- •Патрология I-IV веков
- •Тема 2. Мужи апостольские.
- •Тема 3. Древнехристианские апологеты.
- •Тема 4. Полемика с гностицизмом.
- •Тема 5. Александрийская школа богословия.
- •Тема 6. Тринитарные споры IV века.
- •Тема 7. Выдающиеся богословы IV века.
- •Тема 8. Антиохийская школа богословия.
- •Литература
- •6.1. Литература, необходимая для подготовки к лекциям
- •6.2. Рекомендуемая и дополнительная литература. Источники:
- •Издания текстов в русских переводах:
- •Отдельные авторы:
- •Учебная:
- •Сагарда н. И. Лекции по патрологии (I–IV вв.). М.: Издательский Совет рпц2004.
- •Сидоров а.И. Святоотеческое наследие и церковные древности. Том 1-3. М., 2011-2013.
- •Столяров а. А. Патрология и патристика. М.: глк, 2004.
- •Итоговый контроль (формы контроля, перечень вопросов к экзамену(зачету))
- •Патрология V-VIII вв.
- •Тема 2. «Ареопагитики».
- •Тема 3. Православные полемисты с несторианством и монофизитством в V-VI вв.
- •Тема 4. Монофизитские богословы V-VI вв.
- •Тема 5. Аскетические писатели и богословы V-VII вв.
- •Тема 6. Византийские полемисты с моноэнергизмом и монофелитством в VI-VII вв.
- •Тема 7. Иоанн Дамаскин и византийские полемисты с иконоборчеством в VIII в.
- •Учебно-методическое обеспечение дисциплины. (Источники, литература, интернет-ресурсы)
- •6.2. Источники, необходимые для подготовки к семинарам.
- •Итоговый контроль (формы контроля, перечень вопросов к экзамену(зачету))
- •Патрология IX–XV веков
- •Тема 2. Святитель Фотий и начало активной догматической полемики с Западом.
- •Тема 3. Преподобный Симеон Новый Богослов: монашеская аскетическая традиция и православная мистика.
- •Тема 4. Византийское богословие XI–XII столетий.
- •Тема 5. Особенности триадологии в византийской письменности XIII столетия.
- •Тема 6. Паламитские споры.
- •Тема 7. Поздневизантийское литургическое богословие.
- •Тема 8. Византийское богословие XV–го столетия.
- •Литература:
- •Источники, необходимые для подготовки к семинарам
- •Рекомендуемая и дополнительная литература.
- •Итоговый контроль (формы контроля, перечень вопросов к экзамену(зачету))
Тема 4. Монофизитские богословы V-VI вв.
Лекция 6. Общая характеристика монофизитства. Его главные представители: Диоскор, Петр Гнафей, Филоксен Мабуггский, Юлиан Галикарнасский, Иоанн Филопон, Севир Антиохийский, Сергий Грамматик. Обзор их биографии, литературных трудов и особенностей богословского учения. Полемика с православными богословами и взаимная полемика. Роль Севира в формировании умеренного монофизитства.
Тексты: Антология восточно-христианской мысли // Сост. и ред. Г. И. Беневич, Д. С. Бирюков. СПб., 2009. Т. 1. С. 623–644; Т. 2. С. 33–62.
Вопросы: 1) Каковы причины возникновения монофизитства? 2) Назовите основные направления внутри монофизитства и их представителей? 3) Каковы догматические особенности «севирианства»?
Тема 5. Аскетические писатели и богословы V-VII вв.
Лекция 7. Восточные аскетические писатели. Прп. Диадох Фотикийский, Варсанофий, Иоанн и Дорофей Газские. Кирилл Скифопольский и Иоанн Мосх. Прп. Иоанн Лествичник и прп. Исаак Сирин (Ниневийский). Прп. Максим Исповедник (как аскетический писатель) и Фалассий Ливийский. Их вклад в агиографию и аскетическое богословие.
Тексты: Флоровский Г.В. Восточные Отцы V–VIII в. М., 1992. С. 140–194; Сидоров А. И. Древнехристианский аскетизм и зарождение монашества. М.: «Православный паломник», 1998;
Вопросы: 1) Какие жанры аскетической литературы были распространены в Византии в V–VII вв.? 2) Какую роль в аскетической письменности сыграла «Лествица» прп. Иоанна Сининайского? 3) Какое место в православном аскетическом богословии занимает прп. Исаак Ниневийский?
Тема 6. Византийские полемисты с моноэнергизмом и монофелитством в VI-VII вв.
Лекция 8. Анастасий Антиохийский, Евлогий Александрийский, Софроний Иерусалимский и Анастасий Синаит. Обзор их биографий, литературных трудов и особенностей богословского учения. «Doctrina Patrum» и другие догматические и экзегетические флорилегии.
Тексты: Флоровский Г.В. Восточные Отцы V-VIII в. М., 1992. С. 128-134; Антология восточно-христианской мысли // Сост. и ред. Г. И. Беневич, Д. С. Бирюков. СПб., 2009. Т. 2. С. 71-99.
Вопросы: 1) Каковы причины возникновения моноэнергизма и монофелитства в Византии VII в.? 2) Кто были главными полемистами с монофизитством, моноэнергизмом и монофелитством в рассматриваемый период? 3) Что такое «догматические» и «экзегетические флорилегии»?
Лекция 9. Прп. Максим Исповедник. Обзор его биографии и литературных трудов. Великий богословский синтез: мистико-аскетическое учение, учение о Боге: бытие, сущность и свойства Божии, триадология, учение о творении и Божественных логосах. Онтология и структура тварного бытия. Антропология. Учение о грехопадении и его последствиях. Сотериология и христология. Учение о двух энергиях и двух волях во Христе. Эсхатология и учение о конечном обожении твари. Полемика с оригенизмом.
Тексты: Епифанович С. Л. Преподобный Максим Исповедник и византийское богословие. М., 1996; Флоровский Г.В. Восточные Отцы V-VIII в. М., 1992. С. 195-227; Антология восточно-христианской мысли // Сост. и ред. Г. И. Беневич, Д. С. Бирюков. СПб., 2009. Т. 2. С. 100-209.
Вопросы: 1) Какой вклад внес прп. Максим Исповедник в православную догматику? 2) Какой вклад внес прп. Максим Исповедник в полемику с монофизитством, моноэнергизмом, монофелитством и оригенизмом? 3) Почему прп. Максим может считаться основоположником византийского литургического символизма?