- •Культурология и философия об основных формах культуры.
- •Человек: природа и его сущность, их проявление в соц.Практике и образах иск-ва.
- •Духовность человека, ее проявления в религии, иск-ве, философии.
- •Человек в мировоззрении Востока.
- •Образ человека в христианской антропологии.
- •6. Человек в западно-европейской культурологии и философии.
- •7. Диалог культур Запада и Востока в худ.Культуре сегодняшнего мира.
- •Филос, религ. И научная картины мира. Их взаимодействие в соц. И худ.Практике.
- •Понимание истории: основные подходы в христианстве и западноевропейской философии.
- •Место России в мировом сообществе цивилизаций (росс. И зап. Подходы)
- •Единство чувственного и рационального познания в творчестве.
- •Творчество и интуиция как философская проблема.
- •Историч. Развитие понятия «культура».
- •Культура и личность в современном мире. Проблема цивилизации.
- •Личность, проблемы свободы, ответственность. Личность художника в совр.Мире.
- •Экологическая философия. Биоэтика. Экогуманизм.
- •Происхождение и природа техники. Техника и этика.
- •19. Предсказуемо ли будущее? Будущее как проблема философии и культуры.
- •Смысл жизни, смерти и бессмертия. Есть в жизни счастье?
Творчество и интуиция как философская проблема.
Искусству дано ухватить и выразить такие явления, которые невозможно выразить и понять никакими другими способами. Поэтому чем лучше, совершеннее художественное произведение, тем более невозможным становится его рациональный пересказ. В искусстве допускается художественный вымысел, привнесение от самого художника того, чего именно в таком виде нет, не было и, возможно, не будет в действительности. Мир, творимый воображением, не повторяет действительного мира. Если же художник в своем творчестве сводит все к единичному, слепо следует за наблюдаемыми явлениями, то результатом будет не художественное произведение, а своего рода «фотография»; в этом случае мы говорим об имитации и натурализме.
Творчество есть принятие нестандартных решений в ситуациях, не имеющих аналогов в прошлом. способности и мастерство. самореализация, Хотя в творчестве присутствует бессознательный элемент, оно не противоположно рациональности.
Творчество есть самореализация, объективация свободы. Хотя в творчестве присутствует бессознательный элемент, оно не противоположно рациональности, а является ее естественным и необходимым дополнением.
латон считал творчество божественной способностью, родственной особому виду безумия.
Важнейшим из механизмов творчества является интуиция. Демокрит и Платон рассматривали ее как внутреннее зрение, особую высшую способность ума. Л. Фейербах полагал, что интуиция коренится не в усмотрении высших идей, а в чувственности человека. В. С. Соловьев указывал, что интуиция - непосредственное усмотрение чего-либо в качестве истинного, целесообразного, нравственно доброго или прекрасного. В феноменологии Гуссерля интуиция есть "сущностное видение" (как и у Спинозы), непосредственное созерцание общего, у Фрейда - это скрытый, бессознательный первопринцип творчества. Интуиция достаточно часто проявляется в науке, искусстве, политике, шахматах и т. п. Известны многие ученые, сделавшие открытия посредством интуиции (Архимед, Ньютон)
Интуиция близка таким состояниям, как вдохновение, духовное видение, откровение, и имеет истоки в бессознательном слое психики человека. Считается, что преобладание правополушарного типа мышления у человека является предпосылкой для развития творческой интуиции. А. Бергсон, связывая интуицию с инстинктом, полагал, что она присуща художественной модели познания, тогда как в науке господствуют интеллект, логика, анализ. Однако и интуиция также опирается на рефлексию. Накапливая в памяти образы и абстракции, комбинируя и перерабатывая их, включая волю, человек может прийти к более-менее четкому осознанию задачи. Необходимыми условиями формирования интуитивного решения выступают: а) основательное знание материала, фундаментальная профессиональная подготовка авторов решения; б) наличие поисковой ситуации (проблемности); в) поисковая доминанта (на основе непрерывных попыток решить проблему, задачу); г) подсказка (аналогия). Редко бывает, считал Ч. Дарвин, чтобы научное открытие оказалось чем-то совершенно неожиданным, почти всегда оно предчувствуется. Интуиция сопряжена с возможностью ошибок. Поэтому необходимо тщательно проверять интуитивные решения, обращаясь к логике.
