5. Генезис права и государства

В современной отечественной науке право признано как самостоятельный фактор истории, а не результат изменений в экономических отношениях. Распространенными стали представления о первичности права. В развитии права можно выделить две стадии: стадию естественного права в догосударственный период; стадию позитивного (объективного) права, которое появляется с возникновением государства.

Зарождение права и государства восходит к периоду становления человека как биосоциального существа. Этот исторический отрезок принято называть праобщиной, признаком которой являлся низкий уровень социальной и культурной организации, сложившейся в рамках локальных изолированных коллективов.

Однако уже тогда функционировали примитивные механизмы регулирования отношений между членами сообщества. Они имели форму различных запретов (табу), ограничений и стереотипов коллективного поведения.

Неолитическая революция, переход к производящей экономике значительно усложнили социальные связи и способствовали возникновению устойчивых систем саморегулирования и самоуправления. Тогда же стала складываться и система власти, основанная на эгалитаризме родового коллектива.

Простейшие правовые нормы, функционировавшие в таком обществе, переплетались с морально-этическими, религиозно-мифологическими и социально-хозяйственными императивами. Воплощением синкретичного сознания стали ритуалы, обряды, мифы и обычаи. Систему социального регулирования в первобытном обществе можно представить как две группы средств: нормативные (принуждение) и ненормативные (побуждение). Важнейшим принципом регулирования правоотношений в то время был принцип талиона.

Следующий этап развития правовой культуры был обусловлен становлением ранних земледельческих обществ, разделением труда и появлением прибавочного продукта, что неизбежно вело к нарушению эгалитарности и формированию сложной социальной иерархии.

Социальная дифференциация обусловила возвышение лидера (вождя), которому теперь предоставляются значительные привилегии. Параллельно шло формирование надобщинных структур, новых принципов управления обществом и социально-правовой регуляции. Управленческая деятельность превращается в профессиональную, а власть из общественной трансформируется в государственную. Власть вождя приобретает авторитарный сакральный характер. Общество, которому присущи эти типологические черты, принято называть протогосударством. Первые протогосударства сложились в IV-III тыс. до н.э. на Востоке и представляли собой объединение общин на определенной территории под властью одного правителя.

Образование протогосударств ознаменовало переход человечества от первобытного состояния к цивилизованному, признаком которого стало наличие государства и классов. Именно тогда стали складываться правовые обычаи, санкционированные государственной властью. Это были качественно новые источники права (законы, юридические прецеденты, нормативные договоры), которые соответствовали новым историческим условиям.

Постепенно протогосударства трансформируются в ранние государства. Правовой обычай сменяется писанными законами, что свидетельствует о возникновении позитивного права. Появление писанных источников права означает возникновение у государства способности устанавливать общеобязательные нормы, поддержанные государственным принуждением. Частью государственной организации становится суд. Развивается карательная функция государства.