джеймс. Золотая ветвь. М., 1980.

⁶⁵ См.: Лосев А.Ф. Указ. соч. С. 192–194.

⁶⁶ Там же. С. 194.

⁶⁷ См.: Михайлов О. Космология Леонида Леонова // Мировое значение творчества Леонида Леонова. М., 1981, С. 70–91; Вахитова Т. Вид сверху // Там же. С. 92–102; Грознова Н.А. Творчество Леонида Леонова и традиции русской классической литературы. Л., 1982.

⁶⁸ См.: Мифы народов мира: Энциклопедия в 2-х т. М., 1980. Т. 2. С. 208.

⁶⁹ Там же. Т. 2. С. 208.

⁷⁰ Вахитова Т. Указ. соч. С. 93.

⁷¹ Мифы народов мира. T. I. С. 240.

⁷² Афанасьев А.Н. Указ. соч. С. 63.

⁷³ Там же. С. 63.

⁷⁴ См.: Грознова Н.А. Традиции Леонида Леонова и традиции русской классической литературы. С. 223.

⁷⁵ Фрэзер Джеймс Д. Золотая ветвь. С. 277.

⁷⁶ Там же. С. 277.