2. Общественные блага.

Роль государства в рыночной экономике

Верны ли следующие утверждения?

770. Чисто общественное благо — это такое благо, кото­рое потребляется коллективно всеми гражданами в зависимо­сти от того, сколько они за него платят.

Да Нет

770. Чисто частное благо — это такое благо, каждая еди­ница которого может быть продана за отдельную плату.

Да Нет

770. Являются ли институтом правила дорожного движе­ния?

Да Нет

770. Провалы рынка — это случаи, когда государственное вмешательство в рыночные механизмы оказывается не в со­стоянии обеспечить эффективное использование ресурсов.

Да Нет

770. Увеличение налогов сокращает бюджетный дефицит.

Да Нет

770. Услуги маяков, как доказал Р. Коуз, не являются чисто общественным благом: чисто общественное благо дол­жно обладать свойством неисключаемости, а услугами маяков корабли обычно пользуются па отдельности, а не группами, что и позволяет отслеживать “зайцев” и выключать для них свет маяка.

Да Нет

770. Интернет — это исключаемое общественное благо.

Да Нет

770. Вероятность появления “безбилетников” (free-rider) не зависит от числа людей, пользующихся общественным благом.

Да Нет

Выберите единственно правильный вариант ответа

770. Что является основной причиной эволюции обще­ственных институтов:

а) общественный прогресс;

б) демократическое правление;

в) положительные трансакционные затраты;

г) эволюция производства.

770. Выберите условие минимально допустимого вмеша­тельства государства в экономику:

а) провалы рынка;

б) регулирование “естественных монополий”;

в) защита отечественного товаропроизводителя;

г) контроль над ценами на основные продукты питания.

770. Какие из указанных ниже институтов исполняют роль неформальных ограничений: 1) конституция; 2) традиции;

3. религия; 4) здравый смысл; 5) законы:

Сборник —задач— 1

по микро­экономике 1

Сборник задач по микроэкономике 2

«.£.ae _{= A}.₈.^,_L,-,_; 301

770. Какие институциональные ограничения обладают большим “сроком жизни”:

а) формальные;

б) неформальные;

в) стихийно сложившиеся;

г) сознательно сконструированные.

770. В какую сторону происходит изменение общественных институтов в долгосрочном периоде:

а) в сторону большей взаимной согласованности;

б) в сторону увеличения числа институтов;

в) в сторону уменьшения затрат производства и обмена;

г) общее количество общественных институтов практи­чески не меняется.

770. Почему раз установившиеся общественные институ­ты имеют тенденцию к длительной жизни в обществе даже после того, как они перестали приносить заметную пользу:

а) потому что люди противятся изменениям привычных институтов;

б) потому что никто не заинтересован в их отмене;

в) из-за нерасторопности законодательных органов;

г) потому что институциональные изменения имеют очень высокие трансакционные затраты.

770. Когда после издания знаменитого романа Ж. Верна “Вокруг света за 80 дней” некоторые люди пытались повторить путь Филеаса Фогга, оказалось, что обогнуть земной шар можно даже несколько быстрее. Однако, когда в наши дни английский журналист Джеймс Фрэнси решил повторить этот вояж, пользуясь теми же видами транспорта, что и в XIX в. (поезда, корабли, но не самолеты), выяснилось, что путь зай­мет никак не менее 100 дней¹. Главная причина удлинения вре­мени кругосветного путешествия — это:

а) снижение скорости транспорта;

б) повышение издержек поиска информации о движении транспорта;

в) повышение издержек заключения договоров по пово­ду предоставления прав на пересечение государствен­ных границ;

г) одпортунистическое поведение транспортных фирм, допускающих частое нарушение графиков движения.

770. Чисто общественные блага — это блага:

а) производство и потребление которых не связано с криминальной деятельностью;

б) производство и потребление которых не связано с загрязнением окружающей среды;

в) которые потребляются без загрязнения окружающей среды;

г) которые потребляются людьми независимо от того, платили они за них или нет.

