
- •1.Предмет і завдання історії педагогіки як науки і навчальної дисципліни.
- •2.Освіта і виховання у східних слов'ян
- •3.Наукові дані, гіпотези про виникнення писемності в древній Русі.
- •4.Літописи повідомлення про початок освіти в Київській Русі. Прийняття християнства на Русі, його роль у розвитку культури, просвіти, виховання (іх-х ст.).
- •7. Вплив колоніальної політики Литви і Гіольші на стан освіти в Україні. Педагогічні ідеї епохи Відродження і їх поширення в Україні
- •8. Епоха українського національного Відродження (хуі-хуііі ст.) Духовне піднесення української громадськості. Розвиток мережі братських шкіл.
- •9. Значення українського козацтва в розвитку культури,
- •10.Зародження і становлення українського школознавства. Статут Львівської братської школи 1586 р., та Луцької братської школи - 1624 р.
- •11.Формування педагогічних поглядів я.А.Коменського під впливом роботу братських шкіл України та поширення його ідей на практику і теорію навчання, виховання в школах України.
- •12.Острозька академія.
- •13.Кисво-Могилянської академія.
- •14.Розвиток козацької системи навчання і виховання. Сутність і специфіка козацької педагогіки. Козацька читанка.
- •15.Педагогічна діяльність учителів братських шкіл г.Смотрицького,. С. Та л Зизаніїв, і.Гізеля, п.Могили, і.Борецького, п.Беринди, з.Копистянського, ф.ГІрокоповича.
- •16. Колоніальна освітня політика Австро-Угорської монархії на українських землях. Насаджування німецьких та угорських шкіл. Освіта на Закарпатті і Буковині.
- •17. Освітня діяльність і педагогічні погляди г.С.Сковороди. Дидактика г.С. Сковороди
- •18. Посилення наступу російського самодержавства на українську національну школу, систему виховання. Ліквідація національної школи, заборона української мови. Статут народних училищ 1786 р.
- •19. Система реформування освіти 1804 р. Та його значення.
- •20. Статут гімназій і училищ 1828 р
- •21. Освітня програма Кирило-Мефодіївського товариства. Педагогічні погляди м.І.Костомарова та п.Куліша.
- •22. Педагогічна діяльність о.В.Духновича. Розвиток педагогічних ідей на засадах народності, демократизму та гуманізму.
- •23. Громадсько-педагогічний рух і шкільні реформи 60-х років XIX століття.
- •24. Педагогічні погляди т. Г. Шевченка
- •25. Народна педагогіка - основа теорії і практики к.Д.Ушинського.
- •26. Дидактичні погляди к.Д.Ушинського.Вимоги
- •27. Обгрунтування к.Д.Ушинським необхідності формування в учнів національного характеру, народних поглядів і переконань, світогляду, моралі та ін. Основні праці, підручники для школи к.Д.Ушинського
- •29. Стан освіти в Україні на кінець хіх ст. Освітні статуси 70-80-х рр.
- •30. Піднесення громадсько-педагогічного руху на поч. Хх ст. Утворення учительських спілок, з'їзди вчителів, їх просвітницька робота.
- •31. Вища освіта (поч. Хх ст.). Стан жіночої освіти. Фребелівський жіночий педагогічний інститут.
- •32. Церковнопарафіяльні і земські школи, їх роль у поширенні освіти серед сільського населення.
- •33. Діяльність привітних навчальних закладів. Колегія Павла Галана 1871 р.. Хаківська приватна школа х.Д.Алчевської 1870 р.
- •34. Громадський рух за пропоганду педагогічних ідей і поширення освіти серед народу. Діяльність "Просвіти".
- •35. Українська школа у роки першої світової війни.
- •36. Шкільні справи у часи пролетарських революцій.
- •37. Проблеми української національної школи і мови навчання у творчості і.Я.Франка.
- •38. Проблеми української національної школи і мови навчання у творчості Лесі Українки
- •39. Гомадсько-просвітницька діяльність м.М.Коцюбинського та п.А.Грабовського.
- •40.Утворення земських шкіл. Методи їх роботи. Діяльність м.О.Корфа.
- •41.Науково-педагогічна діяльність
- •42. Просвітницька діяльність та педагогічні ідеї
- •43.Педагогічні ідеї Софії Русової.
- •44. Школа і освіта за часів радянського будівництва. Перебудова системи народної освіти в Укріїні.
- •45.Руйнівний вплив сталінщини на українську педагогіку і школу в 30-ті роки.
- •46. Діяльність і педагогічні погляди а.С.Макаренка
- •47. А.С. Макаренко про дитячий колектив. Його формування та основні закони розвитку.
- •48. А.С.Макаренко про виховання у праці. Про підготовку вчителя.
- •49.Народна педагогіка - основа творчої спадщини в.О.Сухомлинського.
- •50. В.О.Сухомлинський про роль рідної мови в навчанні, вихованні і розвитку дітей.
