Речевая деятельность как средство формирования коммуникативной культуры личности

Обращение к проблеме общения, речевой деятельности как к одному из главных средств формирования как общей личностной культуры, так и всех ее интегральных компонентов не случайно. Ученые считают, что события 90-х годов 20 столетия по своему воздействию на общество и язык подобны революции. Возможность, а зачастую и потребность высказать и доказать свое мнение приводит к "заказу "на человека говорящего".

Бльшую роль в создании стройной теории красноречия и приемов овладения ораторским искусством сыграл Аристотель, определивший риторику как "способность находить возможные способы убеждения относительно данного предмета". Аристотель указывал, что "речь слагается из 3 элементов: из самого оратора, из предмета, о котором он говорит, и из лица, к которому он обращается – оно-то и есть конечная цель всего (я разумею слушателя)" [Риторика 1894: 15].

Еще во времена Цицерона и Квинтилиана педагоги стремились обучать детей технике речи, умению импровизировать, обеспечивая при этом индивидуальный подход в обучении на основе учета уровня сформированности культуры человека.

Историческая эпоха, в которую вступает наше общество, коренным образом отличается от предшествующей всей системой ценностей - социальных, моральных, производственных, идеологических. В этом ряду весьма существенное место отводится ценностям коммуникативного типа. Налицо необходимость переосмысления ценностей общения и способов приобщения к ним, статуса личности как субъекта коммуникативной культуры. Можно, предполагая новый статус коммуникативной культуры, пассивно ожидать ее прихода, анализируя различные варианты и их жизненную эффективность. Но можно и активно включиться в этот процесс, готовиться к предстоящему образу жизни, общению в новых условиях.

Разработка концепции формирования коммуникативной культуры обучающегося, как условия его личностного развития детерминировано разработанностью междисциплинарных теоретико-методологических положений по проблеме культуры в целом, составной частью которой является коммуникативная культура.

В зависимости от сферы деятельности существует утвердившееся деление культуры на материальную, духовную, социальную, так как "культура включает в себя не только предметные результаты деятельности людей ..., но и субъективные человеческие силы и способности, реализуемые в деятельности (знания и умения, производственные и профессиональные навыки, способы и формы взаимного общения людей в рамках коллектива и общества") [Философский энциклопедический словарь 1989: 294].

Культура имеет свойство накапливаться, аккумулируя исторический опыт. Современная культура базируется на культуре прошлых времен, концентрируя представление о совокупности всех прошлых культур. Поскольку деятельность человека является основой для создания культуры своей эпохи, то часть ее перейдет в будущее в виде отдельных эталонов и образцов.

Культура функционирует на разных уровнях. С этой точки зрения можно говорить о культуре личности.

Культура, как характеристика личности, выявляющая максимальную степень развития какого-то качества, свойства личности имеет исторический характер, поскольку она опосредована культурой эпохи общественного развития, зависит от социальных эталонов и норм: имеет национальный характер, так как зависит от обычаев и традиций народа. Можно говорить и об индивидуальном характере культуры личности, отражающем ее уникальность и неповторимость. При этом каждая личность самоценна, поскольку является источником сохранения, передачи и преобразования культуры.

В свою очередь, общая культура личности может рассматриваться как совокупность нескольких культур - нравственной, психологической, эстетической и др. Особое место среди компонентов общей культуры личности занимает коммуникативная культура.

Существуют определенные философские положения механизма формирования культуры личности, которые формулируются следующим образом:

-личностная культура формируется во всесторонней деятельности; полнота развития и самоопределения личности обусловлена широтой, диапазоном и содержанием деятельности;

-качество воспитания опосредуется качеством деятельности и общения; в организации учебно-воспитательного процесса, деятельности и самодеятельности обучающихся необходимо исходить из анализа воспитательных ситуаций и определения приоритетов воспитательной работы (т.е. идти от реальности, а не от идеала);

-повышение культуры воспитания связано с процессом его гуманизации; процессы гуманизации воспитания, гуманитаризации образования и задачи формирования целостной культуры тесно связаны;

-формирование культуры обучающегося в системе образования опосредуется всей складывающейся и динамично изменяющейся социокультурной ситуацией в обществе.

