Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ОПОРН_ КОНСПЕКТИ.doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
416.77 Кб
Скачать

Проблеми, які порушував Панас Мирний у своїх творах

Рік видання твору

Назва твору

Жанр

Проблеми

1872

„Лихий попутав”

оповідання

Доля обдурених і зганьблених дівчат, які до кінця своїх днів несуть на собі тягар за вчинений у юності проступок.

1874

„П’яниця”

повість

Зображення життя „маленької людини”, яка, незважаючи на тяжкі умови життя, зберегла почуття людської гідності.

1877

„Лихі люди”

повість

Розмежування в середовищі інтелігенції.

1880

„Хіба ревуть воли, як ясла повні?”

роман

Життя українського села вподовж 150 років.

1883

„Лови”, „Лимерівна”

новела п’єса

Сатиричне викриття бездарності.

Викриття „темного царства” родинного деспотизму.

1883-1884

„Повія”

роман

Гострі соціальні контрасти в українському селі після реформи 1861 року.

1885

„Морозенко”

оповідання

Тяжка доля малолітніх сільських дітей.

1889

„Голодна воля”

повість

Незнищенність прагнень поневолених людей до свободи, їхнє бажання мати свою землю і працювати на ній.

1897

„Лихо давнє й сьогочасне”

повість

Змалювання життя українського народу від часу „лиха давнього” – кріпацтва – до „лиха сьогочасного” – капіталізму.

1909

„Робота”

нарис

Самооцінка власного доробку.

Кілька зауважень про селянську тему в творчості Панаса Мирного

Тема селянської долі – пріоритетна у творчості Панаса Мирного. У творах „Хіба ревуть воли, як ясла повні?”, „Повія”, „П’яниця”, „Голодна воля”, „Лихий попутав” та ін. письменник осмислює феномен українського села. Особливо його цікавлять наслідки „голодної волі” – реформи 1861 р., причому не тільки соціальні, а й психологічні.

Панас Мирний вдається до екскурсів у минуле – дошукується причин сучасних йому життєвих явищ. Важливим ракурсом бачення селянської проблеми стає трансформація психіки селянина в умовах капіталізації суспільних відносин на селі, русифікація і зростання міста, що дужчого впливу міського життя на сільське.

Ті чи інші суспільні типи: повія (Христя Притиківна), „страшний чоловік” (Чіпка), що постають у сільському середовищі, - мисляться автором як невипадкові явища.

Українська людина зображується ним як сучасник – часто „пропаща сила” – і співучасник національної історії.

Історія написання та публікації соціально-психологічного роману „Хіба ревуть воли, як ясла повні?” Панаса Мирного та Івана Білика

По часті белетристики в 70-ті роки явився роман Білика і Мирного „Хіба ревуть воли...”. це безспірно найліпше з того, що появила українська белетристика. Роман узятий з життя простонародного... він своїм соціально-психологічним матеріалом національний і навіть автономічний”.

М. Драгоманов

1872

Панас Мирний у службових справах вирушає з Полтави до Гадяча. По дорозі візник оповідає йому історію про Василя Гнидку – сільського хлопця, що став на шлях розбишацтва і душогубства. На основі почутого Панас Мирний пише нарис „Подоріжжя од Полтави до Гадячого”.

1872

Письменник доопрацьовує нарис – і з’являється повість „Чіпка”. Прочитавши повість, Іван Білик зауважує : „...тобі необхідно розширити горизонт і подивитися на життя, як воно є, а не в ізольованому фокусі – розбійництві. Автор повинен не з розбійницького притону дивитися на світ, а навпаки, - зі світової точки на розбійницький притон”.

Брати починають працю над романом. Іван Білик дописує розділи „Новий вік”, „Старе – та поновлене”, доповнює другу частину роману історичними фактами.

1875

Робота над текстом завершена.

1876

Виходить Емський указ, тому твір не може бути надрукованим.

1880

За кордоном, у Женеві, М. Драгоманов видає „Хіба ревуть воли, як ясла повні?”

1903, 1905

Роман виходить у Києві під назвою „Пропаща сила”.

Першопоштовх до виникнення задуму нарису „Подоріжжя од Полтави до Гадячого” та повісті „Чіпка”