770. Какие из перечисленных ниже общественных благ являются чистыми:

а) поддержание чистоты в центре Москвы;

б) национальная оборона;

в) пенсионное обеспечение;

г) кабельное телевидение.

770. Выберите свойства чисто общественных благ:

а) бесплатность;

б) исключительность в потреблении;

в) неизбирательность в потреблении;

г) максимальная информированность общества об этом благе.

770. В чем разница между кривыми спроса на чисто обще­ственное и чисто частное благо:

а) в большей эластичности кривой спроса на чисто час­тное благо;

б) потребители чисто частного блага могут контролиро­вать объем спроса;

в) потребители чисто общественного блага могут контро­лировать объем спроса;

г) разницы между ними нет.

770. Перегружаемым общественным благом называется такое общественное благо:

а) которое в обязательном порядке предлагается к по­треблению государством;

б) предложение средств на производство которого пре­вышает стоимость его производства;

в) потребление которого неизбирательно только до не­которого уровня потребления;

г) уровень потребления которого очень низок.

770. Определите тип такого блага, как знания:

а) чисто общественное благо;

б) исключаемое общественное благо;

в) перегружаемое общественное благо;

г) чисто частное благо.

770. В каких объемах конкурентные рынки будут произ­водить чисто общественные блага:

а) в объемах меньших, чем эффективные;

б) в объемах больших, чем эффективные;

в) в объемах, равных эффективным;

г) объемы могут быть меньше или больше эффективных.

770. Какие внешние эффекты появляются при производ­стве чисто общественных благ:

а) положительные;

б) отрицательные;

в) и положительные, и отрицательные;

г) внешние эффекты отсутствуют.

770. Кто может производить исключаемые общественные блага:

а) правительство;

б) частные фирмы;

в) клубы, ассоциации;

г) все вышеперечисленные.

770. Что называется “точкой перегрузки”:

а) точка (количество потребителей), начиная с которой появление дополнительного потребителя приводит к уменьшению полезности общественного блага для ос­тальных потребителей;

б) точка (количество блага), начиная с которой происхо­дит перепроизводство блага;

в) точка (стоимость блага), начиная с которой производ­ство блага может быть обеспечено только правитель­ством;

г) точка, начиная с которой общественное благо переста­ют потреблять.

770. Что можно сделать для достижения эффективности после достижения “точки перегрузки”:

а) запрещать пользование благом дополнительным потре­бителям;

б) взимать с дополнительных потребителей цену, равную предельным затратам, которые они налагают на дру­гих потребителей;

в) взимать с дополнительных потребителей цену, равную стоимости потребляемого ими блага;

г) запретить производство.

770. Правовой норме как общественному благу присущи следующие свойства:

а) неизбирательность;

б) неисключаемость;

в) неисчерпаемость;

г) все указанное верно.

770. Корректирующие налоги, которые рекомендовал ис­пользовать А. Пигу для устранения отрицательных экстерна­лий, должны использоваться:

а) для компенсации ущерба “третьим лицам”;

б) для государственных дотаций малоимущим;

в) на стимулирование защиты окружающей среды;

г) все равно, на что.

Решите задачи и ответьте на вопросы

770. В данном тексте допущено 8 ошибок, связанных с неправильным отражением институциональных особенностей японской экономической модели. За каждую найденную ошибку начисляется 1,5 балла.

Умом японцев не понять...

Сэм Янки-младший, сын знаменитого “обувного короля” из Техаса, ехал в Японию, чтобы открыть новый филиал се­мейной фирмы, которая всюду славилась своими ботинками. И в Сиднее, и в Сингапуре, и в Москве, и в Париже — по всему миру висели рекламные плакаты “Янки обувают всех!”. Сэм думал, что Страна восходящего солнца вполне созрела, что­бы не только носить, но и производить знаменитые ботинки фирмы “Янки и К°”. “Смотри, Сэмми, Восток — дело тон­кое”, — предупреждал его на прощанье отец, но молодой предприниматель лишь снисходительно улыбнулся. Если бы он знал, насколько тонким окажется это дело...

