Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Історія Стародавнього Сходу.doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
894.46 Кб
Скачать

Список літератури

Д ж е р е л а

  1. Хрестоматия по истории Древнего Востока: в 2 ч. - М., 1980.-Ч.1-С.271-291.

  2. Хрестоматия по истории Древнего Востока. - М., 1963.-С.309-326.

Л і т е р а т у р а

  1. Гарни О.Р Хетты. Пер.с англ.-М., 1987.-С.74-94.

  2. Георгадзе Г. Очерки по социально-экономической истории Хеттского государства.-Тбилиси, 1973.-310 с.

  3. История Древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации.- Ч.2. Передняя Азия. Египет.-М., 1988.-С.134-142.

  4. История древнего мира. - Ч.1. Ранняя древность.-М., 1983.-С.196-213.

  5. Маккуин Дж. Хетты и их современники в Малой Азии; Пер.с англ.-М., 1983.-С.61-90, 112-118.

  6. Менабде Є.А.Хеттское общество. Экономика, собственность, семья и наследие.- Тбилиси, 1965.-232 с.

Семінарське заняття № 8 – 9. Тема: «Реформи Дарія і за Бехістунським написом та «Історії» Геродотам»

(4 год.)

Мета: „Реформи Дарія І за „Історією” Геродота та Бехістунським написом” на основі зазначених джерел, наукової літератури, яка дозволить реконструювати історію кочових імперій (наприклад, Л.Н. Гумільов „Тысячелетие вокруг Каспия”.,Б.,1991, „Древние тюрки”., М., 1993) дослідити витоки, етапи становлення імперії Ахеменідів, розкрити відповідно зміст реформ Дарія І як спосіб подолання не тільки політичної кризи, зміцнення чергової східної деспотії, але й за свідченням „персофіла” Геродота – засіб подолання економічної, політичної, культурної ізоляції різного природньо та історично населення Сходу.

Список літератури, джерел додається.

План

1. Характеристика джерел з історії стародавніх персів, традиції Авести.

2. Причини політичної кризи в імперії Ахеменідів.

3. Реформи Дарія І в галузі економіки та управління (податково-грошова, військова-адміністративна).

4. Значення рефом Дарія І.

Контрольні запитання.

  1. На які основні групи поділяються джерела з історії Стародавньої Персії?

  2. У чому полягає цінність «Авести» як історичного джерела?

  3. Що собою являв Бехістунський напис?

  4. Хто із античних авторів висвітлював у своїх працях історію Персії?

  5. Назвіть причини та наслідки політичної кризи в імперії Ахеменідів.

  6. Опишіть як прийшов до влади Дарій І?

  7. Перерахуйте мету реформ проведених Дарієм І. В чому їх історичне значення?

  8. Як називалася впроваджена Дарієм І грошова одиниця?

  9. Хто такі « безсмертні»? Яку роль відіграла реформа спрямована на реорганізацію системи війська?

  10. Окресліть кордони Ахеменідської держави за правління Дарія І.

Методичні рекомендації.

У процесі вивчення джерел з історії стародавньої Персії необхідно виділити готуючись до семінарських занять головні, відомий напис Дарія І на Бехістунській скелі та роботу грецького історика V ст. до н.е. Геродота «Історія у дев’яти книгах», яка містить безліч цінних відомостей з історії Перської держави та греко-перських воїн. Університетськими студіями мають стати розвідки легендарних та історичних аріїв, Авести, усвідомлення її цивілізаційного значення. Вони будуть сприяти неформальному з’ясувані витоків та її утвердження.

У подальшому необхідно зосередитись на таких важливих питаннях, як становлення держави Ахеменідів, як імперії, причин її політичної кризи, шляхи її подолання. Досить виразними при цьому виступають політичні реалії приходу Дарія І до влади, шляхи її легітимізації. Вивчаючи його реформи, радимо розмежувати завойовницьку політику, методи та форми поневолення інших держав, зокрема, областей Середньої Азії, Фракії, Македонії, північно-західної частини Індії і засоби мирного врегулювання життя надзвичайно строкатого культурно-соціального населення. Зразки об’єктивного історичного аналізу як Сходу так і Еллади дає «батько історії» персофіла Геродот. Необхідно розглянути уривки із «Історію» Геродота, що дасть можливість студентам з’ясувати, яким чином була організована як експлуатація так і примирення підкорених персами областей. Відомості, приведені Геродотом з цих питань, доповнять напис про будівництво палацу в Сузах та уривок із «Економіки» Ксенофонта, грецького письменника кінця V – початку IV в. до н.е., який також предметно, зацікавлено досліджував культурну і державну традиції стародавніх персів, яка пересіклася з долею слов’янських народів.

Наступним етапом у процесі вивчення теми має стати розгляд власне реформ здійснених Дарієм І, зокрема в галузі управління та економіки (податково-грошова, військово-адміністративна) та аналіз їх наслідків і значення. При вивченні цього питання потрібно звернути увагу на те, що проведення реформ Дарієм І було зумовлене рядом причин, зокрема відсутність міцних зв'язків між частинами перського царства, проблемою подолання відчуження не тільки соціального, але й релігійно культурної. При цьому слід враховувати й те, що Дарій І не був впевнений у надійності своєї влади тому мусив вдатися до цих заходів з метою централізації влади в державі, вирішуючи зазначені проблеми переважно силовими, деспотичними методами. Критика останніх не повинна знецінити високий рівень організації, комунікативності життя небаченої за масштабами держави, свідоме прагнення Дарія І використати комерційні важелі, найдревнішу пошту, релігійну толерантність, залишаючись проповідником бога світла, добра. Радимо особливо вдумливо підійти до різноманітної літератури, яка висвітлює витоки та зміст найдревнішої пам’ятки духовної культури – Авести, яка мала вплив на всі світові релігії, ввібравши драматичний досвід взаємо існування різних форм життя, актуалізуючи проблему морального вибору людини, на рівні космологічних наслідків.

Навідь оглядове знайомство з різноманітними природніми та історичними умовами життя предків стародавніх персів дозволяє зрозуміти чому «батька історії» Геродота сучасники назвали персофілом. Звернення до витоків, військових та культурних перемог персів, переконало античного історика в тому, що вони акумулювали багату патріархальну культуру Стародавнього Сходу, як загальнолюдської архаїчної епохи. Її характеристику і передбачають питання семінарського заняття. Мова йде про спосіб иття зорієнтований на сакральне відношення до природи, світотворящих сил, драматизму дуалістичного вибору, традицію предків, авторитет теократичної, військової еліти.

Реферати:

1. Культурні досягнення стародавніх персів, скіфів.

2. Історико-культурний зміст зороастрійського віровчення та Авести.

Особливої уваги заслуговує «Авеста» – найдревніша пам’ятка духовної культури, яка складала основу взаємодії людей зі Світом, подібними собі спираючис на досвід колективного, історичного життя. Розкрити сильні і слабі сторони патріархальної традиції допоможе матеріал з історії усіх цивілізацій Стародавнього Сходу і в особливій мірі спільнот Середньої Азії, досвіду співіснування землеробського і кочового населення.