Следовательно, личностная культура представляет собой единый процесс накопления знаний, опыта и качественной реализации их в деятельности и поведении.

Процесс воспитания в широком смысле может пониматься как приспособление к культуре данного общества [Верещагин 1990: 118]. При этом средством "социального наследования" выступает общение.

Изучая "мир общения", в котором развивается и формируется личность, исследователи рассматривают модель коммуникативного мира личности, ее коммуникативного потенциала. Р.А.Максимова использует понятие коммуникативного потенциала личности для обозначения "определенного комплекса коммуникативных качеств, характеризующих возможности человека в плане общения и обеспечивающих равновесие во взаимоотношениях с окружающими" [Максимова 1981: 6]. Достаточно развитый коммуникативный потенциал есть необходимая существенная характеристика человека, способствующая нормальной жизнедеятельности его как личности и эффективности его как субъекта деятельности. К числу существенных компонентов коммуникативного потенциала личности были отнесены: коммуникативная активность, эмоциональная реактивность и уверенность в общении. Говоря о важной роли коммуникативного потенциала в социальном развитии личности, автор отмечает, что он является важной предпосылкой для успешной адаптации человека в ближайшем социальном окружении. Адаптация протекает таким образом, что "в процессе социального развития ... личности она не только овладевает определенными языками ..., но и сознательно меняет их, включаясь в соответствующее поведение. Неразличение или незнание этих языков приводит к тому, что человека называют "невоспитанным" (= не овладел языком социума), "некультурным" (= не овладел специальными языками)" [Философский энциклопедический словарь 1989: 48-49].

Многообразные связи между культурой и педагогикой, в особенности дидактикой, подразумеваются в известной концепции состава содержания образования (И.Я.Лернер, М.Н. Скаткин). Если в основу классификации положить предметный или содержательный признак, то можно говорить о математической, политической, коммуникативной и других культурах.

Учеными признается наличие компонента или компонентов, единых для всех культур. В нашем понимании таким компонентом можно считать коммуникативную культуру, представляющую собой совокупность когнитивно-мотивационного, содержательного и операционального компонентов, в структуре которых интегрируются коммуникативные качества и коммуникативные умения личности, выражающие ее интеллектуальные, эмоциональные, деятельностные проявления, без которых ни одна их культур не получит своего развития.

Понятие "коммуникативная культура" не совпадает по своей сущности с понятиями "правильность" и "нормативность". Оно связывается с возможностями всей коммуникативной системы, выражающей конкретное содержание в каждой реальной ситуации общения. Коммуникативная культура вырабатывает умения отбирать и употреблять коммуникативные средства в процессе общения, помогает формировать сознательное отношение к их использованию в практике.

Коммуникативная культура служит одним из важнейших показателей духовного богатства личности, культуры мышления человека.

Существенное значение имеет и понимание коммуникативной культуры как средства и условия воспитания и формирования личности. Оно основано на признании адаптационных возможностей коммуникативной культуры, которые помогают субъекту общения действовать в соответствии с культурными стандартами значимого окружения.

Задача формирования коммуникативной культуры молодого поколения является важным компонентом его социального становления.

Существующая в виде правил, предписаний, кодов, символов, представляющих собой язык общения, она закреплена в исторически сложившейся форме общения - этикете. Он несет в себе кодированную информацию о способах и приемах коммуникации, особенностях выбора средств коммуникации, способствующих эффективному общению.

Уникальные особенности общения, как формы, в которой протекает деятельность людей, в том числе и такая специфическая, как воспитание, заставляет педагогов серьезно изучать проблемы общения, проблемы формирования коммуникативной культуры личности.

Список литературы

1. Риторика [Текст] / Пер. с греч. Н.М.Платоновой. – С.-Петербургъ, 1894. – 336с.

2. Философский энциклопедический словарь [Текст]. – 2-е изд. – М.: Советская энциклопедия, 1989. – 815с.

3. Верещагин, Е.М., Костомаров, Е.Т. Язык и культура [Текст] / Е.М. Верещагин. – М.: Русский язык, 1990. – 246с.

4. Максимова, Р.А. Коммуникативный потенциал человека и его влияние на разные стороны жизнедеятельности [Текст] / Р.А. Максимова: Дисс. … к. псих. наук. – Л., 1981. – 191с.

