Ответы на экзаменационные вопросы / 33

Философия о смысле жизни, о смерти и бессмертии. Человек единственное существо, которое осознает свою смертность и может делать ее предметом обсуждения. Призвание, назначение, задача всякого человека всесторонне развивать все свои способности, внести свой личный вклад в историю, в прогресс общества, его культуры смысл жизни общества. Л. Н. Толстой: человек может рассматривать себя как животное среди животных, живущих сегодняшним днем, он может рассматривать себя и как члена семьи и как члена общества, народа, живущего веками, а может+ рассматривать себя как часть всего бесконечного мира, живущего бесконечное время. Должен устанавливать свое отношение ко всему бесконечному по времени и пространству миру, понимая его как единое целое . Толстой видел смысл не в том, чтобы жить, зная что жизнь глупая шутка сыгранная надо мной и все-таки жить, умываться, одеваться и т.д. Но и признать бессмыслицу жизни он тоже не мог, как и не мог видеть ее смысл только в личном благе (так жить может только животная личность не подчиняющаяся велению разума). Смысл жизни заключен в самой жизни, в ее вечном движении как становлении самого человека. Смерть страшна для тех, кто не видит, как бессмысленна и погибельна его личная одинокая жизнь, и кто думает, что он не умрет... Я умру так же, как и все, но моя жизнь и смерть будут иметь смысл для меня и для всех. Человек умер, но его отношение к миру продолжает действовать на людей, даже не так как при жизни+ Смысл жизни это осознаваемая ценность, которой человек подчиняет свою жизнь, ради чего ставит и осуществляет жизненные цели. Вопрос о смысли жизни это вопрос о смысли смерти человека и о его бессмертии. Если человек не оставил после своей жизни тени, значит его жизнь по отношению к вечности была лишь призрачной. Понять смысл жизни определить свое место в вечном потоке изменений. Проблема бессмертия - основная, самая главная проблема человеческой жизни, и лишь по поверхности и легкомыслию человек об этом забывает. Иногда он хочет убедить себя, что забыл, не позволяет себе думать о том, что важнее всего. Все религии, начиная с зачаточных религиозных верований дикарей, строились в отношении к смерти. Человек есть существо, поставленное перед смертью в течение всей своей жизни, а не только в последний час жизни. Человек ведет двоякую борьбу: за жизнь и за бессмертие. Смерть есть явление еще внутри жизни, а не по ту сторону, самое потрясающее явление, пограничное с трансцендентным.