- •1) Взаимосвязь и взаимообусловленность воспитания и самовоспитания
- •2) Возникновение и развитие педагогической профессии.
- •3) Возрастные и индивидуальные особенности развития и воспитания личности в педагогике.
- •4) Воспитание как педагогический процесс.
- •5) Документы, определяющие содержание образования
- •6) Закон рб «о правах ребёнка»
- •7) Закономерности гуманистического воспитания
- •8) Источники и факторы формирования содержания образования
- •9) Классификация методов обучения
- •10) Педагогическое общение. Конфликты в педагогическом общении и их преодоление
- •11) Логика педагогического исследования
- •12) Методы контроля, самоконтроля и самооценки в воспитании
- •13) Методы контроля и самоконтроля в процессе обучения
- •14) Методы организации деятельности и формирования опыта общественного поведения
- •15) Понятие и сущность метода обучения
- •16) Воспитание учащихся в коллективе, семье и социуме
- •17) Методы стимулирования и активизации учебно-познавательной деятельности учащихся
- •18) Формирование мировоззрения, нравственно-эстетической и гражданской культуры личности
- •19) Непрерывное образование и самообразование как средство развития личности
- •20) Образование как ценность, процесс, система и результат.
- •21. Образовательная, воспитательная и развивающая функции урока. Нестандартные уроки
- •24) Предмет, объект, задачи, методы, основные категории педагогики
- •25) Система образования Республики Беларусь
- •26) Мастерство, новаторство и творчество в педагогической деятельности
- •27) Наследственность, среда и воспитание как факторы развития личности
- •28) Сущность и структура педагогической деятельности
- •30) Понятие о педагогических ценностях
- •31) Педагогический эксперимент и его разновидности. Этапы педагогического эксперимента
- •32) Понятия «аксиология» и «педагогическая аксиология».
- •33) Понятие о педагогическом общении. Закономерности процесса общения. Эмпатия
- •34) Сущность понятия «педагогическая инновация»
- •36) Понятия «индивид», «человек», «личность», «индивидуальность»: существенные признаки, общее и особенное.
- •37) Понятия «метод обучения», «приём обучения». Различные подходы к классификации методов обучения
- •38) Методология педагогики и ее уровни.
- •40) Профессионально обусловленные требования к личности педагога
- •42) Система педагогических наук.
- •43) Сущность и содержание нравственной и эстетической культуры личности
- •44) Понятие о содержании образования
- •45) Сущность и виды средств обучения
- •46) Структура педагогического процесса
- •47) Сущность и структура педагогической деятельности
- •48) Сущность педагогического подхода к формированию личности
- •49) Определение цели обучения на уроке
- •52) Характеристика Концепции непрерывного воспитания детей и учащейся молодёжи в рб
- •53) Целеполагание
- •54) Цели образования в рб
- •55) Классификация целей воспитания
- •57) Эмпирические и теоретические методы исследования
- •58) Этапы и движущие силы педагогического процесса
43) Сущность и содержание нравственной и эстетической культуры личности
Нравственная культура - это совокупность норм, принципов и закономерностей, отражающих, выражающих и регулирующих жизнедеятельность людей с позиций добра и блага, равенства и справедливости, чести и достоинства, других ценностей морали.
Нравственная культура соотносится с другими видами культуры материальной и духовной жизни общества и противопоставляется антиподам нравственности: злу, неравенству, несправедливости, бесчестию, отсутствию достоинства и совести, другим антиморальным явлениям. Нравственная культура характеризуется проявлением в системе поведения и деятельности норм добра, чести, совести, долга, достоинства, любви, взаимодействия и др.
Эстетическая культура - состояние сознания и направленность мировоззрения, всего духовного мира людей, отражающие художественную культуру общества с помощью категорий прекрасного, возвышенного, трагического, комического и других.
Содержание эстетической культуры общества составляют следующие основные элементы. Во-первых, развитость эстетического сознания и мировоззрения субъектов. Во-вторых, утверждение в поведении, общении и деятельности людей прекрасного и возвышенного как ценностей и регулятивов. В-третьих, интегрированность эстетической культуры субъектов в отечественную и мировую художественную культуру. В-четвертых, гуманизм художественного мышления и деятельности. В-пятых, многообразие и свобода эстетического восприятия действительности и самовыражения личности.
Таким образом, нравственная и эстетическая культура представляют самостоятельные элементы духовной культуры субъектов. Нравственная культура связана с различением добра и зла. Эстетическая культура отражает художественно-духовную сторону сознания и развитость, совершенство теории искусства. В духовной культуре общества эстетическая культура субъектов отражает функционирование искусства, народного художественного творчества, а также массовую культуру, художественно-эстетические элементы элитарной культуры
44) Понятие о содержании образования
Содержанием образования называют систему научных знаний, навыков и умений. Их приобретение дает возможность личности разносторонне развиваться и обеспечивает подготовку человека к труду и общественной жизни. Содержание образования является одним из самых важных критериев развития личности. То, каким оно будет, напрямую зависит от поставленных целей. Его корректировка происходит с помощью учебных планов и программ, а также посредством учебников.
В истории педагогики известны различные теории формирования содержания образования. Сторонники теории формального образования считали, что главным в содержании общего образования является не знание основ науки, а развитие познавательных способностей — мышления, умения рассуждать, воображения, памяти. Учение, утверждали они, гимнастика ума. В содержание образования включаются соответствующие учебные предметы для развития умственных способностей.
Эта теория получила практическое воплощение в русской классической гимназии Х?Х века, где изучались современные западноевропейские и древние языки. Основное внимание обращалось на заучивание грамматических форм и текстов. Сторонниками формального образования были Д. Локк (Англия), И.Г. Песталоцци (Швейцария), И. Кант (Пруссия) и др.
Сторонники теории материального образования (Г.Спенсер и др.) в качестве критерия отбора учебных дисциплин выдвигали полезность знаний. Сначала это имело прогрессивное значение, а потом привело к утилитарному подходу, принижению роли знаний и абстрактного мышления. Прагматическая педагогика Д. Дьюи, получившая широкое распространение в США в первой половине ХХ века, отстаивает обучение посредством «делания», основывается на личном опыте ученика. Эта педагогическая теория опирается на философию прагматизма, которая считает истинным лишь то, что приносит практическую пользу.
Обязательными условиями, характеризующими содержание образования с той или иной точки зрения, являются, во–первых, соответствие утвержденной концепции образования, а во–вторых, наличие принципа научности.