Тема № 5. Классическая немецкая философия.

1. Особенности классической немецкой философии. Теория познания и этика И. Канта.

2. Диалектика И.Г. Фихте и натурфилософия Ф. Шеллинга.

3. Идеалистическая диалектика и система Г. Гегеля.

4. Антропологический материализм Л. Фейербаха. Критика религии.

Литература: [198, с 11 – 137; 261, с 153 – 170; 260, с 169 – 191; 234, с 134 – 157; 262, с 88 – 113; 127 – 135; 459 – 461; 25, с 93 - 107; 41, с 191 – 197; 198 – 215; 94, с 362 – 407; 104, 216, с 441 – 474; 494 – 524; 242, с 94 – 142; 260,175 – 197; 261, с 265 – 297; 281, с 353 – 422;]

Вопросы для самоконтроля:

1. Что такое «вещь в себе» и «вещь для нас» по Канту?

2. Почему философию Канта называют «трансцендентальный идеализм»?

3. Что такое «категорический императив» Канта?

4. Как связана философия Фихте, Шеллинга и Гегеля с философией Канта?

5. Каковы основные законы диалектики Гегеля?

6. Что такое Абсолютная идея?

7. Почему материализм Л. Фейербаха называется антропологическим?

Тема № 6. Марксистская философия.

1. Марксистская концепция человека. Опредмечивание и распредмечивание – стороны человеческой деятельности.

2. Материалистическое понимание истории и учение об идеологии.

3. Практика – основной принцип философии марксизма. Практика и истина.

4. Марксизм и современность.

Литература[198, с 129 – 136; 216, с 524 – 553; 234, с 134 – 157; 267, с 157 – 166; 25, с 107 – 116; 5, с 446; 55, с 31 – 41; 242, с 175- 180; 299, с 282 – 291; 261, с 324 – 343; 281, с 422 – 443;]

Вопросы для самоконтроля.

1. Что такое диалектический материализм?

2. В чем сущность человека по К. Марксу?

3. Что такое материалистическое понимание истории?

4. Что такое по К. Марксу идеология?

5. Что такое практика и каковы её виды?

6. Каким образом связаны практика и истина в процессе познания?

Тема №7. «Неклассическая» философия XIX – XXI вв.

1. Философия в контексте культуры XIX – XXI вв. Специфика «неклассической» философии.

Сциентизм и антисцеитизм как основные тенденции в философии XIX – XXI вв.

2. Иррационалистическая западная философия:

1. «философия жизни»: А. Шопенгауэр, Ф. Ницше.

б) Философия экзистенциализма: М. Хайдеггер, К. Ясперс, Ж.П. Сартр.

в) Психоаналитическая философия: З. Фрейд, К.Г. Юнг, Э. Фромм.

3. От позитивизма к неопозитивизму и прагматизму. Феноменология и герменевтика – философское обоснование.

4. Постмодернистская философия (М. Фуко, Ж.Ф. Лиотар, Ж. Деррида Бодияр).

Литература. [89, с 89 – 102; 122 – 123; 136 – 151; 193 – 200; 202 – 209; 220 – 225; 236 – 252; 262, с 113 – 119; 198, с 210 – 228; 266, с 77 – 120; 250 – 256; 234, с 171 – 180; 185 – 197; 513 – 518; 261, с 560 – 575; 591 – 602; 269, с 441 – 446; 16, с 163 – 173;]

Вопросы для самоконтроля:

1. Какие проблемы выходят на первый план в философской мысли XIX – XXI вв.? Почему она получила название «неклассическая»? В чем её особенности?

2. Что такое сциентизм и антисциентизм и почему они становятся ведущими тенденциями философии в XX веке?

3. Чем картина мира, созданная представителями «философии жизни» отличается от «классического» миропонимания? Почему она требует переоценки существующих ценностей?

4. Чем антропология экзистенциализма принципиально отличается от предшествующих размышлений о человеке? Что такое «пограничная ситуация» и как она влияет на формирование смысложизненных ценностей личности?

5. Как трактуют сущность человека представители психоанализа? Что такое гуманистический психоанализ? В чем его отличие от классической психоаналитической концепции?

6. В чем специфика позитивизма? В чем заключается «программа реконструкции философии» прагматизмом? Как в связи с этим формулируется проблема истины?

7. Как формулирует основные задачи и метод феноменологии Э. Гуссерль? Что такое феноменологическая редукция? Что такое герменевтический круг? Как он влияет на процесс познания?

8. Как изменяются основные категории классической философии (бытие, истина и т.д.) в произведениях постмодернистских мыслителей?