
- •Формирование полисной системы в Древней Греции как основа для развития демократии и гражданственности.
- •Периодизация древнегреческой литературы.
- •Синкретизм греческой мифологии.
- •Проблема тотемизма в греческой мифологии.
- •Этапы становления антропоморфизма в греческой мифологии.
- •Единая система классической греческой мифологии (космогония, теогония, мифы о героях).
- •Черты фетишизма, хтонизма и магии в классической греческой мифологии.
- •Изображение Олимпа и роль богов в судьбе героев гомеровского эпоса.
- •Образ Ахилла и его роль в развитии сюжета «Илиады».
- •Сравнительная характеристика образов Ахилла и Гектора.
- •Хитроумный Одиссей — носитель житейской мудрости. В. Г. Белинский об Одиссее.
- •Хронотоп в гомеровском эпосе.
- •Роль сравнений в эпических поэмах Гомера.
- •Мифология и реальность в «Одиссее» Гомера. Композиция «Одиссеи».
- •Сопоставительный анализ образа Одиссея в поэмах Гомера и в драматургии Софокла («Аянт», «Филоктет»)
- •Мотивы социальной утопии в «Одиссее» Гомера.
- •Гомеровский вопрос и его состояние в настоящее время. Аристотель о Гомере.
- •Гомеровские поэмы как образец эпопеи. Гекзаметр.
- •Гомер как исторический источник.
- •Античные писатели о Гомере.
- •Дидактическая поэзия как жанр от Гесиода до Лукреция.
- •Отражение распада родовой общины и формирование нравственных норм в поэме Гесиода «Работы и дни».
- •Особенности древнегреческой элегии VII — VI вв. До н. Э. На примерах Тиртея и Мимнерма.
- •Социально-политическая элегия Солона и Феогнида.
- •Хоровая лирика Пиндара.
- •Ямбы Архилоха
- •Простейшие формы мелической поэзии.
- •Традиции Сапфо в любовной лирике Катулла.
- •Проблема возникновения драмы в Древней Греции. Устройство античного театра.
- •Проблема ответственности человека и правителя в трагедии Софокла «Эдип-царь». Аристотель о трагедии «Эдип — царь»
- •Особенности первого периода творчества Эсхила (трагедия «Персы»).
- •Образ Прометея у Гесиода и Эсхила. Философский и символический смысл образа в последующие века европейской истории (Гёте, Байрон, Шелли, Шеллинг, Гегель, Ницше)
- •Особенности второго периода творчества Эсхила. Трагедия «Прометей прикованный».
- •Соотношение государственной власти и нравственного закона в трагедии Софокла «Антигона».
- •Отражение кризиса семьи в трагедии Еврипида «Медея».
- •Разоблачение Клеона и афинских демагогов в комедии Аристофана «Всадники».
- •Отражение кризиса полисной морали в трагедии Еврипида «Ипполит».
- •Отражение кризиса полисного коллективизма в трагедии Еврипида «Ифигения в Авлиде». Аристотель об образе Ифигении.
- •Учение Аристотеля о характерах как обобщение греческой классической драматургии.
- •Антивоенная комедия Аристофана («Ахарняне», «Мир», «Лисистрата», «Всадники»).
- •Борьба Аристофана с разрушителями полисной идеологии в комедиях «Облака» и «Лягушки».
- •Сравнительная характеристика творчества Эсхила и Еврипида в комедии Аристофана «Лягушки».
- •Бытовая драма Менандра «Третейский суд» и его использование в римской литературе («Свекровь» Теренция).
- •Эллинистический эпос Аполлония Родосского «Аргонавтика».
- •Пасторальная поэзия Феокрита и ее подражатели в римской литературе.
- •Периодизация древнеримской литературы.
- •Маньеризм в александрийской поэзии Каллимаха.
- •Историческое значение римской литературы. Особенности древнеримской мифологии.
- •Философский эпос Лукреция «о природе».
- •Классическая проза Цицерона. Отличие азианского и аттического стилей красноречия.
- •Драматургия и театр в Риме (Плавт, Теренций, Сенека).
- •Традиционные типы-характеры римской паллиаты. «Хвастливый воин» и «Клад» Плавта.
- •Особенности «Золотого века» римской литературы, его значение для последующих веков.
- •Этапы творчества Вергилия, его значение для литературы последующих веков.
- •Римский классицизм в творчестве Горация.
- •Три периода творческой биографии Овидия. Пушкин об Овидии.
- •Мениппова сатира в творчестве Лукиана.
- •Проблема происхождения жанра античного любовного романа.
- •Формы народно-смеховой культуры в романе Петрония «Сатирикон».
- •Жанровые особенности литературной биографии Плутарха.
- •Гомер и Вергилий.
- •Особенности эллинистического эпоса Овидия «Метаморфозы».
