Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Історія Стародавнього Сходу.doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
894.46 Кб
Скачать

Тема 3. Стародавні шумери

Методичні рекомендації

Тема відкриває не просто курс Стародавнього Сходу, а історію першого культурного, історичного народу шумерів, відкриття, дослідження та розуміння якого залишається далеким від завершення. Шумери залишили найдревнішу розвинуту писемність, яка в силу різних причин ще за часів ранньої античності стала мертвою. В зв'язку з цим знання історії дешифрування клинопису набуває особливого пізнавального значення. Якщо навчальна література містить узагальнені, чисто констатуючі висновки, то книги В. Замаровського „С початку був шумер”, Е. Церен „Библейские Холмы” не просто знайомить студента з іменами археологів, вчених-філологів, одержимо захоплених витоками, природою людської, суспільної форми життя, а й розкриває саму лабораторію дослідження самого унікального явища культури - мови. В результаті самостійної роботи студент повинен переконатись в багатоплановості інтуїтивно-символічного характеру піктографічної писемності, побачити наслідки її індивідуальної та суспільної стилізації, усвідомити значення таких понять, як культура, цивілізація, піктограма, клинопис.

Література

  1. Васильев Л.С.История Востока: В 2 ч. - М., 1993, 1994. - Ч.1.

  2. Історія стародавнього Сходу. Курс лекцій /під ред. О.Л.Крижанівського. - М., 1996.

  3. Тураев Б.А. Історія стародавнього Сходу: В 2 т. - К.- Х., 1938.

  4. Древние цивилизации . - М., 1989.

  5. Мелларт Дж. Древнейшие цивилизации. Ближнего Востока /Пер. с англ. - М., 1982.

Тема 4. Суспільно-політична організація Стародавньої Месопотамії

Методичні рекомендації

Тема: «Суспільно-політична організація Стародавньої Месопотамії» дає можливість порівняти різні форми суспільно-політичної організації, які існувати в різний час на території саме Месопотамії, а також дослідити їх громадську зрілість, взаємовідносини між землеробсько-полісним (шумерський) та скотарсько-імперським (аккадський) варіантами історичного життя.

Досвід Стародавнього Сходу демонструє взаємозв’язок природного виробничо-бізнесового і політичного факторів суспільного життя. Стереотип східного деспотизму, підстав для виключення якого не має, сприяв спрощеним характеристикам різних за організаційним і цивілізаційним вимірами державних спільнот. Навчальна література, на жаль, переймається переважно їх хронологічною констатацією, узагальнено оцінюючи їх як ранньокласові, рабовласницькі, деспотичні. Тим часом, на території вже Стародавньої Месопотамії виявив себе драматизм співіснування типологічно різних форм історичного життя людей, зорієнтованих на цінності поля і полісу, храму і громадської самоорганізації. Важливо підкреслити, що вони не тільки змагалися між собою, але й живили один одного і саме ці видимі і сховані процеси, вибори і склали головну парадигму всесвітньої історії.

Література

  1. Васильев Л.С.История Востока: В 2 ч. - М., 1993, 1994. - Ч.1.

  2. Історія стародавнього Сходу. Курс лекцій /під ред. О.Л.Крижанівського. - М., 1996.

  3. Государство и социальные структуры на Древнем Востоке. - М., 1989.

  4. Древние цивилизации . - М., 1989.

  5. История политических и правовых учений. Древний мир. - М., 1985.

  6. Межгосударственные отношения и дипломатия на Древнем Востоке. - М., 1987.

  7. Оппенхейм А.Л. Торговля на Ближнем Востоке в древности /Пер. с англ. - М., 1970.

Стамеров К.К. Нариси з історії костюмів : У 2 т. - К., 1978. - Т.1.