- •51. В.О. Сухомлиеський про формування особистості на культурно-історичних традиціяї рідного краю.
- •52. Педагогічні ідеї м.І.Пирогова.
- •54. Педагогічна діяльність г.Ващенка.
- •55. Розвиток освіти і шкільництва України після другої світової війни. Радянська система освіти 50-90-х років.
- •56. Відродження національної системи виховання, школи і педагогіки в період становлення незалежної України.
- •1.Предмет і завдання історії педагогіки як науки і навчальної дисципліни.
11.Формування педагогічних поглядів я.А.Коменського під впливом роботу братських шкіл України та поширення його ідей на практику і теорію навчання, виховання в школах України.
Педагогічним поглядам і педагогічній діяльності Коменського були притаманні демократизм, гуманізм, життєрадісність, релігійність – визнання Бога як першопричини появи природи і людини; сенсуалізм, згідно з яким началом пізнання є відчуття, досвід. Майбутнє народу і держави залежить від того, як організовано освіту, навчання та виховання підростаючого покоління. Коменський висунув ідею всезагального початкового навчання. На думку Коменського, є три ступені, три задачі виховання:
пізнання себе і навколишнього світу (розумове виховання);
управління собою (моральне виховання);
прагнення до Бога (релігійне виховання).
Виховання, на думку Коменського, має враховувати закони природи, бо людина – це частина природи, має бути природовідповідальним. Цей принцип став методологічною основою трактування ним процесу навчання і виховання та побудови шкільної системи. Він перший у світі піднявся до усвідомлення особливих законів у вихованні і навчанні.
Я.-А. Коменського вважають батьком дидактики. Він уперше створив вчення про сутність, основні принципи і методи навчання, класно-урочну систему. У “Великій дидактиці” (1632 р.) визначив завдання освіти; виступав за енциклопедичність, посильність, доцільність змісту освіти, єдність і наступність шкіл усіх типів, пропонував концентричний спосіб розміщення навчального матеріалу.
12.Острозька академія.
Острозька школа-академія є однією з перших шкіл вищого ступеня в Україні і найвизначнішою серед православних навчальних закладів XVI-XVII ст.. Школа-академія в Острозі була організована князем К. Острозьким на його кошти 1576 року. Тому в навчальному процесі багато уваги приділялося вихованню в учнів почуття патріотизму, любові до культури, мови, традицій свого народу.
У школі був високий рівень викладання. Її називали академією навіть прихильники і провідники католицизму. За кордоном її також знали як академію. Щоб досягти цього, К. Острозький запросив до неї найвизначніших українських і закордонних вчених. Тут працювали першодрукар Іван Федоров, відомий український письменник Герасим Смотрицький, польський математик і філософ Ян Лятос, доктори латинських і еллінських наук Кирило і Никифор Лукаріс, Данило Наливайко (брат керівника селянсько-козацького повстання Северина Наливайка) і ін.
Вчилися тут як діти шляхти, так і діти селян. Вихованці академії ставали вчителями, літераторами, друкарями, проповідниками.
13.Кисво-Могилянської академія.
Києво-Могилянська академія виникла 1632 року в результаті злиття Київської братської та Лаврської шкіл.
Києво-Могилянська колегія була загальноосвітнім всестановим закладом, в якому вчилися діти місцевої знаті, козаків, духівництва, міщан і селян. Тут вчилися Григорій Сковорода, Михайло Ломоносов, Феофан Прокопович і ін. видатні діячі. Колегія готувала не лише національні наукові кадри, але й стала кузнею діячів науки для всієї Росії і інших слов’янських країн. Українські визначні діячі, вихованці і професори Києво-Могилянської академії сприяли розвитку освіти в Росії. У колегії працювали найкращі українські й іноземні викладачі.
Навчання в академії було відкритим для всіх станів суспільства. Рік починався 1 вересня, але студентів приймали також пізніше протягом року.
Процес навчання в Київській Академії складав дванадцять років. Предмети поділялися на так звані ординарні та неординарні класи. До ординарних належали: фара, інфіма, граматика, синтаксима, поетика, риторика, філософія та богослов'я. В неординарних класах викладались грецька, польська, німецька, французька, єврейська та російська мови, історія, географія, математика, музика, нотний спів, малювання, вищого красномовства, медицини, сільської та домашньої економіки. В 1751 р. в академії почали викладати російську мову та поезію, в 1784 р. було заборонено читати лекції українською мовою
Випускникам академії надавався сертифікат з підписами ректора та префекта.
1701 року Петро I своїм указом надав колегії офіційний статус академії. Це робить її першим офіційно визнаним вищим навчальним закладом в Україні. Але ще й до надання їй цього статусу Києво-Могилянська колегія нічим не поступалася перед західноєвропейськими університетами. З 1753 р. навчання в академії проводилося лише російською мовою.