Раздел V гуманитарная составляющая культуры языковой личности

тема 1

Русская языковая картина мира и культура языковой личности

I. Раскройте понятие языковой картины мира [Маслова 2001, с.64-72; Тер-Минасова 2000, 38-51].

II. Раскройте понятия концепт, концептосфера, константы культуры, ключевые слова [Маслова 2004, с.29-73].

III. Раскройте понятие концептосферы русской культуры как совокупности универсальных и национальных концептов [Маслова 2004, с.74-104].

IV. Подготовьте сообщения о некоторых ключевых словах русской концептосферы (душа, судьба, тоска, свобода, воля, правда, истина, авось, стыд и др.), используя рекомендованную литературу. Какие особенности русской языковой личности выявляют предложенные концепты, как в них отражается логика ее бытия, система ценностей, специфическое видение мира, особое мироощущение? [Арутюнова 1999; Зализняк, Левонтина, Шмелев 2005; Маслова 2004; Плеханова 2003].

V. Какова роль национальной художественной литературы в формировании концептосферы? Что такое прецедентный текст? Интертекст? [Попова 2003, с.76-90].

Литература

Арутюнова Н.Д. Язык и мир человека. – М., 1999.

Зализняк Анна А., Левонтина И.Б., Шмелев А.Д. Ключевые идеи русской языковой картины мира. – М., 2005.

Зеленин А.В. Новое о словах «интеллигент», «интеллигенция» // Русская речь. – 2000. - №4.

Маслова В.А. Введение в когнитивную лингвистику. – М., 2004.

Маслова В.А. Лингвокультурология. – М., 2001.

Плеханова Л.П. Ассоциативные поля «стыд» и «страх» в русской культурно-языковой картине мира // Коммуникативно-смысловые параметры лексикологии, грамматики и лингвистики текста. – Липецк, 2003.

Попова Е.А. Прецедентные тексты русской культуры и их воспитательные возможности // Русский язык как средство духовного воспитания человека. – Липецк, 2003.

Практические задания

1. Ученые считают, что, для того чтобы слово стало ключевым в культурном контексте, оно должно стать общеупотребительным, входить в состав фразеологизмов, пословиц и поговорок данного народа, так как именно в них «рассеяна» информация о лингвокультурной общности. Используя соответствующие словари русского языка (частотный, фразеологический, этимологический, толковый), докажите, что слово «друг» – одно из ключевых слов русской культуры.

2. Используя «Словарь русского речевого этикета» А.Г. Балакая (М., 2001), выпишите этикетные формулы со словом «друг» и его производными. Обратите внимание на прилагательные, сочетающиеся с данным словом. О каких особенностях русской языковой личности свидетельствует количество этих формул?

3. Проанализируйте предложенные тексты. В чем специфика восприятия дружбы и друга в русской культурно-языковой традиции? (Примеры подобраны аспирантом кафедры русского языка и общего языкознания ЛГПУ А. Скрыльниковой).

О друг мой, скажи, что с тобою? (А. Фет). К чему мгновений сей недуг, / Когда ты здесь, мой добрый гений, / Бедами искушенный друг? (А. Фет). Где ты, мой друг, за долами и за синими морями? Или ты был у меня, и это я тебя зову из прошлого, или надеюсь увидеть тебя в будущем? Как бы мне хотелось все свое тебе рассказать, во всем с тобой посоветоваться. <…>Друг мой! Я один, но я не могу быть один. Как будто не падающие листья шелестят над головой моей, а бежит река живой воды, и необходимо мне дать ее вам. Я хочу сказать, что весь смысл, и радость, и долг мой, и все только в том, чтобы я нашел вас и дал вам пить. Я не могу радоваться один, я ищу вас, я зову вас, я тороплюсь, я боюсь: река жизни вечной сейчас уйдет к себе в море, и мы останемся опять одни, навсегда разлученные (М. Пришвин). Слепой, по обыкновению, сидел рядом с своею подругой около матери. <…> Общение в подобные минуты возможно только с очень близкою, дружескою душою, а у мальчика был только один такой друг его возраста, именно – белокурая девочка из посессорской усадьбы. <…> В разлуке с ним рана будто раскрывалась вновь, боль оживала, и она стремилась к своему маленькому другу, чтобы неустанною заботою утолить свое собственное страдание (В. Короленко). Вообще эта дружба была настоящим даром благосклонной судьбы. Мать слепого мальчика понимала, какое счастье случай послал ее сыну в этой детской дружбе (В. Короленко). Когда человеку под пятьдесят, трудно сказать, есть у него друзья или нет. Столько самых разных людей, как в гостях, перебывало у него за это время в друзьях, что теперь осталось только умудренное с годами, молчаливо-спокойное отношение к близкому человеку. Не чаще, чем с другими, они встречаются, не имеют общих тайн, но при случае каждый из них осторожно, словно не доверяя самому себе, вспоминает, что есть у него человек, который, когда понадобится, поймет и поможет (В. Распутин).