27.Где средние века изучали право ответ б. – в университетах

Ре средневековье называют «темными веками». В это время в Западной Европе ярко прослеживался глубокий упадок культуры. Были запрещены чтения книг древних авторов, изучение математики. В V-X веке в Западной Европе царило невежество и безграмотность. Культурный подъем начался в годы когда у власти был Карла Великий.

Первыми учебными заведениями стали школы при монастырях и церквях. Обучение было платным, велось на латыни и посещали такие школы дети зажиточных горожан, феодалов. В школе учились только мальчики. Три года обучали письму, заучивали таблицу умножения, пели церковные песни и постигали основы католического вероучения.

Более крупные школы давали образование посерьезнее. Здесь изучали грамматику, риторику, арифметику, геометрию, астрономию, диалектику и музыку. Обучение нередко растягивалось на 12-13 лет. С XI века число церковных школ растет. Появляются светские, городские частные и муниципальные школы. Церковь не так сильно влияла на них. Растущим городам и крепнувшим государствам нужны были образованные люди. Нужны были врачи и чиновники, судьи и учителя. К образованию все чаще приобщалась знать. На базе кафедральных школ, либо в городах стали возникать университеты. Первым университетом был Парижский университет. В него входило около 7 тыс. преподавателей и студентов. Студенты и преподаватели объединялись в «университет» т.е общину, корпорацию. Университеты добились самоуправления, сами выбирали руководителей, имели собственный суд. Во главе созданных по предметам факультетов стояли деканы и избираемый студентами и преподавателями ректор. В средневековом университете было три факультета: юридический, медицинский и философский (богословский). Перед поступлением нужно было пройти подготовительный - артистический факультет. Здесь преподавали 7 свободных искусств. В XIV-XV веке появляются коллегии. Сначала это были общежития студентов. Со временем там стали проводить лекции и диспуты. Парижский университет был самой крупной высшей школой средневековья. Еще громкой славой пользовался Болонский, Кембриджский, Оксфордский и Краковский университеты.

СУД И ЗАКОНЫ

Средние века были временем грубых, варварских нравов. На это особенно указывают судебные обычаи. От прежних способов дознания посредством кипятка и раскаленного железа с течением времени образовались многоразличные способы мучений, или пыток, при помощи которых добивались истинного признания от подсудимых. Такие пытки были усовершенствованы духовной инквизицией, преследовавшею еретиков, колдунов и ведьм. Наказания преступникам были самые жестокие, например: ослепление, отрезание носа и ушей, вырезывание языка, сожжение. Обыкновенное судопроизводство было устное и гласное. Судья назначался королем или другим владетельным лицом; рядом с ним присутствовали на суде выборные «присяжные»; общее правило состояло в том, чтобы каждый свободный человек судился людьми, ему равноправными. В конце средних веков появляются общие своды законов у целого ряда стран и земель; таков, например, сборник северогерманских постановлений, составленный в XIII веке для руководства судьям, под названием «Саксонского зерцала» (для Саксонии). Для Южной Германии вслед за тем составлен был подобный же сборник '-<Швабсксе зерцало». В обоих зерцалах видны следы борьбы между народными обычаями и феодальными правилами. Например, по вопросу о наследстве «Саксонское зерцало•> более склоняется к народному обычаю делить отцовское имущество между сыновьями поровну, а «Швабское» — напротив, к феодальному правилу передавать его нераздельно в руки старшего сына (к майорату). В то же время в университетах начинают изучать римское право. Это право в том виде, в каком оно было обработано при Юстиниане Великом (Corpus juris civilis), сохранилось в Италии, находившейся некоторое время под властью Византии. Здесь в XI—ХШ веках образовалась школа юристов, тщательно изучавших памятники римского права; они известны под названием глоссаторов (от заметок, или глосс, которые писались ими к тексту Юстинианова законодательства). Из Италии изучение этого права распространилось преимущественно в тех странах, которые некогда составляли часть Римской империи, например, во Франции, где в некоторых городах также появились кафедры римского права и где это право столкнулось с разнообразными местными юридическими обычаями (так называемые кутюмы). В Германию знакомство с римским правом проникло благодаря тесным сношениям с Италией. Своими логическими выводами Римский свод везде обнаруживал превосходство над местными законами; мало-помалу он сделался образцом для европейских законодательств.