Странности начались уже в отеле. Когда Сэм Янки маши­нально дал доллар коридорному, который подносил тяжелые чемоданы, тот почему-то брезгливо бросил зеленую банкноту на пол, и дверь за ним захлопнулась к;ак-то слишком громко. Следующие дни превратились для Сэма в сущий кошмар — весь обслуживающий персонал делал вид, будто не понимает нормального английского языка. Когда неделю спустя Сэм Янки переехал в другой отель, то наобум дал коридорному пять долларов — оказалось, это именно то, что требовалось. В дальнейшем американец, наученный горьким опытом, посто­янно давал чаевые в несколько раз больше, чем привык в родной Америке.

Чтобы получить разрешение на открытие предприятия, Сэм пошел на прием к местному префекту. Решив, что раз в этой стране принято так по-крупному брать, то так тому и быть, американец приготовил для чиновника приличный пода­рок. И снова попал впросак: ближайшую ночь Сэм провел в полицейском участке по обвинению в подкупе должностного лица и нанесении ему морального ущерба, и лишь вмешатель­ство американского консула предотвратило скандал. Больше давать взятки чиновникам американский бизнесмен не риско­вал. Кроме того, по совету консула он немедленно нанял лич­ного адвоката: оказалось, что эти япошки — жуткие сутяги, их рисом не корми, дай только потаскать своего ближнего в суд по любому поводу, отчего доля юристов, в населении Япо­нии заметно выше, чем в США.

Когда Сэм приобрел хороший фабричный корпус и начал уже нанимать рабочий персонал, он столкнулся с новыми про­блемами. Работники отказались приступать к работе, пока на заводе не будет создана профсоюзная ячейка Всеяпонского профсоюза обувщиков, а также пока в Совет директоров не будет введен представитель профсоюза. На пламенные призы­вы Сэма избавляться от тирании профсоюзных бюрократов и проявлять личную инициативу японцы задумчиво качали го­ловой и повторяли свои требования. Сэму пришлось капитули­ровать. Вскоре фабрика начала работать. Сырье приходило от поставщиков по японской традиции точно в срок. Увы, эффек­тивность труда несколько снижалась тем, что трижды в день работа останавливалась и рабочие начинали нараспев сканди­ровать какие-то лозунги. Когда Сэм Янки попросил переводчи­ка перевести, тот сказал, что это гимн фирмы, сочиненный стихоплетом из профсоюза: “Славься, продукция наша отлич­ная, бега к прогрессу надежный оплот...”. “В каждом монасты­ре — свои обычаи”, — решил американец, тем более что на качество продукции нареканий не было. Однако когда Сэм по­пытался призвать рабочих к соревнованию за усовершенство­вание производственного процесса, как было принято на аме­риканских фирмах, его призыв остался без ответа.

Самое большое разочарование в своих способностях по­знать загадочную японскую душу ожидало его в конце финан­сового года. Когда он выдал отличившимся, по его мнению, работникам крупную премию в два оклада, то вместо ожида­емых восторгов пришлось выслушивать нудные поучения

профсоюзного лидера: мол, это в ваших Америках работают за длинный доллар, а в нашей Японии — за честь фирмы и премиальные считают оскорблением. На этом терпение Сэма Янки лопнуло.

Он немедленно вернулся в родную Америку, бросился на колени перед отцом и слезно стал умолять, чтобы его посы­лали куда угодно — хоть в Бразилию к анакондам, хоть в Рос­сию к белым медведям, но только не в эту проклятую Японию. “В Россию, говоришь? — усмехнулся отец. — Хорошо, поез­жай в Верхний Разгильдяйск, где мы открываем еще один фи­лиал нашей фирмы”. В Россию Сэм летел с легким сердцем — там свои люди, белые, а не эти узкоглазые. Если бы он знал...

