Дослідження

1. Арсланов В. Ганс Зедльмайр в поисках «истинной середины» // Арсланов В. История западного искусствознания ХХ века: Учеб. пос. для вузов. – М.: Академический проект, 2003. – С. 404–440.

2. Бибихин В. Ганс Зедльмайр: искусство видеть // Бибихин В. Новый ренессанс. – М.: Наука, Прогресс-традиция, 1998. – С. 59–74.

3. Бибихин В. Ганс Зельдмайр: Утрата середины // Бибихин В. Новый ренессанс. – М.: Наука, Прогресс-традиция, 1998. – С. 75–126.

4. Бибихин В. Наука об искусстве // Зедльмайр Г. Искусство и истина: теория и метод истории искусства. – СПб.: Аксиома, 2000. – С. 258–269.

5. Ванеян С. Между гештальтом и теофанией. Структурный анализ и история духа в творчестве Г. Зедльмайра // Искусствознание. – 1999. – № 1. – С. 506–552.

6. Ванеян С. Пустующий трон: критическое искусствознание Ганса Зедльмайра. – М.: Прогресс-традиция, 2004. – 416 с.

7. Ванеян С. Утраты и обретения Ганса Зедльмайра. Жизнь и труды // Зедльмайр Г. Утрата середины. – М.: Прогресс-традиция, 2008. – С. 13–29.

8. Ванслов В. Критические заметки о современном западном искусствознании: Г. Зедльмайр // Философия искусства в прошлом и настоящем. – М.: Наука, 1981. – С. 358–375.

9. Глазман М. Концепция искусства в эстетике немецкого неотомизма // О современной буржуазной эстетике: Сб. науч. статей / Под ред. И. Маца. – М.: Искусство, 1965. – Вып. 2. – С. 291–314.

10. Граблева А. Феноменологическая эстетика Ганса Зедльмайра // Современная буржуазная эстетика: критические очерки / Под ред. М. Овсянникова и В. Самохина. – М.: Мысль, 1978. – С. 165–192.

11. Дерев’янко К. Екзистенція сучасної людини в естетиці Г. Зедльмайра // Культура і сучасність. – 2009. – №. 1. – С. 38–43.

12. Тасалов В. Ганс Зедльмайр и дилемма «хаоса» и «порядка» в постмодернизме // Искусствознание Запада об искусстве ХХ века. – М.: Наука, 1988. – С. 43–71.

13. Чечот И. К критике концепции модернизма Ганса Зедльмайра в книге «Революция современного искусства» // Критика концепций современной буржуазной историографии. – М.: Наука, 1987. – С. 221–231.

Тема 15. «іконологія» е. Панофського Зміст лекційної частини

Концептуальна система Ервіна Панофського (1892–1968). Головний зміст його робіт. «Проблема стилю в образотворчому мистецтві» (1915). «Поняття „художня воля”» (1920). «IDEA» (1924). «Про відношення історії мистецтва до теорії мистецтва» (1925)». Перспектива як символічна форма» (1927). «Проблема опису і пояснення змісту творів образотворчого мистецтва» (1932). «Дослідження з іконології» (1939). «Історія мистецтва як гуманітарна дисципліна» (1940). «Смисл та інтерпретація образотворчого мистецтва» (1940). «Готична архітектура і схоластика» (1951). «Значення в візуальних мистецтвах» (1957). «Ренесанс та ренесанси в мистецтві Западу» (1960).

Мистецтво і культура в концепції Е. Панофського. Мистецтво як втілення «духу часу» (Zeitgeist). Художник як свідок історії. Твір як документ епохи. Образ як інтерпретатор доби. Мистецтво та світогляд людини.

Методологічна основа концепції Е. Панофського. «Іконографія» А. Варбурга. Теорія «художньої волі» А. Рігля. «Філософія символічних форм» Е. Кассірера. «Апріорізм» І. Канта.

Теоретична програма Е. Панофського. «Пролегомени до будь-якої історії мистецтв, що претендує стати наукою». Основні закони і поняття іконології. «Ідея», «образ», «першообраз». «Іdea» як інтелектуальний «проект» твору. «Образ» як структурна «можливість буття» твору. «Першообраз» як логічна «передумова» твору.