- •Греческий политеизм и ветхозаветный монотеизм.
- •Драматические элементы в Ветхом Завете — «Книга Иова».
Классическая проза Цицерона. Отличие азианского и аттического стилей красноречия.
В красноречии были известны два направления: азианское и аттическое. Азианский стиль отличался цветистым языком, афоризмами и метрическому построению концов периода и его частей. Для аттизма же характерен сжатый простой язык . Цицерон (106-43гг до н э) выработал стиль , в котором сочетались и азиатский и аттический направления. Первая дошедшая до нас его речь—« В защиту Квинкция» о возвращении ему незаконно захваченного имущества принесла Ц. Успех. Еще большего успеха достиг он своей речью «В защиту Росция Америнского». Защищая Росция, кот. родственники обвиняли в убийстве родного отца, Ц. выступил против насилий сулланского режима, Ц. Добился популярности в народе. В 66г был избран претором, произнес речь « О назначении Гнея Помпея полководцем». В этой речи защищает интересы денежных людей и направляет против нобилетета. На этой речи заканчиваются выступления Ц. против сената. В 63г стал консулом, стал выступать против интересов бедноты и демократии, клеймит позором их предводителя Люция Катилину. Катилина возглавлял заговор целью которого было вооруженное восстание и убийство Ц. Ц. узнал об этом и в своих 4х речах против Катилины приписывает ему всевозможные пороки. Известный трактат «Об ораторе» (диалог между двумя известными ораторами, Лицинием Крассом и Марком Антонием, свои взгляды вложил в уста Красса: оратор должен быть человеком разносторонним. Там же касается построения и содержания речи, ее оформления, языку, ритмичности, периодичности.) был написан после его возвращения в Рим после ссылки, написал трактаты «Оратор» (излагает свое мнение о применении различных стилей в зависимости от содержания речи и подробно излагается теория ритма, особенно в концовках членов периода) «Брут» (говорит об истории греческого и римского красноречия с целью показать превосходство римских ораторов над греческими). В своих речах сам отмечает «обилие мыслей и слов», желание отвлечь внимание судей от невыгодных фактов. Говорил, что «оратору следует преувеличивать факт». В теоретических трудах о красноречии обобщил те принципы, которым следовал в своей практической деятельности.
Драматургия и театр в Риме (Плавт, Теренций, Сенека).
Как и в Греции, в Риме драматические представления были связаны с культом. Являлись одним из видов «игр» во время различных празднеств. (на «Римских», «Плебейских» играх). Ставились пантомимы, небольшие сценки. Подмостки были деревянные, после празднеств сносились. В 55 г. до нэ полководец Гней Помпей строит первый каменный театр в Риме по образцу греческого. В римском театре не было хора, вместо масок был грим, только к концу II в. стали использовать маски по греческому образцу. Все актеры — мужчины. Женщины могли играть лишь в мимах. С изобретением арки театр стали строить не только на склонах холмов, но и на равнинах. Вход в театр б\ыл бесплатным и доступным для всех. Профессия актера считалась бесчестной, они лишались многих гражданских прав.
Тит Макк Плавт (250-184 до н.э.): сюжеты и основных персонажей паллиаты (комедии плаща) берет у новоаттической комедии. Сюжеты довольно обднообразны, приближает новоаттическую комедию к фарсу. Комедии рассчитаны на широкое население, кот. не интересуется философскими вопросами, любит жонглеров и танцоров. Использует прием котаминации (соединение сцен из разных источников в одной комедии). Пользуется гротеском, карикатурой, пародией. Наиболее известные: «Канат», «Привидение», «Ослы», «Хвастливый воин», «Стих», «Близнецы» и др.
Публий Теренций (190-159 до нэ): черпал сюжеты из творчества Менандра. Хочет донести до образованной аудитории тонкость менандровских характеров и изящество его языка. Нет грубых острот, площадных выражений, свойственных Плавту. Мало комических моментов, его пьесы - «трогательные драмы». Главный интерес — характеры героев, мотивы их поведения. Одна из гл. проблем — проблема вопитания. Наиболее известные: «Девушка с Андроса», «Евнух», «Братья», «Свекровь».
Луций Анней Сенека (незадолго до н.э. - 65 г.): его трагедии единственный дошедшие до нас целиком драмы римлян. Предназначены не для театрального воспроизведения, а для декламации. Носит пол. оттенок. Его трагедии: «Медея», «Федра», «Эдип», «Агамемнон» и др. Считает, что чел-к бессилен, всем руководит слепой рок. Герои его драм — сильные личности, охваченные гибельными страстями/ великие мученики, гибнущие в страданиях. Драмы не имеют стройного композиционного целого: 5 актов, слабо связанных, прерывающиеся партиями хора.