
- •22. Психологічні теорії та межові області знань.
- •23. Постановка проблеми кризи в психології. Від понятття кризи до розумінння психології як мультипарадигмальної науки. Основні ознаки кризи.
- •24. Методологічний плюралізм в психології.***
- •25. Природничо-наукова та гуманітарні парадигми. Міфи про природничо наукове і гуманітарне мислення і реальність гуманітарної парадигми.
- •26. Орієнтація на класичну картину світу . Психологічне пояснення та експериментальний метод.
- •27. Типи раціональності у класичній та некласичній та постнекласичній психологіях.
- •28. Класична і некласична психологія
- •29. Некласична психологія та методологічне запозичення.
- •34. Основні положення про природу людини.Холизм-элементализм.
- •35. . Основні положення про природу людини Проактивность-реактивность.
- •36. Положення, що стосуютьс яприроди людини. Детермінзм- свобода.
- •37. Основні положення що тсосуються природи людини. Незмінність – мінливість.
- •40.Положення, про природу людини.Раціональність - ірраціональність .
- •45. Категорія образу. Образ як подібність об'єкта. Образ і асоціації.
- •46. Категорія образу. Проблема побудови образу. Інтенція та актуалізація образу.
- •47. Категорія образу. Образ і дія. Цілісність образу. Розумовий образ і слово. Образ та ніформація.
- •48. Категорія дії. Дія свідомості і дія організму. Асоціація як попередня ланка
- •49 Категорія дії.Неусвідомлені дії. Маскул як орган дії.
- •50. Від сенсомоторного дії до інтелектуального. Інтеріорізація дій. Настанова.
- •51. Категорія мотиву. Локалізцаія. Афект і розум
- •52. Категорія мотиву. Проблема волі. Мотив у структурі особистості. Природне і моральне.
- •53. Категорія мотиву Мотив і поле поведінки. Домінанта. Переборення постулату про рівновагу організму з середовищем.
- •54. Категорія стосунку. Різноманітність типів стосунків. Роль стосунків в психології. Сотсунок як базисна категоря.
- •55. Категорія переживання. Переживання і розвиток особистості.
- •56. Переживання як предмет психології. Переживание как феномен культуры
- •57. Категорія особистості.Становлення поняття”особистості” в психології. Існування особистості як психологічна проблема.
- •58. Категорія особистості л. С. Виготський про особистість. «Діалогічна « модель особистості: переваги і обмеження. Потреба «Бути особистістю».
- •59. Категорія особистості. Потреба персоналізації і мотиви поведінки індивіда. Особистість у спілкуванні та діяльності. Менталітет особистості.
- •60. Категорі яособистості. Теорія особистості з позиції категоріального аналізу психології. Постуалати теорії особистості.
- •61.Категорія особистості. Методологічні основи теорії особистості. Онтологічна модель особистості.
- •62. Категорія діяльності. Теорія діяльності як методологічний підхід в психології.
- •63. Діяльнісне опосередкування. Співіденошення понять «взаємодія» відображення» , «активність», «діяльність».
- •64.Діяльнісний підхід в психології і принцип активності . Категорія «активність». Активність як субстанція діяльності.***
- •65. Внутрішня і зовнішня організація активності, їх єдність. Саморух активності.
- •66. Діяльність як філософська категорія. Теорія діяльності як загальнопсихологічна парадигма. Перспективи діяльнісного підходу.
- •67. Категорія спілкування. Спілкування як обмін інформацією. Спілкування як міжособистісна взвємодія. Спілкування як розумінння людьми один одного.
- •68. Категорія спілкування.» Значимий інший» в системі міжособ-х стосунків. Теорія рольової поведінки. Розвиток експериментальної соціальної поведінки.
- •69. Групова згуртованість і сумісність. Згуртованість з позицій діяльнісного підходу. Рівні групової сумісності.
- •70. Походження і психол. Характеристики лідерства. Класичні теорії лідерства. Теорія рис лідера в новому освітленні. Лідерство в системі референтних стосунків.
- •71. Причинність як принцип наукового пояснення .Біологічний детермінізм та класична картина світу. Психічний детермінізм. Виникнення уявлень про психологічну причинність.
- •72. Принцип детермнізму. Причинність і детермінізм в методології науки. Макросоціальний та мікросоціальний деремінізм.
- •77. Принцип системності . Елементаризм.Холізм. Редукціонізм.
- •78. Система «організм» -«середовище». Психічна регуляція поведінки. Системність і доцільність. Системність і проблема научення.