Ж.А. Азимбаева

Караганда, Казахстан

ВНЕДРЕНИЕ НОВЫХ ПЕДАГОГИЧЕСКИХ ТЕХНОЛОГИЙ С ПОМОЩЬЮ МЕТОДОВ КОГНИТИВНОЙ ПСИХОЛОГИИ

В данной статье мы ставим перед собой задачу: раскрыть состояние проблемы разработки и реализации новых педагогических технологий в обучении русскому языку как иностранному с точки зрения когнитологии.

Как известно, когнитология – это область создания искусственного интеллекта. Дадим краткую характеристику когнитивному аспекту в обучении русскому языку студентов-иностранцев. Когнитивный аспект, как полагают многие исследователи, связан с формированием языковых/речевых способностей, психических процессов субъекта. А любые способности, по мнению психологов, существуют только в движении, динамичном развитии. Иначе говоря, под языковыми / речевыми способностями понимаются индивидуально-психологические особенности личности, способствующие овладению знаниями, умениями и навыками, необходимыми для практического использования в речевой деятельности. Более того, когнитивное направление подчеркивает влияние интеллектуальных или мыслительных процессов на поведение человека. Известный американский психолог Дж. Брунер, являющийся основоположником когнитивной теории обучения, подчёркивал, что язык представляет собой важнейшее орудие развития когнитивных процессов и, исходя из этого, обосновал три процесса при овладении языком: 1) получение новой информации в виде знаний; 2) закрепление этих приобретённых знаний; 3) возможность адекватного применения полученных знаний, умений и навыков.

Основные преимущества когнитивного (или познавательного) аспекта обучения состоят, по нашему мнению, в учете важной роли такой стороны мотивации деятельности, как установка на результат. В этот период у студентов-иностранцев через обучение совершается воспитание и формируется характер, мировоззрение, при этом познавательные, т.е. когнитивные интересы, возможности достигают определённого уровня. Большое значение на современном этапе обучения языкам уделяется метакогнитивности, то есть размышлению о процессе учения. Размышления – это адаптивный опыт и знания. Иначе говоря, метакогнитивный метод – это размышление об обучении: планирование своей учебной деятельности, контроль, оценка своих результатов.

Осмысление, закрепление и овладение знаниями, более развитое мышление, максимально осознанное усвоение и умение оперировать полученными языковыми и неязыковыми понятиями - все эти факторы говорят о необходимости учёта когнитивного аспекта в обучении, когда конечной целью является практическое овладение русским языком для достижения своих целей.

Сознательное усвоение практически необходимых для пользования языком знаний и формирование на их основе речевых навыков и умений происходит через овладение накопленных человечеством знаний, т.е. через опосредованное познание мира.

Как известно, в начале XXI века получает развитие концепция:

• управление знаниями;

• устойчивое обучение (сохранение знаний).

«Известно, что быстрое и прочное усвоение знаний, умение быстро найти правильное решение в новой производственной или жизненной обстановке во многом зависят от правильного воспитания внимания, памяти и в особенности мышления учащихся. Но существующие методы обучения почти не обеспечивают сознательной и систематической работы учителя по формированию этих психических деятельностей» [Щедровицкий 1993: 25]. В связи с этим преподаватель русского языка как иностранного должен:

• активно изучать мышление студентов;

• создавать ситуации, позволяющие раскрыть мышление;

• выявлять предшествующие знания;

• осуществлять постепенный переход от простого к сложному;

• содействовать взаимному обучению;

• совершенствовать педагогическое мастерство;

• предоставлять студенту-иностранцу своевременную, конструктивную обратную связь;

• дать студенту возможность высказать свое мнение о процессе обучения;

• уделять особое внимание метакогнитивным и социальным стратегиям.

Активизация познавательного интереса может проявляться через умение преодолевать языковые трудности; умение четко ориентироваться в речевой ситуации; умение планировать и обобщать; умение ставить вопросы; стремление познавать все новое; творчески подходить к практической деятельности. Важным приемом оптимизации познавательного интереса к обучению студентами-иностранцами, может быть, на наш взгляд, стимулирование активности и самостоятельности, для чего необходимо ориентировать обучаемых на самостоятельный поиск знаний, обуславливающий появление качественно новых черт личности студента. Студент, понимая, какая информация для него новая, должен осознавать, соответствует ли это тому, что он уже знает.

