7. Выводы противоречивые, но реальные.

ВЫВОД № 1. Бедность пролетариев заставляет трудиться с целью приобретения материальных благ, поэтому бедность – это стимул к глобальному материальному созиданию, стимул к непрерывной материальной эволюции цивилизации. Пока есть «симптомы бедности» в обществе, до тех пор будет существовать стремление заработать деньги у пролетариата. Бедность, рождает материальный прогресс. Да здравствует бедность – источник экономического прогресса! Очередной экономический закон можно сформулировать так: бедность является великим стимулом для прогресса человечества, а огромное богатство для трудящихся – это потенциальная причина экономической деградации общества. Бедность относится к «стимулирующему явлению» для развития мировой экономики. Бедность в эволюционном отношении – это благо. С целью сохранения материальной эволюции общества надо содержать трудящихся в состоянии дефицита материальных благ (на 30 – 50%). Бедность – это обязательное «эволюционное» условие жизни трудящихся, это их «вынужденная судьба». Бедность является стимулирующим, прогрессивным состоянием общества в эволюционно - экономическом плане.

ВЫВОД № 2. В политэкономии существует закон, который можно сформулировать следующим образом: «Все, что хорошо в экономическом отношении (например, эксплуатация и увеличение мирового капитала), то становится плохо в социальном отношении (например, бедность трудящихся)». «Личное» всегда находится в антагонистической борьбе с «общественным». Возникает диалектическая борьба двух противоположностей: общего и частного, личного и общественного. Бедность вызывает у пролетариата желание трудиться и заработать деньги на обеспеченную жизнь. Одновременно с этим, бедность и нищета вызывает у человека много горя, страданий и унижений, что относится к отрицательным характеристикам этого экономического положения человека. Бедность – это хорошее состояние для общества (способствует материальному прогрессу), но бедность – это трагедия для личности. В этой ситуации экономический закон (мировой материальный прогресс) вступает в противоречие с социальным законом (страдание и унижение личности).

Коммунисты имели противоположный подход к проблеме, так как утверждали, что личное благосостояние есть часть государственного богатства, что все прогрессивные изменения внутри общества, должны быть одновременно быть полезны и для отдельно взятого человека. «Всё, что полезно для государства, то полезно и для отдельно взятого человека». Мои убеждения о «личном и общественном» расходятся с аналогичными коммунистическими представлениями! Если государство приобрело 10 тонн золота, то население этой страны при этом ……… ничего не приобрело и осталось таким же бедным! Собственность государства – это не собственность гражданина. Это две совершенно разные вещи.

ВЫВОД № 3. Все материальные блага создаются трудом. В космическую эру развития цивилизации благодаря труду миллионов людей будут построены космические корабли с индивидуальными производственными комплексами. Человечество на космических кораблях разлетится по разным галактикам, наступит эра материального изобилия. Одновременно люди потеряют связь друг с другом, и через 3 миллиарда лет начнётся эра гибели коллектива и общества. О причинах гибели общества от старения читайте ниже. Труд является источником экономического прогресса (источником изобилия для каждого космического человека, положительный эффект труда) и источником гибели общества через 3 миллиарда лет (отрицательный эффект труда). Поэтому можно прийти к парадоксальному выводу, что труд является методом обогащения и средством «жизнеобеспечения» для личности (что хорошо), и одновременно труд является вредным явлением для общества, так как труд – источник материального прогресса, а материальный прогресс через миллиарды лет приведет цивилизацию к гибели (что очень плохо).