• Зрелость (с 21–22-х до 50–55 лет).

В зрелом возрасте весь организм, как единое целое, подчинён одной биологической цели — деторождению, поэтому здесь императивной является потребность в половой близости. Для организма зрелого человека половые соития как бы подтверждают нормальность его организации, поэтому, когда таких подтверждений нет, высшие регуляторные центры испытывают своеобразный дефицит информации и состояние в целом оказывается неустойчивым... Сексуальная неудовлетворённость в одних случаях располагает к многообразным телесным недугам, в других — к нервно-психическим нарушениям. Учитывая всё изложенное относительно антропоптоза, не трудно понять, что в зрелом возрасте нормализация половой функции является обязательной предпосылкой любого лечения…

Исходя из особенностей чувственного строения, весь детородный период можно разделить на три этапа.

Первый этап относится ещё к юношескому возрасту, когда деторождение уже возможно, но зрелости ещё нет. Этот этап характеризуется тем, что в организации своей жизни и своих отношений с половыми партнёрами человек довольно эгоистичен, ибо получает достаточное удовлетворение просто от соития в половом акте. А мучаются юноши от влюблённостей, которые они принимают за любовь. Ни в сексуальном эгоизме молодых людей, ни в их любовных мучениях особого риска для здоровья нет. Однако современная культура обуславливает чрезвычайную распространённость фиксации молодых людей на сексуальном удовлетворении как самоцели, а это нередко накладывает отпечаток на всю будущую супружескую жизнь[6]. Некоторый риск таится так же в том, что на эту замечательную пору приходятся вопросы о смысле и цели существования, определение собственного предназначения… Если обнаруженные ответы обеспечивают молодому человеку нормальную эротическую и социальную самореализацию, всё хорошо. К сожалению, как уже указывалось, в обстоятельствах кризиса современной цивилизации всё более широкое распространение получают взгляды, согласно которым жизнь абсурдна. Восприняв такую точку зрения, молодой человек сильно рискует войти путём психосоциальной аутодепривации в болезнетворное противоречие с собственной эротической и социальной природой… Имея возможность оказать какое-то влияние на становление мировоззрения, надо делать всё возможное, чтобы оно (мировоззрение) оказалось жизнеутверждающим…

Второй этап относится к молодому зрелому возрасту. Он характеризуется тем, что человека перестают устраивать просто самоутверждение и секс: начинается поиск гармонии в личных отношениях, поиск любви... Если любовь оказывается безответной, дело, как известно, может заканчиваться антропоптозом. Сейчас этот риск существенно усилен господством индивидуализма и коммерческой размытостью представлений о границе между жизнью и смертью… В связи с таким положением чрезвычайно важное значение имеет информация о том, что родовая функция, определяющая предназначение человека, является сложной, что как таковая она включает в себя и любовные отношения, и семью, и все виды социально полезной деятельности, и даже религиозную практику…

Третий этап отличается от предыдущего тем, что при нормальном эротическом складе в этом возрасте доминирующим чувством становится чадолюбие, стремление иметь детей, когда даже любовные отношения оказываются неудовлетворительными, если они бесплодны... Рождение детей, их воспитание – вот основной вектор жизнедеятельности зрелого человека. К сожалению, сейчас в связи с проповедью и доминированием индивидуализма, многие люди не ощущают естественной потребности в детях, и это ставит их на грань антропоптоза. Его профилактика предполагает восстановление соответствия образа жизни естественному положению вещей...