Итак, высокий уровень учебно-познавательной активности студентов-иностранцев должен обеспечивать именно познавательный интерес.

Нам представляется, что на начальном этапе обучения русскому языку иностранных граждан важными задачами, сформированными на коммуникативно-когнитивной основе, являются:

• наличие фактора сознательного усвоения знаний как языкового, так и культурно-страноведческого характера;

• формирование элементарных умений и навыков в говорении, аудировании, чтении, письме;

• необходимость учёта индивидуальных способностей, особенностей контингента обучаемых;

• возможность опираться на родной язык в процессе речемыслительной деятельности. Все эти и другие задачи призваны обеспечить активное участие студентов-иностранцев в процессе обучения и познания.

Степень включенности в учебный процесс и проявления познавательной активности – это динамический процесс развития студентов-иностранцев с разным уровнем активности:

1. нулевой (студенты не желают активно участвовать в учебном процессе);

2. ситуативный (студентов привлекает новизна, необычность приемов преподавания, умелое использование алгоритмов, опорных сигналов);

3. исполнительский (студенты, вовлеченные в проблемные, поисковые ситуации и имеющие прочные знания);

4. творческий (студенты с нестандартным мышлением).

Для студентов-иностранцев с разным уровнем активизации познавательной деятельности необходимо использовать и различные новые педагогические технологии: интенсивного, опережающего, игрового, проблемного и др. обучения. Так, например, педагогическая технология С.Н. Лысенковой заключается в перспективно-опережающем обучении с использованием опорных схем, оформленных в виде рисунков, таблиц, чертежей, карточек. Такие опорные схемы, на наш взгляд, помогают устранить боязнь речевых несоответствий, вооружают обучаемых способами учения и саморегулируют познавательную деятельность

Из этого понятно, что на современном этапе обучения русскому языку иностранных студентов большая роль, в первую очередь, уделяется активизации когнитивного, т.е. познавательного интереса студента к обучению.

Владеть русским языком - значит уметь общаться на нем адекватно условиям коммуникации. Мы считаем, что при использовании и внедрении новых педагогических технологий в обучении русскому языку как иностранному студент может быть и творческим, и инициативным в своей учебной деятельности. Творческая же деятельность, как правило, помогает лучше реализовать коммуникативные цели обучения.

С точки зрения методики РКИ владеть языком – значит обладать в той или иной мере коммуникативной компетенцией. Если говорить о связи когнитивной теории и коммуникативной компетенции, то необходимым компонентом коммуникативной компетенции является когнитивная компетенция.

Мы разделяем точку зрения профессора А.А. Чингисовой, подчеркивающей, что для формирования коммуникативной компетенции при обучении русскому языку студентов-иностранцев в условиях Казахстана важен когнитивный подход, согласно которому предполагается сознательное усвоение знаний практически необходимых для пользования языком и формирование на их основе речевых навыков и умений [Чингисова 2004: 208].

Следует отметить, что освоение новых педагогических технологий с помощью знаний в области когнитивной психологии помогает раскрыть психолого-педагогические возможности личности, т.е. активизировать резервы личности преподавателя и студента:

• развивают творческую активность и самостоятельность студентов в учебной деятельности;

• меняют характер взаимодействий преподавателя и студента, когда они оба становятся полноправными участниками учебного процесса. Студент-иностранец, который ранее был лишь пассивным участником в обучении, при применении новых педагогических методов становится активным субъектом учебного процесса, учится мыслить креативно, делать прогнозы относительно содержания новой информации и познавать обсуждаемый материал глубоко, т.е. контролировать, корректировать, организовывать, иначе говоря, сознательно управлять своей учебной деятельностью. Задача преподавателей – развивать творческую личность современного студента, способного реализовать требования новой парадигмы образования, опираясь на новые педагогические технологии.

Таким образом, необходимо подчеркнуть, чтобы повысить интерес и учебную активность студентов-иностранцев к русскому языку необходимо адаптировать содержание обучения к когнитивным возможностям обучаемых, уметь определять скорость усвоения учебного материала, выбирать адекватные педагогические технологии с использованием новейших знаний в области когнитивной психологии.