8. Созыв Трулльского собора

Император Юстиниан в церковной политике стоял на позициях VI Вселенского Собора. В 687 году, во избежание фальсификации деяний этого собора. Он перенес его акты в надежное место во дворце. Наблюдая ослабление церковной дисциплины он решил дополнить его каноническими постановлениями. Он решил унифицировать церковную жизнь по образцу Константинопольской Церкви. Для этого 691-692 годах в той же трулльской палате, он собрал собор восточных епископов и западных представителей папы. Собрание получило название Пято-Шестого или Трулльского.

9. Канонические определения Трулльского собора

102 канонических постановления рисуют нам картину церковной жизни VII века с её недостатками и проблемами. Так некоторые епископы продолжали жить с женами (12), священники вступали во второй брак или женились на вдовах, блудницах, актрисах (3), диакона и иподиакона женились после посвящения (6), сан принимали лица недостигшие канонического возраста (14,15), священники и монахи ходили в театры и на конные бега (24), по иудейскому обычаю в клир принимали только детей клириков (33), митрополиты и епископы занимались ростовщичеством (22, 35).

В области богослужения: проповедь в упадке (19), поучать в церкви разрешали мирянам и женщинам (64, 70), причастие давалось за деньги (23), богатые получали причастие в дорогие сосуды из которых причащались собственноручно (101), причащали умерших (83), в евхаристическое вино добавляли виноград (28), в субботу и воскресенье Великого поста ели сыр и яйца (56), в Храме ставили скот (88).

В монашеской среде: пустынники с длинными волосами и черных одеждах бродили по городам и ночевали где попало (42), монахи женились (44), монахини к постригу приходили в пышных одеждах, изображая невест Христовых (45).

В жизни простых христиан: любили ходить в театры (51), играть в азартные игры (50), заключали браки с близкими родственниками (54), гадали и волхвовали (61, 62, 65), употребляли языческие клятвы (94), распространяли соблазнительные картины (100), практиковали аборты (91), Рождество Христово сопровождалось обрядами, изображавшими Богородицу обычной роженицей (79).

10. Отношение Римской Церкви к постановлениям Трулльского собора

38 правило возобновляло 28 правило Халкидонского собора не принятое Римом. 13 правило направлено против целибата духовенства.

Все правила подписали император Юстиниан, четыре патриарха и 211 епископов и представителями папы. Сам папа Сергий был согласен лучше умереть, чем их подписать. Этим решением он разозлил императора. Который решил жестоко отомстить. Ему помешала ссылка в 695 году. После возвращения на престол, снова пришлось убеждать подписать постановления папу Иоанна VII и его приемника папу Константина. Последний был торжественно доставлен к императору, примирился с ним и очевидно признал правила, не противоречащие римским традициям. VII Вселенский собор 1-м правилом подтвердит постановления Трулльского собора.