770. В книге древнеримского писателя Апулея (II в. н. э.) описывается следующий судебный казус.

Софизм Эватла

Знаменитый афинский философ Протагор взял в обучение науке логики некоего Эватла, который желал научиться убеж­дать всех в своей правоте, чтобы выигрывать судебные про­цессы, устраивать которые афиняне были большие мастера. Протагор договорился с учеником, что тот заплатит за обуче­ние только в том случае, если выиграет свой первый судеб­ный процесс. Однако Эватл после завершения обучения не стал участвовать в процессах. Поскольку Протагор нуждался в деньгах, он обратился к неблагодарному ученику: “Заплати мне или я привлеку тебя к суду, требуя уплаты моего гоно­рара. Тогда, если суд решит, что ты должен заплатить, ты заплатишь по решению суда, а если суд решит, что ты пла­тить не должен, ты выиграешь свой первый процесс и запла­тишь мне по условию нашего договора”. “Ничего подобного! — возразил хитрый Эватл. — Если суд решит, что я должен пла­тить, мой первый процесс будет проигран, и я не должен платить согласно условиям нашего договора. А если суд решит, что я платить не должен, я не заплачу тебе, дорогой настав­ник, в силу решения суда”. История не сохранила информа­ции, какими еще словами и в какой тональности обменялись Протагор и Эватл и чем вообще завершилось это дело.

Какой тип контракта заключили друг с другом Протагор и Эватл? Чем закончился бы этот конфликт, если бы обману­тый философ на самом деле решился бы обратиться в суд? Почему этот казус называют софизмом? (Для ответа на эти вопросы совсем не надо иметь каких-либо специальных зна­ний о юриспруденции в Древней Греции — достаточно по­мнить о некоторых общих правилах разрешения конфликтных ситуаций в цивилизованных обществах.)

770. Может ли правительство свободно менять экономико­правовые институты, импортируя их из более развитых стран, или в его правотворческой деятельности существуют объективные экономические ограничения? Приведите приме­ры удачного и неудачного импорта правовых институтов из истории России и объясните их причины.

771. В табл. 13.3 приведен рейтинг судебных систем по способности обеспечивать защиту и осуществлять принуди­тельное исполнение (1 — наилучший показатель, 4 — наихуд­ший).

Таблица 13.3. Рейтинг судебных систем

Страны	Защита прав кредиторов	Защита прав акционеров	Принудительное исполнение
Великобритания	1	1	3
Г ермания	2	3	2
Скандинавские страны	3	2	1
Франция	4	4	4

Источник: Знания на службе развития. Отчет о мировом развитии. 1998/99. М, 1999. С. 120.

Таблица 13.4. Данные о налогах на содержание армии

Кантоны	Налоги на содержание армии, млрд. великов
	для армии в 600 тыс. чел.	для армии в 1 млн. 400 тыс. чел.
Украйния	70	30
Централ	50	30
Дальностан	40	10

1. Вычислите формулу совокупного спроса граждан Вели- кании на услуги Великанской Гвардии, предполагая, что за­висимость численности армии от налогов является линейной. Каковы будут минимальные ежегодные расходы великанцев на оборону, если армия Карликании насчитывает 900 тыс. шты­ков, а техническое оснащение солдат армии Великании при­мерно в 1,5 раза лучше, чем у солдат армии Карликании?

2. После тяжелого политического кризиса Республика Великания распалась, каждый кантон провозгласил свой госу­дарственный суверенитет. Какой формулой теперь можно бу­дет описать совокупные расходы бывших кантонов на оборо­ну, если спрос граждан новых независимых государств на ус­луги армии остался тем же, что и во времена Великании? Какова будет совокупная численность армий Украйнии, Цен­трала и Дальностана, если новые власти будут поддерживать уровень налоговых сборов на каждые 100 тыс. бойцов на уровне 30 млрд. великов? На сколько она будет отличаться от числен­ности армии, которая была бы ранее в Великании при таком же уровне налогов?