Ответы на экзаменационные вопросы / 37

Теория истины Истина- цель познания, она же предмет исследования, важнейшая категория философии.(учении о познании) Аристотель понимал под истиной соответствие мысли обьекту. Истина есть логическая форма выраженная в виде мысли, где утверждается или отрицается наличие тех или иных связей. Истинно то, что определяется обьектом а не соглашением. Эрнст Мах понимал истину как достижение наиболее простых и экономных связей между Ощущениями. Внешний мир не брался в расчет. Знания соответствовали не обьективной реальности, а принципу простоты и экономии мышления. Прагматизм полагает. Что истинно то , что полезно. Обьективность истины В.И Ленина связывает со следующими положениями. 1) Источник знания-обьективная реальность. 2) Качества субьекта сами по себе не определяют истинность утверждаемого суждения. 3) Вопросы истинности не решаются арифметическим большинством; истина субьективна по форме своего выражения , носителем ее является человек. 4) Категории для выражения, обозначения истины не создаются произвольной игрой воображения, а сформулированы длительной эволюцией науки и социума. 5) Истина есть процесс 6) Истина всегда носит конкретный характер Разработаны категории абсолютной и относитнльной истины. Абсолютное выражает момент устойчивости, неизменное в явлениях. Относительное- изменчиво, преходящее в знаниях в связи с ростом новых фактов,теорий. Несовпадение представлений субьекта с отражаемым обьектом при водит к заблуждению, не истине. Знание должно соответствовать предмету исследования. Истина и заблуждения не просто противоположности, они связаны друг с другом, переходят друг в друга и являются условием развития ЗНАНИЯ. Заблуждения- спутник научного работника и ученого во все эпохи. (Попытки создать вечный двигатель --> открытие закона сохранения и превращения энергии) Стремление к истине должно быть связано с ее критерием. Некоторые считают, что таковым может быть ОПЫТ человека- его ощущения. Вторые считали, что ясность и сомоочевидность суждений суть их критерий. Марксизм считает, что практика- основа, цель и критерий истины. Агностики отрицали такой критерий.