1.Понятие мировоззрения, его специфика, структура и функции.

Мировоззрение - это представления людей о мире и месте в нем человека, целостное понимание людьми мира и самих себя. Это совокупность взглядов, оценок, принципов, определяющих самое общее понимание мира, места в нем человека, смысла жизни человека. Это также жизненная позиция, программа поведения, действий людей. Человека волнуют мировоззренческие вопросы, которые он ставит и на которые дает ответы.

Мировоззрение включает в свою структуру знания, убеждения, ценности, идеалы и другие компоненты.

Знания – это совокупность достоверных сведений о природных явлениях, жизни общества, самом человеке и др. Знания являются основным компонентом мировоззрения. Благодаря наличию в мировоззрении знаний оно может выступать в качестве своеобразной знаковой модели мира, включающей представления об устройстве общества, об отношении человека к нему, а также программы собственного поведения.

Убеждения представляют собой сформированные или формирующиеся на основе знаний потребности человека мыслить и действовать в соответствии с избранными жизненными ориентирами или ценностями.

Ценность – это понятие, которое характеризует объекты и процессы, их свойства (включая идеи, знания), являющиеся жизненно важными (в положительном, отрицательном и нейтральном значениях) для человека.

Ценности определяют правила и образ жизни человека в обществе. Активная роль ценностей проявляется в форме правовых, политических, религиозных, моральных и других убеждений и принципов.

Идеал – мысленно конструируемое, более совершенное в сравнении с настоящим, должное состояние реальности, к которому надлежит стремиться.

Структура мировоззрения определяет его функции. Их три:  1) гносеологическая (познавательная) функция состоит в том, что мировоззрение дает знание о конечных причинах сущего;  2) аксиологическая (ценностно-ориентационная) функция, позволяющая выработать оценку – отношение к окружающему и происходящему;  3) праксиологическая (практическая) функция, позволяющая стать руководством к действию (человек ведет себя в соответствии со своими мировоззрением) .  Эти функции характеризуют мировоззрение в самом общем виде, фиксируя только основное из того, что дает мировоззрение для человеческого существования.

2.Исторические типы мировоззрения.

1) Мифологическое мировоззр.: формир. на ранних стадиях разв-я общества. Первая попытка ч-ка объясн. происх. и устр-во мира, появл. людей, жив., причины стихийн. явлений. Мифы связаны с обрядами, обычаями, содержат нравств. нормы и эстетич. представления, сочетают реальность и фантазии, мысли и чувства. В мифах ч-к не выдел. себя из природы.

2) Религиозное мировоззр. отлич. от миф. верой в сущ-е сверхъестественных сил и их главенствующую роль в мироздании и жизни людей. Раздваивает мир на земной/небесный. Вера в сверхъест. - основа. религии. Вера проявл. в поклонении высшим силам, позднее формир. образ единого бога.

3) Философское мировоззр. ориентируется на рациональн. объяснение мира. Общие представление о природе, обществе, ч-ке становится предметом теоретического рассмотрения и логического анализа. Философское мир-е унаследовало от миф. и рел. совокупность вопросов о происхождении мира, его строении, месте ч-ка и т.п., но отличается логической упорядоч. системой знаний, хар-ся стремлением теор-ски обосновать положения и принципы.