Тема 18 Оглавление

ТЕМА 1 16

Встреча христианства с эллинизмом. 17

Между Иерусалимом и Афинами 17

Эллинизм апостола Павла 18

Эволюция проблемы 18

2.. Александрия 19

Пример Климента Александрийского. 19

ТЕМА 2 21

Оношение гностицизма к Христианству 34

Понятие «гностицизм» 34

Проблема происхождения 35

Главные характеристики 36

Гностицизм и Христианство 37

Противоречие Христианству 38

Жизненная сила 38

Главные представители 38

Василид 38

Валентин 38

Маркион 39

Монтанизм 39

Манихеизм 40

ТЕМА 3 41

Главные ереси 54

Тринитарные ереси: 54

Монархианство 56

Субординационизм 57

Арианство 57

Суть арианской ереси 57

Арианская контроверсия. 58

Македониане 58

Распространение и распадение арианства 59

Новый импульс в богословии 60

Христологические ереси 60

Докетизм 61

Адопционизм 61

Аполлинаризм 61

Несторианство 62

Монофизитство (Евтихианство) 63

Моноэнергизм и монофелизм 65

Закрывается цикл христологических контроверсий 65

Период Вселенских Соборов 65

I Вселенский (I Никейский) Собор (325) 65

II Вселенский (I Константинопольский) Собор (381) 66

III Вселенский (I Эфесский) Собор (431) 66

IV Вселенский (Халкидонский) Собор (451) 66

V Вселенский (II Константинопольский) Собор (553) 66

VI Вселенский (III Константинопольский) Собор (680-681; 692) 66

VII Вселенский (II Никейский) Собор (787) 67

ТЕМА 4 68

Понятие «Собор» 81

Четыре вопроса 82

Список вселенских Соборов 84

ТЕМА 5 86

Список Вселенских Соборов 98

Первые 4 Собора 99

Никейский Собор (325) 99

Работа Собора 101

Второй Вселенский Собор (I Константинопольский) 101

Третий Вселенский Собор (Ефеский 431) 103

Открытие Ефеского собора 104

Трагедия Нестория 105

ТЕМА 6 106

Ориген. Биографическая справка 119

Богословие 121

Учении о Боге 121

Учение о Пресвятой Богородице 121

Экклесиология 121

Сакраментология 121

Толкование Священного Писания 122

Эсхатология 122

Главная заслуга 122

Общая оценка доктрины 123

Контроверсия в конце IV начале V века 125

Kак осуждены Ориген и оригенизм? 128

Доктpинальная вина по императору Юстиниану 128

Отношение христианского мира 131

ТЕМА 7 133

Царствование Юстиниана и Феодоры 145

Внешняя политика Юстиниана и его идеология 146

Обширное стороительство 147

Церковь святой Софии 148

Законодательство 148

Государственное управление 148

Участия Юстиниана в вероучительной жизни Церкви 150

Идея теопасхизма 150

Мнения на Востоке о Халкидоне 151

Общая оценка законодательной деятельности в церковной сфере 152

ТЕМА 8 156

«Дело скифских монахов» 168

Дело Оригена и термин «воипостасность» 169

Идея возникновения Собора 170

Собор 553 года 172

Реакция Запада и папа Вигилий 173

Экуменичность Собора 176

Некоторые выводы 176

ТЕМА 9 178

Соборное сознание Церкви 191

Критерий непогрешимости 192

Непогрешимый Законодатель 192

Критерии непогрешимости 194

Некоторое уточнения 195

Тринитарная основа Соборности Церкви 198

ТЕМА 10 200

Категории богословской мысли 212

Догмат 212

Обнаружение наиболее искусных в толковании Предания 215

Причины формулирования догматов 216

Виды ересей 216

Основные тезисы арианства 220

Проблема богословских корней арианства 220

Основная история арианства 220

Основные тезисы арианства 222

ТЕМА 11 223

Богословские корни арианства 236

Вероучительные постановления: от Никеи до Халкидона 237

Никейский Символ 325 года 237

Борьба ариан с никейцами 239

Богословские направления на Востоке 241

Новоникейская богословская терминология 242

Константинопольский Символ 381 года 242

Постановление Халкидонского Собора 451 года 244

Язык Соборов 249

ТЕМА 12 251

Каноны для организации Церкви 264

Вероучительные постановления: Константинополь I Никея II. 268

Трулльский (τροῦλλοζ) 692 и Константинопольский IV экуменические соборы 271

Константинопольский Собор IV 272

Заключение 273

ТЕМА 13 274

Начало и развитие монашества 287

1.Тотальный выбор Бога 287

Уход из мира 287

Избрание пустыни 288

2. Наиболее значительные личности 288

Антоний Великий (ок. 251-356) 289

Встреча с другими людьми 289

Монахи организовываются в группы 290

Фигура Пахомия (292-346) 290

Смерть Пахомия 291

Василий Великий Каппадокийский (ок. 330-379) 291

Новая концепция монашеского устройства 292