
- •Формирование полисной системы в Древней Греции как основа для развития демократии и гражданственности.
- •Периодизация древнегреческой литературы.
- •Синкретизм греческой мифологии.
- •Проблема тотемизма в греческой мифологии.
- •Этапы становления антропоморфизма в греческой мифологии.
- •Единая система классической греческой мифологии (космогония, теогония, мифы о героях).
- •Черты фетишизма, хтонизма и магии в классической греческой мифологии.
- •Изображение Олимпа и роль богов в судьбе героев гомеровского эпоса.
- •Образ Ахилла и его роль в развитии сюжета «Илиады».
- •Сравнительная характеристика образов Ахилла и Гектора.
- •Хитроумный Одиссей — носитель житейской мудрости. В. Г. Белинский об Одиссее.
- •Хронотоп в гомеровском эпосе.
- •Роль сравнений в эпических поэмах Гомера.
- •Мифология и реальность в «Одиссее» Гомера. Композиция «Одиссеи».
- •Сопоставительный анализ образа Одиссея в поэмах Гомера и в драматургии Софокла («Аянт», «Филоктет»)
- •Мотивы социальной утопии в «Одиссее» Гомера.
- •Гомеровский вопрос и его состояние в настоящее время. Аристотель о Гомере.
- •Гомеровские поэмы как образец эпопеи. Гекзаметр.
- •Гомер как исторический источник.
- •Античные писатели о Гомере.
- •Дидактическая поэзия как жанр от Гесиода до Лукреция.
- •Отражение распада родовой общины и формирование нравственных норм в поэме Гесиода «Работы и дни».
- •Особенности древнегреческой элегии VII — VI вв. До н. Э. На примерах Тиртея и Мимнерма.
- •Социально-политическая элегия Солона и Феогнида.
- •Хоровая лирика Пиндара.
- •Ямбы Архилоха
- •Простейшие формы мелической поэзии.
- •Традиции Сапфо в любовной лирике Катулла.
- •Проблема возникновения драмы в Древней Греции. Устройство античного театра.
- •Проблема ответственности человека и правителя в трагедии Софокла «Эдип-царь». Аристотель о трагедии «Эдип — царь»
- •Особенности первого периода творчества Эсхила (трагедия «Персы»).
- •Образ Прометея у Гесиода и Эсхила. Философский и символический смысл образа в последующие века европейской истории (Гёте, Байрон, Шелли, Шеллинг, Гегель, Ницше)
- •Особенности второго периода творчества Эсхила. Трагедия «Прометей прикованный».
- •Соотношение государственной власти и нравственного закона в трагедии Софокла «Антигона».
- •Отражение кризиса семьи в трагедии Еврипида «Медея».
- •Разоблачение Клеона и афинских демагогов в комедии Аристофана «Всадники».
- •Отражение кризиса полисной морали в трагедии Еврипида «Ипполит».
- •Отражение кризиса полисного коллективизма в трагедии Еврипида «Ифигения в Авлиде». Аристотель об образе Ифигении.
- •Учение Аристотеля о характерах как обобщение греческой классической драматургии.
- •Антивоенная комедия Аристофана («Ахарняне», «Мир», «Лисистрата», «Всадники»).
- •Борьба Аристофана с разрушителями полисной идеологии в комедиях «Облака» и «Лягушки».
- •Сравнительная характеристика творчества Эсхила и Еврипида в комедии Аристофана «Лягушки».
- •Бытовая драма Менандра «Третейский суд» и его использование в римской литературе («Свекровь» Теренция).
- •Эллинистический эпос Аполлония Родосского «Аргонавтика».
- •Пасторальная поэзия Феокрита и ее подражатели в римской литературе.
- •Периодизация древнеримской литературы.
- •Маньеризм в александрийской поэзии Каллимаха.
- •Историческое значение римской литературы. Особенности древнеримской мифологии.
- •Философский эпос Лукреция «о природе».
- •Классическая проза Цицерона. Отличие азианского и аттического стилей красноречия.
- •Драматургия и театр в Риме (Плавт, Теренций, Сенека).
