
- •Предмет історії філософії. Три аспекти: історія ідей, історія понять, історія впливів.
- •Природа філософського знання, його місце у світогляді
- •Карл Ясперс – осьовий час «Смисл і призначення історії»
- •Філософська культура стародавнього сходу. Основні особливості
- •Проблеми страждання у Буддизмі
- •Чотири буддистські благородні істини
- •Жень як центральна категорія конфуціанства
- •Вчення Конфуція про виправлення імен, людські взаємини і етикет
- •Ґенеза, природа і розвиток античної філософії
- •Міфологія, Поліси, Гесіод і Гомер
- •Періодизація античної філософії
- •20. Діалектика Геракліта Ефеського
- •Він стверджував: все тече, все змінюється; не можна двічі ввійти в одну й ту ж річку, оскільки і води будуть не ті, та й людина стане іншою.
- •Логосу — космічної закономірності, розуму, порядку. Він надавав великого значення мірі, яку логос (доля) відвела кожній речі.
- •21. Геракліт і вчення про Логос
- •Атомістична теорія Демокріта
- •Софістика і зміщення осі філософського пошуку з космосу на людину
- •Особливості філософського стилю Сократа: Іронія і Маєвтика «я знаю, що я нічого не знаю…» «самі не можуть народити»
- •Переоцінка Сократом традиційних цінностей
- •Постать Сократа. Історико-філософські наслідки.
- •Філософія кініків. Діоген Сінопський
- •«Друга навігація» та її наслідки для античної філософії
- •Вчення Платона про ідеї
- •Структура платонівського світу ідей
- •Гносеологічні погляди Платона: теорія анамнезису
- •Проблема людини у Платона: дуалізм душі і тіла
- •Діалог Платона Федон. Основні теми і проблеми твору
- •Критика Аристотелем Платонівського вчення про ідеї
- •Філософська система Арістотеля
- •Історичний підхід
- •Класифікація наук
- •Арістотелівська теорія чотирьох типів причин
- •Вчення Арістотеля про три природи душі
- •Вегетативная душа и ее функции
- •Чувственная душа, чувственное познание, вожделение и движение
- •Понимающая душа и рациональное познание
- •Три типи
- •Етика Арістотеля. Вчення про середину
- •Дві парадигми розуміння природи мистецтва: Платон і Арістотель
- •Вчення Арістотеля про Катарсис
- •Александр Македонський і перехід від класичної до елліністичної епохи. Міна орієнтирів
- •Філософські напрямки елліністичної епохи(епікуреїзм, стоїцизм, еклектизм)
- •Філософія скептицизму
- •Утримуватися від суджень. – суб’єктивізм не позволяє пізнати істину
- •Основні риси філософії стоїків
- •Епіктет
- •Марк Аврелій 2 ст
- •Стоїцизм. Періодизація і загальна характеристика
- •Філософія неоплатоніків
- •Вчення Плотіна про еманацію. Тріада неоплатонізму
- •Луцій Анней Сенека. «моральні листи до Луцилія»
- •Етика неостоїцизму – Сенека
- •Феномен християнства в історичному контексті(юдейські корені християнства і значення греко-римської традиції)
- •Філософсько-богословські теорії Філона Александріївського. Теологічне переосмислення вчення про Логос. Гносеологічний принцип містичного екстазу
- •Періодизація патристики
- •Апологетика перших століть християнства. Фідеїзм Тертуліана
- •Антагонізм граду земного і граду Божого Августина Блаженного «Про град Божий»
- •Філософські і богословські погляди Августина блаженного
- •«Сповідь» Августина. Ключові проблеми
- •Пізня патристика Северин Боецій
- •«Розрада від філософії» Северина Боеція
- •"Бог- это само счастье, как высшее счастье".
- •Загальна характеристика схоластики і її періодизація
- •Полеміка реалізму і номіналізму в середньовічній Схоластиці
- •Рання схоластика(Ансельм Кентерберійський)
- •Ансельм Кетерберійський і онтології доказу буття Бога
- •Зріла Схоластика. Тома Аквінський
- •Антропологія Томи Аквінського. Людина як компосітум душі і тіла
- •Пять раціональних Доказів Буття Божого для Теології Аквіната
- •Пізня схоластика. Вільям Оккам
- •«Бритва Оккама» і специфіка пізньої схоластики
- •Натурфілософські ідеї мислителів доби Відродження(Микола кузанський)
- •Скептицизм Мішеля Монтеня
- •Зародження протестантизму(Мартін Лютер)
- •Емпіризм Френсіса Бекона, його гносеологія і вчення про ідоли
- •Емпірико-сенсуалістична лінія в теорії пізнання Нового Часу(Френсіс Бекон, Томас Гоббс, Джон Локк)
- •Суб’єктивістське перетлумачення людського пізнання. Протиставлення суб’єкта і об’єкта у філософії Рене Декарта
- •Принципи раціоналістичного методу Рене Декарта, їхнє значення для новочасної філософії
- •Філософія Баруха Спінози. Етика, побудована в геометричний спосіб.