Твір мистецтва як об’єкт іконологічного дослідження. Загальна організація твору мистецтва. Оптичний простір. Фігуративний простір. Композиційний простір. Семантика художнього простору. Вербальний і візуальний план художнього простору.

Практика іконологічного аналізу твору. 1. «Рівень форми» (Дослідження перспективи, колориту, світлотіні). 2. «Рівень іконографії» (Дослідження сюжету, символіки, метафорики). 3. «Рівень іконології» (Дослідження світоглядної основи твору).

Приклади іконологічного аналізу. Л. да Вінчі: «Тайна Вечеря». Ф. Мафєї: «Соломія з головою Іоанна». Тіціан: «Алегорія доброчесності». М. Нітхард (Грюневальд): «Ізенгеймський алтар». Р. Кампен: «Різдво Христово». Р. Ван дер Верден: «Страшний суд». А. Дюрер: «Меланхолія».

Е. Панофський в оцінках західної критики. Г. Хоогверф: «Значення іконології для системного дослідження мистецтва» (1931). В. Хекшер: «Генеза іконології» (1964). Ф. Форсман: «Іконологія та західноєвропейське мистецтвознавство» (1964). Р. Рехт: «Метод іконології Е. Панофського» (1967). Г. Хермерен: Репрезентація та значення у візуальних мистецтвах. Дослідження методології іконографії та іконології» (1969). Д. Маннінгс: «Панофський і інтерпретація живопису» (1973). С. Арган: «Іконологія та ідеологія» (1975). Р. Хейдт: «Ервін Панофський» (1977). М. Холлі: «Панофський та засади історії мистецтв» (1984). В. Мітчелл: «Іконологія, образ, текст, ідеологія» (1986). М. Феррарі: «Час і пам’ять: А. Варбург, Е. Кассірер і Е. Панофський у сучасній інтерпретації» (1987). В. Хансен: «Портрет меланхолії: В. Беньямін, А. Варбург, Е. Панофський» (2002).

Іконологічна школа Е. Панофського (С. Арган, В. Хансен, Р. Хейдт). Застосування методів іконології в дослідженні сучасного мистецтва (фотографія, кіно, медіа).

План семінарського заняття

• «Образ» та «ідея» в концепції Е. Панофського

• Іконологія як метод дослідження мистецтва

• Основні принципи іконологічного аналізу

• Іконологічна інтерпретація творів мистецтва

• Іконологічні студії сучасного мистецтва (фотографія, кіно, медіа)

Теми рефератів

• Художній образ як предмет дослідження

• Іконографія А. Варбурга та іконологія Е. Панофського

• «Ідея» як феномен історії мистецтва

• Іконологічні студії класичного мистецтва

• Е. Панофський як дослідник Ренесансу

Література

Джерела

1. Панофский Э. Аббат Сюжер и аббатство Сен-Дени // Богословие в культуре средневековья: сбор. науч. статей. – К.: Путь к истине, 1992. – С. 79–118.

2. Панофский Э. Готическая архитектура и схоластика // Богословие в культуре средневековья. – К.: Путь к истине, 1992. – С. 49–79.

3. Панофский Э. IDEA: к истории понятия в теориях искусства от античности до классицизма. – СПб.: Аксиома, 1999. – 228 с.

4. Панофский Э. История искусств как гуманистическая дисциплина // Советское искусствознание. – М.: Советский художник, 1988. – Вып. 23. – С. 306–329.

5. Панофский Э. Перспектива как «символическая форма». – СПб.: Аксиома, 2004. – 211 с.

6. Панофский Э. Смысл и толкование изобразительного искусства. – СПб.: Академический проект, 1999. – 393 с.

7. Панофский Э. Ренессанс и «ренессансы» в искусстве Запада. – М.: Искусство, 1998. – 362 с.

8. Панофский Э. Этюды по иконологии. – СПб.: Азбука-классика, 2009. – 432 с.