- •Традиционные типы-характеры римской паллиаты. «Хвастливый воин» и «Клад» Плавта.
- •Особенности «Золотого века» римской литературы, его значение для последующих веков.
- •Этапы творчества Вергилия, его значение для литературы последующих веков.
- •Римский классицизм в творчестве Горация.
- •Три периода творческой биографии Овидия. Пушкин об Овидии.
- •Мениппова сатира в творчестве Лукиана.
- •Проблема происхождения жанра античного любовного романа.
- •Формы народно-смеховой культуры в романе Петрония «Сатирикон».
- •Жанровые особенности литературной биографии Плутарха.
- •Гомер и Вергилий.
- •Особенности эллинистического эпоса Овидия «Метаморфозы».
- •Греческий политеизм и ветхозаветный монотеизм.
- •Драматические элементы в Ветхом Завете — «Книга Иова».
Гомеровские поэмы как образец эпопеи. Гекзаметр.
Эпопея — монументальное по форме эпическое произведение, отличающееся общенародной проблематикой.На ранних стадиях словесности — преобладающая разновидность народного эпоса, изображена наиболее существенные события: военные стокновения племен и народов/мифологически осознанные народной фантазией столкновения сил природы. 1) Самое знаменитое произведение античности. Однозначно монументально. 2) Общенародная проблематика: храбость войны, но зло войны, которое ужасает поэта, ужасы мстительности. Затрагивают всех современников не только Гомера, но и наших. 3) Столкновение племен. Троянцы стакливаются с ахейцами. 4) Большое стихотворное произведение. 5) Возникло либо посредством объединения коротких эпических сказаний, илбо развития центрального события.
Автор говорит о происходящем, как о чем-то отдельном от себя. Большой временной промежуток. Целостность и масштабность. Тщательная детализация (щит Ахилла — 120 строк). Максимальная объективность(сочуствет обеим сторонам). Сложные эпитеты (среброногая, волоокая).
В Древнем Риме и средневековой Европе поэмы Гомеры — образцы классического искусства. На литературную традицию Гомера опирались многие авторы, стремившиеся создать крупные эпические поэмы, запечатлев в них важнейшие события истории. (Мильтон «Потерянный рай», Вольтер «Генриада» и др.). В подражаниях чувствовалась некая искусственность, т.к. стиль и манера гомеровский поэм соответвовали раннему историческому этапу. Зато прижились романы-эпопеи (Войны и мир Толстого, Тихий Дон Шолохова, «Иосиф и его братья» Томаса Манна) и др.
Гекзаметр: в античном мерическом стихсложении 6-стопный дактиль с последней усеченной стопой. В каждой стопе, кроме 5-й, два кратких слога могут заменяться долгим.
Гомер как исторический источник.
Гомер описывал реальные исторические события, но в том контексте, в каком они воспринимались современным ему обществом. Это были реальные войны и реальных городах, хотя Троянскую вонйу долгое время считали легендой. Но в 1870 г. немецкий археолог Генрих Шлиман обнаружил город Трою, а в 1874, руководствуясь описанием Гомера, нашел Микены — город Агамемнона.
Однако описания Гомера не всегда отражают конкретную историческую реальность. Гомер опирался на легенды и образы микенских сказаний, многие из которых крайне сомнительны. Там, где Гомер не мог ничего почерпнуть из друвних преданий или окружающей действительности, он давал волю своей фантазии. Пример: использование колесниц в поэме не как военного средства для прорыва пехоты противника, а как транспортное средство.
Предыстория похода: в начале 2-ого тысячелетия до н.э. На Балканском полуострове появились племена греков-ахейцев. Они начали завоевывать терриорию и строить города. (город — крепость царя и постройки вокруг). Крит — главный центр древнейшей известной нам цивилизации Средиземноморья. Очень культурное общество, рабовладельческий строй, монархия, развитое искусство. Умелые мореходцы и строители. Ахейцы сначала ничего не умели, но завоевав критян, всему и них научились. Троя — богатый порт, кот. ахейцы долго не могли взять, но взяв, очень долго сражались с троянами. Затем пришли дорийцы и все разрушили. Гомер – потомок дорийцев.