2. Основные функции и виды культуры.
В XX веке под культурой стали понимать, прежде всего, нравы, ценности и воззрения, существующие в обществе. Определяя содержание понятия культуры, современные исследователи, как правило, отождествляют ее с совокупностью норм, ценностей и идеалов, выполняющих функцию социальной ориентации в обществе. Культура понимается как совокупность духовных и материальных ценностей и, в то же время, как живая человеческая деятельность по их созданию, распространению и хранению. Основываясь на этом определении можно выделить следующие основные функции культуры:
1) человекотворческая (гуманистическая), предполагающая развитие творческого потенциала человека во всех формах его жизнедеятельности;
2) информационная, предполагающая трансляцию социального опыта, обеспечивающую связь прошлого, настоящего и будущего;
3) гносеологическая (познавательная), означающая огромную роль культуры как средства познания и самопознания общества, социальной группы и отдельного человека;
4) коммуникативная, обозначающая роль культуры как важнейшего механизма социального общения, обеспечивающего адекватность взаимопонимания между людьми;
5) ценностно – ориентационная функция культуры основывается на ее понимании как определенной системы жизненных координат и ценностей, в которых существует и на которые ориентируется человек;
6) нормативно – управленческая (регулирующая) функция проявляется в том, что культура выступает средством социального контроля за поведением человека.
В 20-х годах XX века в связи с научно – технической революцией и появлением доктрины массового общества возникла идея массовой культуры. Суть массовой культуры состоит в том, что она создается исключительно для целей потребления. Это культура, лишенная внутреннего источника развития и функционирующая на основе социального заказа. Ее основной и фактически единственной функцией является развлекательно – компенсаторная. В массовой культуре получает гипертрофированное выражение только одна из сторон культуры – адаптивная. Типичным примером массовой культуры могут служить т.н. «мыльные оперы».
Самым концентрированным воплощением массовой культуры является китч (от нем. Kitsch – халтура, безвкусица, штамп). Он возникает в период массовой урбанизации как ответ на запрос деревенского жителя, перебравшегося в город и лишенного своей привычной среды обитания. Задачей китча является создание у человека иллюзии счастья. Широкое распространение китча привело западных социологов к выводу о том, что может наблюдаться обратная зависимость между материальным и культурным уровнем жизни населения: быстрое массовое повышение уровня жизни сопровождается уменьшением духовных запросов.
Массовая культура модифицируется с учетом специфических характеристик различных социальных групп. Постепенно изменяются и способы ее воздействия: она не только становится более изобретательной и технически совершенной, но и использует в качестве своего основного инструмента механизм статусного потребления. Покупка тех или иных вещей диктуется не столько их техническими характеристиками и соображениями функциональности, сколько соображениями престижности.
По отношению к доминирующей в данном обществе культуре выделяются субкультура и контркультура – культурные комплексы различных социальных групп: возрастных, профессиональных, территориальных, поселенческих и т.д., называемых также частичными культурами. Любая субкультура имеет свои ценности, которые, в той или иной степени отличаются от общепринятых, особые правила и образцы поведения, стиль одежды, манеру общения. Субкультуры варьируются в зависимости от характера декларируемых ценностей и стилей жизни, величины группы, разделяющей эти ценности, возрастных особенностей членов группы, а также их готовности к активным действиям по защите своих интересов и образа жизни.
Субкультура, которая находится в состоянии открытого конфликта, явной конфронтации по отношению к господствующей культуре называется контркультурой. Данный термин принадлежит американскому социологу Т. Роззаку, который ввел его для характеристики молодежных объединений Запада 1960-х годов. Контркультура представляет собой определенный комплекс, набор норм и ценностей какой – либо социальной группы, которые резко противоречат нормам и ценностям, господствующим в обществе, частью которого эта группа является.
На сегодняшний день в понятие «контркультура» может включаться, во-первых, - тип протестного мироощущения; во-вторых, – альтернативный стиль жизни, оппозиционный господствующему; в-третьих – антитрадиционные формы художественного творчества.
Единая человеческая культура складывается из множества различных культур, которые вносят свой вклад, и без каждой из которых картина культуры была бы неполной.