- •79. Системно-історичний підхід до розвитку психологічних теорій. Гештальтизм. Системність у дослідженнях Піаже.
- •80. Системний підхід до діяльності. Знакова система. Розвиток системи.
- •81. Принцип розвитку. Розвитоку психіки у філогенезі Роль спадковості і середовища в спадковіому розвитку.
- •82. Розвиток психіки і розвиток особистості. Проблема прповідної діяльності. Історизм в аналізі проблеми провідної діяльності.
- •83. Соціально-психологічна концепція розвитку особистості. Модель розвитку особистості у відносно стабільному середовищі. Вікова періодизація.
- •84.Психофізична проблема. Монізм, дуалізм, плюралізм.
- •85. Гіпотеза психофізичної взаємодії. Психофізичний паралелізм. Єдиний початок фізичного, фізіологічного та психічного.
- •86. Психофізіологічна проблема. Учення про темпераменти.
- •87. Поділ рефлексу і принципу матеріальної обумовленості поведінки. Повернення до рефлексу як акту цілісної поведінки.
- •88. Психогностична проблема. Рефлексія в науковому пізнанні.
- •89. Психодуховна проблема. Категорія «переживання» в психології.
36. Положення, що стосуютьс яприроди людини. Детермінзм- свобода.
Свобода - детермінізм .
Один з найголовніших питань , що мають відношення до людської природи , стосується тієї ступеня внутрішньої свободи , якої люди володіють у виборі напрямку своїх думок і вчинків , а також у здійсненні контролю над своєю поведінкою. В якій мірі бере участь суб'єктивно переживають відчуття свободи в прийнятті рішень конкретними людьми? До яких меж їх поведінка детермінована факторами , які частково або повністю перебувають за межами усвідомлення ? Філософи та інші мислителі обговорювали це питання протягом століть. Тому не дивно , що він жодним чином не байдужий сучасної психології ( Деси , Райан , 1985).
Цілком очевидно , що провідні теоретики особистості відрізняються один від одного щодо такого вихідного положення про природу людини , як свобода - детермінізм . Наприклад , Карл Роджерс стверджував , що "людина не просто володіє характеристиками машини , вона не тільки укладена в лещата несвідомих мотивів , але є особистістю в процесі створення самого себе , особистістю , яка творить сенс свого життя і яка уособлювала ступінь суб'єктивної свободи" ( Shlien , 1963 , р . 307). Скіннер , навпаки , стверджував , що " автономна людина - . Це винахід , що використовується для пояснення того , що ми не в змозі пояснити ніяким іншим чином Він виник в результаті нашого невігластва і в міру того , як росте наше розуміння , зникає сам матеріал, з якого він створений "( Скіннер , 1971 , р . 200). У цьому сенсі ні одну з наведених позицій вчених не можна вважати строго фактично доведеною. Швидше , вони являють собою філософські уявлення про природу людини.
Якщо даний теоретик особистості , грунтуючись на своєму особистому досвіді і безлічі факторів , що зробили вплив на його інтелектуальний розвиток , допускає , що люди володіють справжньою свободою вибору, це зробить істотний вплив на його теорію. Найімовірніше цей автор сформулює теорію , в якій люди розглядаються спочатку відповідальними за власні дії та , принаймні , в деякій мірі здатними долати вплив різних факторів свого оточення. У цій теорії буде проглядатися тенденція розцінювати вільний вибір як квінтесенцію всього того , що мається на увазі під поняттям чоловік. З іншого боку , якщо персонолог схиляється до детермінізму , в його теорії поведінка людини буде описано як контрольоване тими чи іншими факторами . У цьому випадку на вченого буде покладено завдання точного визначення згаданих факторів , і її вирішення буде присвячена значна частина теорії . Детерміністських орієнтовані теорії особистості помітно різняться в поясненні природи факторів, що впливають на поведінку. Наприклад , поведінка людини може визначатися несвідомими мотивами, зовнішніми підкріпленнями , досвідом ранніх років життя , фізіологічними процесами , генетичною схильністю , культурними впливами , і кожен з цих факторів може бути інтерпретований різним чином. Проте , основним джерелом узгодженості між перерахованими підходами є положення про те , що поведінка людини детермінована .
Позиція , займана персонологом щодо свободи - детермінізму , сильно впливає на характер його теорії і наступні з неї висновки про сутність людської природи. Це однаковою мірою вірно і щодо інших основних положень. Теорія особистості відображає конфігурацію позицій , займаних теоретиком щодо основних положень про природу людини.