
- •Назаров в.В., Назарова и.Н.
- •Контакты Ямгорода с Ганзейским союзом. XIV-XVI вв. Историко-библиографическая справка
- •Н.И. Костомаров. Северорусские народоправства во времена удельно-вечевого уклада. СПб., 1863.
- •А.И. Никитский. История экономического быта Великого Новгорода. М., 1892.
- •П.Н. Жулёв. Очерк истории Кингисеппского уезда и города Кингисеппа (бывшего Яма-Ямбурга). Кингисепп, 1924.
- •Фрагмент керамического сосуда. Из раскопок Кирпичникова 1971 года в Ямгородской крепости. Экспозиция Кингисеппского историко-краеведческого музея.
Назаров в.В., Назарова и.Н.
Контакты Ямгорода с Ганзейским союзом. XIV-XVI вв. Историко-библиографическая справка
1
Мы, Назаров Виктор Валентинович и Назарова Ирина Николаевна, по предложению Отдела культуры МКУ «Комитет по по развитию массового спорта, культуре и молодежной политике», рассмотрели тему «Контакты Ямгорода с Ганзейским союзом» с библиографической и архивной точек зрения.
Оказалось, что эта тема изучена гораздо лучше, чем было принято считать до сих пор. Большая часть материала опубликована русскими и зарубежными учёными в XIX и XX веках и хранится в фондах Российской Национальной библиотеки. Некоторые архивные источники изучаются и публикуются серьёзными историками и сейчас, в XXI веке.
Тем не менее, вопрос о связях Ямгорода с Ганзейским союзом до сих пор считается спорным, и многие современные учёные полагают, что не существует исторических источников, подтверждающих контакты ямгородцев с купцами Ганзы. Это не так.
Действительно, нет отдельных договоров Ямгорода с Ганзой. Однако Ям, который немцы называли Ниенслотом, первоначально входивший в состав Новгородских земель, упоминается в договорах Великого Новгорода с Ганзой, а позднее – в Московско-Ганзейских документах.
Работа представляет собой историко-библиографический очерк с научными библиографическими и архивными ссылками. Приведены указатель имён и обзор работ российских и советских учёных, исследовавших торговую историю Ямгорода и его связи с Ганзой в течение двух веков.
Особое внимание уделено сочинениям европейских авторов XIV-XVII веков, упоминавших Ям. Среди них были ганзейские купцы и жители городов Ганзы. Эти сочинения включены в текст как культурно-исторические события.
В работе приведена информация о городе Яме времён Ганзы. В XIX веке были опубликованы даже имена, адреса и род занятий многих ямгородцев этого периода.
Факты, подтверждённые документами на русском, немецком, английском, датском и других языках таковы: через пограничный Ям из поколения в поколение следовали посольства Ганзы в Новгород, а позже – в Москву и обратно. Проезжали здесь и другие европейские посольства. Сохранились путевые дневники и упоминания Ямгорода в дипломатической переписке.
Крепость Ям как пригород Великого Новгорода принимала участие в торговле с Ганзой, так как была транзитным речным портом Новгородской республики. По реке Луге пролегал торговый путь, которым пользовались ганзейские купцы.
Ганза была создана и расцвела в глубоком средневековье. Контакты Ямгорода с её купцами и активное использование Лужского торгового пути пришлись уже на более поздний период европейской истории – эпоху Возрождения. Почти три столетия ямгородцы встречали и провожали ганзейские посольства, были проводниками, лоцманами, грузчиками заморских купцов. «Мужики торговые» из Яма, привычные к вольнолюбивому духу Великого Новгорода, сухим путём и водою тоже возили свои товары в ливонские города Ганзы.
Новгородское купечество, постоянно контактировавшее с ганзейцами, в определённой степени стало проводником западных тенденций на Руси. Дух европейского Возрождения повлиял и на прибалтийскую Россию, хотя это влияние было весьма слабым из-за больших расстояний и сильной привязанности русской культуры к православным традициям и византийскому наследию. Но, безусловно, взаимное культурное влияние существовало, и в сферу его попадал русский пограничный город на Луге Ям. А.Н. Кирпичников упоминает «план Ямгородской береговой стены большого города, снабжённой изнутри нишами. Стены аналогичного устройства возводились в Таллине и Риге с начала XIV века».
И всё же в истории Ганзы и Яма было немало тёмных и кровавых страниц. Ганза непосредственно влияла на политику Европы, объявляла войны и заключала мир. Немцы не раз пытались завоевать Ямгород. Жители Яма воевали, вступали в конфликты с ганзейскими купцами, порой производили аресты и занимались конфискацией их товаров.
В конце XVI – начале XVII веков крепость Ям оказалась под одним государственным флагом с крупными прибалтийскими городами Ганзы – Ревелем, Ригой, Дерптом: все они были присоединены к Швеции.
Через несколько десятилетий Пётр I отодвинул российскую границу далеко за Нарову, и Ям, как и эти бывшие ганзейские города с их древними зданиями, торговыми дворами и культурными ценностями, отошли к России.
Временные рамки рассматриваемых событий: от основания крепости Ям (1384 г.) до окончательного распада Ганзы (1669 г.) и взятия Ямгорода Петром I (1703 г.).
Эту работу можно рассматривать как дань благодарности всем учёным, в разные времена занимавшимся торговой историей Ямгорода.
2
Мятежный российский историк Николай Костомаров ещё в середине XIX века писал, что одна из многочисленных ярмарок Новгородских земель находилась возле Яма: «Сообщения происходили по рекам, и потому торжки заводились в таких местах, которые прилегали к водному пути. В этом отношении Новгородская волость представляла большие удобства, потому что из Новгорода во все стороны разветвлялся водяной путь».
Николай
Иванович Костомаров.