Соціальна реальність.

Ще однією стержневою та фундаментальною категорію соціологічної науки є соціальна реальність.

Ми використовуємо це поняття для підкреслення особливості того середовища, у якому здійснюється соціальна дія (взаємодія), несхожість її основних законів з логікою розвитку інших реальностей (фізичної, біологічної, психічної).

Підкреслюється, що соціальна реальність — це sui generis – особлива у своєму роді реальність (термін, введений Э. Дюркгеймом для позначення соціальної реальності).

Під соціальною реальністю, соціальним життям часом розуміється усе, що створено людиною.

Соціальна реальність – це особливий простір в якому здійснюється життєдіяльність людей, система дій і взаємодій між людьми.

У чому своєрідність тієї тканини, першоматерії, з якої виткані основні елементи соціальної реальності?

Варто мати на увазі, що людській свідомості легше сприймати невловимі, але практично існуючі явища за аналогією з природними об'єктами, що зримі, відчутні, легко сприймаються свідомістю. Тому використання таких слів, як “об'єкт”, “форми”, “лінії”, “мережа”, “соціальні зв'язки” і т.п., досить умовне. Говорячи про соціальну реальність і, відповідно, про об'єкти соціальної реальності, ми аж ніяк не маємо на увазі матеріальний об'єкт, який можна безпосередньо сприймати. “Соціальна реальність постає як міжіндивідуальна реальністю, у якій існує мережа зв'язків, прихильностей, залежностей, обрядів, відносин особистої відданості... Існують специфічні, принципово важливі для життя “вузли”, “комплекси”, “сплетення” соціальних відносин, що ми навчилися вокремлювати і говорячи про які схильні удатися до мови матеріалізму: ми називаємо їх групами, співтовариствами, організаціями, національними державами. Те, що вони існують як реальний об'єкт, - ілюзія”.

Соціальна реальність – це сфера життя, виткана із соціальних дій і взаємодій. Усе, що стосується соціальних дій, їх переважно символічно-культурну природу, яка виникає в результаті переплетень очікувань, зобов'язань, норм, вимог, контролю і т.д., - усе це відправні моменти для розуміння соціальної реальності, вичленовування її з усієї життєдіяльності людей.

Наведені приклади допомагають нам зрозуміти важливі положення соціологічної науки.

Соціальна реальність – “парадоксальна” реальність. Соціальна реальність – це багато в чому невидимий, подумки виокремлений світ, це пронизуюча реально відчутний світ, вловлювана лише думкою мережа взаємин між людьми, - міжлюдський світ.

Але соціальна реальність не тільки по своїй плоті, але і з погляду логіки (фізичних явищ) – парадоксальний світ. У ньому своя логіка, своє розуміння висоти, довжини, свої, якщо так можна виразитися, секунди, години, метри, кілометри, своя логіка тенденцій. У соціальному просторі словосполучення “близький один до одного” означає близькість не просторову, а близькість соціальних позицій, освіти, матеріальних можливостей і т.д. “Високо” означає не фізичну висоту, а лише соціально-символічну – наприклад, особлива значимість дій керівника розуміється не тим, що він володіє незвичайною фізичною силою, а тим, що йому дозволено нав'язувати свої рішення іншим, котрі зобов'язані йому підкоритися.

Логіка розвитку соціальних явищ — це логіка інтеграції живих людей на основі соціально-символічної комунікації.

Закони соціального життя — це особливі закони (а) інтеграції (б) живих індивідів на основі (в) символічної культурної комунікації. Це закони координації і кооперації людей, забезпечення порядку і зміни мереж соціальних взаємодій. Усвідомлюючи внутрішню логіку соціального життя, ми насамперед прагнемо осягнути тенденції розвитку від випадкових взаємодій між людьми до систематичних, регулярних взаємодій, від ситуативних орієнтації до стійких цінностей. Ці закони напряму не виводяться з матеріальних умов і передумов соціальних взаємодій, їхня логіка не є продовження логіки матеріально-фізичних об'єктів. Це може бути головне, але і найскладніше в розумінні соціальної реальності, що, у свою чергу, породжує відчутну складність соціологічного аналізу, який і спрямований на вивчення цих невидимих зв’язків.