Социальные движения

Социальные движения представляют собой организованную деятельность (целевую группу), ориентированную на поддержку или борьбу с теми или иными социальными изменениями.

Существуют несколько классификаций социальных движений, но обычно их принято выделять в три основных типа:

1. Реформаторские, постепенно и без потрясений изменяющие и развивающие существующий социальный порядок в образовании, государственном управлении, медицине, пенсионном обеспечении и т.д.

2. Революционные, требующие немедленных изменений существующего социального порядка.

3. Экспрессивные, направленные на удовлетворение потребности самовыражения (мода, религиозное течение, поведение в рамках определенного стиля – эмо, панки, хиппи и т.д.). Часто их путают с альтернативными социальными движениями, которые стремятся привлечь внимание и пропагандировать определенный стиль поведения (вегетарианцы и пр.) Иногда выделяют коррекционные (исправительные) движения – общество анонимных алкоголиков, «город без наркотиков» и т.д.

Нейл Смелзер предложил следующую классификацию:

1. Нормоориентированные (направленные на сохранение или изменение социальных норм) могут быть консервативными и радикальными.

2. Ценностно-ориентированные (направленные на изменение социальных ценностей) могут быть реформистскими и революционными.

Формирование социальных движений является предметом дискуссии.

По теории депривации, движения появляются в той социальной среде, которая испытывает лишения по причине неравенства и считает их несправедливыми. Часто выделяется такой компонент относительной депривации, как ожидания (уровень запросов) – даже если нет ухудшения положения, люди не желают мириться со своим положением, если осознают возможность его улучшения.

Т. Гарр на основе историко-сравнительного анализа заявил о существовании некой «меры» относительных деприваций. Он выявил два основных ее компонента: уровень запросов и возможности их достижения. Разрыв между этими компонентами (децильный коэффициент более 8-ми) вызывает состояние массовой фрустрации населения, приближает общество к аномии и создает благоприятную почву для появления новых социальных движений.

Согласно теории массового общества, социальные движения возникают благодаря отсутствию у людей ощущения личной значимости (кто не желает прислушаться к одному человеку, будет вынужден прислушаться к мнению коллектива или толпы, в трактовке Г. Лебона).

Н. Смелзер, выдвинувший теорию структурной напряженности, выделил шесть основных факторов, необходимых для развития социальных движений:

1. Структурная обусловленность – в обществе нарастают негативные ожидании.

2. Структурная напряженность – если общество не отвечает ожиданиям людей, то возникает относительная депривация.

3. Понимание проблемы – формулируется проблема, выявляются причины и пути ее решения.

4. Фактор ускорения – неудовлетворенность имеет латентный характер, но массовые выступления происходят только после определенного события (последняя капля).

5. Мобилизация к действиям – для наступления фазы активных действий необходимо, чтобы степень обеспокоенности населения стала высокой.

6. Недостаточный социальный контроль – успех социального движения зависит от способности или неспособности институтов социального контроля подавить выступления («мятеж не может кончиться удачей – когда он победит, его зовут иначе»).

Теория мобилизации ресурсов выделяет два условия, необходимые для успеха социального движения: наличие ресурсов и неудовлетворенность людей.

Культурная теория ставит социальные движения (возможности социальной мобилизации) в зависимость от ключевых ценностей и символов культуры, представлений о мире, угроза которым побуждает к коллективным действиям для их защиты.

Современные социальные движения обычно имеют международный характер и вызываются сложным комплексом факторов.