20. Діалектика Геракліта Ефеського
Діалектика полягає у єдності різноманіття, в суперечності того різноманіття і існуванню єдності через нього
Першопочаток – вогонь – згущення і розрідження, він спалахує і згасає
Мізантроп – людиноненависник, більшість думає про земні речі
«Цей логос вічно люди не розуміють» - «Темний» - логос вічний, його не розуміють коли він існує
Лише діти подібні до філософів – вічна допитливість
«Все тече» двічі в одну річку не ввійдеш основа змін – внутрішня боротьба - 5-75 років – та сама людина, але яка вона різна
Смерть – абсолютний спокій – життя по смерті – вічне і не змінне
Вічний лише вогонь, але він вічно міняється
«Надмір знань розуму не приносить» - не ширина, а глибина
Він стверджував: все тече, все змінюється; не можна двічі ввійти в одну й ту ж річку, оскільки і води будуть не ті, та й людина стане іншою.
Геракліту належить геніальний здогад про боротьбу протилежностей як джерело руху, становлення. «Війну», тобто боротьбу, він проголошує батьком і матір'ю всього. «Слід знати, що війна всезагальна і що все відбувається через боротьбу». Й
Логосу — космічної закономірності, розуму, порядку. Він надавав великого значення мірі, яку логос (доля) відвела кожній речі.
21. Геракліт і вчення про Логос
Логос - «слово», «мова» самої вічної природи. Про це найважливіший
фрагмент Геракліта, перероблений
Логос прихований від більшості людей. Найчастіше вони про Логос чутки не
чували. Але якщо їм про нього і розповісти, розповісти, то навряд чи вони відразу
зрозуміють, що це таке.
Геракліт, вважав, що логос - те, що притаманне всім і всьому, те, що всім і через всі управляє.
«Цей логос вічно люди не розуміють» - «Темний» - логос вічний, його не розуміють коли він існує»
22. філософія Піфагорейців
Нумерологія
10 число повноти і досконалості – закриває ряд
Непарні більш досконалі
Всі речі можуть бути виражені математичними числами
1-точка, 2 – лінія – 3 поверхність, 4 – тіло – тому всі речі – числа
Душа
Смертне тіло і безсмертна душа
Коло обіг людських душ і мета психоз(переселення душ)
Душа – гармонія, порядок, тому можливо безсмертна
Відповідно сама доктрина душі – математика, музика для душі заняттями є
Доктрини
Не їсти бобів, не ходити по головній вулиці, не сідати на мішок
Земля кругла і разом із сонцем крутиться навколо якоїсь речі
Кінцеве і безмежне, праве і ліве, жіноче і чоловіче – протилежності
Елейська школа(онтологія Парменіда, апорії Зенона)
Рух – ілюзія відчуттів
Світ сприймається чуттєво і світ сприймається раціо
Буття вічне – йому немає куди рухатись – ілюзія
Є думка і про те, про що власне думка мислить, будь-яка думка – думка про щось, тому без предметного мислення не буває, тому все, що існує можна охопити думкою, небуття також охоплюється думкою, а отже воно не існує
Філософ має йти шляхом гадки, яка посилається на буття
Все існує – бо воно не може появитись із буття, адже воно існувало. І з небуття, бо небуття стало б буттям
Вчення про буття і небуття Парменіда
Все є буттям бо небуття нема, навіть думати про ніщо неможливо
Воно єдине, вічне, незмінне
Буття – Єдине
Апорії Зенона: логічне доведення сутності руху - ЛОГІЧНИЙ БРЄД
Зенонові пробував захистити теорії Парменіда нападаючи на теорії Піфагора, а цим робив дурацькі доводи, які тим самим нічого не доказували(Коли Діогенові розказали про Ахілла і черепаху, то він мовчки перегнав пса який йшов неподалік)
Все складається із частинок – ці частинки безкінечно мал. – значить світ мав би бути малим чи неіснуючим а це не так
Кількість об’єктів вимірюється, але вони безкінечні а це неможливо
Коли одна зернинка падає ми нічого не чуємо, коли мішок який складається із зернин чуємо звук – це абсурд(але факт)
Якщо стадіон складається із безлічі точок, а ми повинні його перейти за певний час то це абсурд
Якщо все складається з точок то Ахілл і черепаха
Якщо все складається з точок то стріла має зависнути